籃球賽事的哲學思考

吳松偉，周 凱

（湖北工程學院 體育學院，湖北 孝感432000）

現階段籃球運動中，“籃球哲學”、“籃球理念”這些概念已被人們廣泛認知和充分運用，特別是在籃球運動水平高度發達的美國，受到了前所未有的重視。美國籃球之所以能在世界籃壇立于不敗的境地，以較大的優勢獨領風騷，從某種意義上說與他們的籃球哲學，有著息息相關的聯系。用哲學的觀點來確立籃球運動的宏觀方向，確立正確的籃球理論體系，對推動籃球運動的發展具有積極意義和深遠的影響。

一、籃球哲學的意義與內涵

任何事物的產生、發展、興盛直至沒落，都具有一定的聯系，都遵循一定的規律?；@球運動也是如此。聯系必然導致運動、變化和發展，事物運動變化的原因正在于事物的聯系。“事物的相互聯系，它們是相互作用著的，并且正是這種作用構成了運動?！保?］如何把握籃球運動的內在聯系，揭示其規律和特點，為籃球運動發展確立正確的思維體系，認識和揭示籃球運動發展客觀規律，是籃球運動發展的前提。

哲學是揭示自然、社會和思維一般規律的科學。哲學一旦形成，便以它對世界一般規律的揭示和自身的邏輯，為人們提供認識事物的一般方法，為人們認識其他具體科學提供認識邏輯和探究方法，指導人們認識客觀現象和具體科學，并能預測事物、科學和認識本身未來的前途。［2］籃球哲學是以哲學的觀點和方法為指導，研究籃球整體的、共同的、最一般的本質規律和最普遍的規律，是籃球客觀規律的知識體系。［3］籃球哲學，揭示了籃球運動的內在聯系及其規律，是關于籃球運動研究一般方法的理論，是人們觀察和處理問題的一般指導性原則。

哲學改變了運動員、教練員的思維模式，改變了看待問題的方法，可以幫助他們多角度地觀察籃球運動中的現象，從而抓住籃球運動中最具宏觀性、方向性、指導性的問題，對當今籃球運動的發展必將發揮積極影響與作用。后面幾個部分對此加以具體分析。

二、就比賽前后的訓練而言，體現了量變與質變的矛盾規律

量變和質變的矛盾規律是事物發展永恒不變的規律?；@球運動這一客觀事物是包含多種運動形式和多種矛盾的統一體。就籃球比賽前后訓練而言，也體現了量變與質變的矛盾規律。把握籃球賽前后訓練量變與質變的聯系，就必須理解質與量跟事物之間的關系。

1.量變是質變的必要準備。早在春秋戰國時期，著名的思想家、教育家荀子就在《勸學篇》里提出：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍”的哲學思想?！磅筒健迸c“千里”、“小流”與“江?！毕啾?，前者無疑是很小的，是不顯著的變化；后者則是巨大、顯著的變化，由“跬步”的積累到“千里”的巨變，由“小流”匯聚到“江海”巨變，這是事物根本性的變化。同樣，觀之籃球訓練，一名普通的籃球運動員發展成為一名“超級球星”，也需經歷量的積累。量的積累來自球員平時刻苦訓練，不斷思考，從技術上、身體素質上、心理上、戰術上不斷提高，才可能在比賽中一鳴驚人，發生質的變化，才有可能成為所謂的“超級明星”。如果沒有平時的訓練積累，想一躍成為超級明星，是不可能的。

2.質變是量變的必然結果。當事物的量積累到一定程度，突破了事物保持質的量的限度，即臨界點時，事物必然引起質變，這是必然的結果。球員在實際訓練中，通過在訓練場地聽從教練指導，自己刻苦訓練，以及觀看錄像影帶琢磨其他優秀球員的個人表現，不斷思考，肯定會發現他人的長處，以及自己的不足，于是進一步加強鍛煉和提高，這對其個人素質而言，自是有裨益的。一名優秀的籃球運動員就像“一部機器”，由不同部件組成，各部件放在那，只能還是部件，不能稱其為機器，也不能發揮其功能。把這些部件組裝起來，有機的結合起來，就會發生質的變化，發揮其功能。那么籃球運動訓練也應該如此，不能片面地強調技術訓練，而忽視身體素質和戰術的訓練，也不能片面強調心理訓練，而忽視技術訓練與身體素質訓練，只有提高運動員全方位的能力，才能使其真正健康成長。如果球員能在平時的訓練中不斷琢磨、反省自己每天的訓練心得，必能極大地提高個人的球技。

3.質量互變運動，周而復始，推動發展。事物因為量的積累，帶來質的變化，這個過程不是一蹴而就。因為事物因量變產生質變后，又會進入新一輪的量的積累，此量的積累到一定程度，又會引起新的質變。事情正是在從量變到質變，到新的量變，又引起新的質變的過程中，周而復始，不斷推動自身向前發展的。就籃球訓練而言，經過每天的訓練積累，肯琢磨的、會用心的球員必定會對籃球產生新的想法，以此運用于自己的訓練，使自己的球技在每天的訓練中得以提高。同時，每一次的進步和肯定，在訓練以及比賽實踐中的觸類旁通，又會產生新的認識，以此培養自己的心理和指導自己的訓練，從而使后期的訓練又呈現出新的氣象，如此不斷訓練，則可以不斷提高個人心理素質以及球技水平，并最終在各大賽事中發揮出作用。

三、就比賽過程而言，存在著進攻與防守的辯證統一

籃球運動之所以引人入勝，是因為籃球比賽的攻防對抗激烈。進攻與防守是相互對立的矛盾，它們之間既相互對立，又相互依存、相互吸引、相互貫通。進攻與防守之間的矛盾是推動籃球運動發展的主要內在條件，具有同一性和斗爭性，是對立統一關系，兩者互相區別，但兩者又是相互聯系、不可分離的。

1.進攻與防守之間相互依存。在籃球運動中，沒有進攻就不存在防守，沒有防守進攻將失去其價值?；@球運動員的一切行動都是圍繞進攻、防守這對矛盾進行，兩者相互區別，又相互聯系，不可分離。籃球運動攻守矛盾的斗爭性和籃球運動攻守矛盾的同一性的關系又是絕對和相對的關系。相對與絕對，只能相互聯結存在。絕對寓于相對之中，相對貫穿于絕對之中。通俗地說，沒有進攻就不存在防守，沒有防守也就不存在進攻，故進攻與防守的關系是相互依存的關系，它們自始至終貫穿著斗爭，兩者相互滲透，同一是對立中的同一，對立是同一中的對立，兩者不可分割。對抗處處存在，總在發展，永不完結。

2.進攻與防守之間相互作用，是推動籃球運動發展的動力。矛盾雙方是相互滲透的，矛盾雙方互相從對方吸取有利自己的因素而得到發展，從而推動整個事物的發展?；@球比賽的攻防對抗，是雙方運動員以一定的對抗技術為手段，在規定的特定條件的嚴格規范下，為完成各自的攻防任務為目的的活動過程?；@球運動攻防這對矛盾，也遵循這一規律，任何一項進攻技術與戰術的創新和發展，也必然會促進防守水平的進一步提高；而任何一項防守技術與戰術的創新和發展，也必然會促進進攻水平的進一步提高，它們相輔相成，互相作用，互相影響，相互促進。攻、守這對矛盾，是促進籃球運動不斷發展、不斷創新、不斷提高的根本動力。其本質規律是在一定的階段，由于我們重視了進攻技戰術，重視隊員的得分，故投籃的命中率將極大地提高，個人的進攻能力不能被另外一人所限制時，就必然會出現新的防守技戰術加以限制，如：協防、補防、夾擊、聯合防守、混合防守、各種區域的緊逼防守等等。所以籃球運動得以發展跟攻守這一矛盾密不可分，攻守這對矛盾是籃球運動發展的動力。

3.如何正確理解攻守對立統一規律。縱觀籃球發展史，世界籃球強隊都能保持攻、守平衡。攻守對立統一規律告訴我們，進攻不能代替防守，防守也不能代替進攻，只有既能攻又善守、既能強攻又具備強守、攻守平衡、攻守兼備型的球隊，才能躋身世界籃球強隊之列。一味強調進攻的作用而忽視了防守的作用是不應該的，進攻與防守必然占據各自的半壁領地。多年以來，我們習慣于“防守差，就練防守，進攻差，就練進攻”的思維，這本身沒有什么問題，但由于缺乏辨證思維，沒有真正理解與掌握辨證法強調兩點論與重點論的統一，反對一點論和均衡論的基本原理，往往在操作中只是抓住了一個方面，這個方面可能是主要方面也可能是次要方面，而沒有抓住項目本質的整體內容。［4］因此，在確立籃球運動發展的戰略指導思想時，必須做到進攻與防守兩方面兼顧，不能偏廢其中任何一方。雖然各個國家或某個隊可以根據本國或本隊的具體情況，在某個歷史階段確立相應的戰略指導思想，但無論是“以攻 為 主”還是“以守為主”，都只是階段性的目標，而遵循攻守平衡規律是永遠不變的真理。如果把階段戰略思想理解為戰術，只練進攻不練防守，勢必造成防守落后于進攻的狀況。［5］

因此，攻守對立統一規律，是籃球運動的普遍規律。只有辯證地認識和理解攻守對立統一，才能真正把握和運用攻守對抗規律，使我國籃球全方位地在對抗中崛起。

四、就球員表現而言，需處理好個人與集體的辯證關系

籃球運動屬于典型的集體項目，其組隊目標非常明確，就是盡可能把球投進對方的球籃，而盡可能阻止對方將球投進己方球籃。五名運動員有著共同的目標，組成一個具有統一目標的集體。從籃球運動比賽的本質而言，攻防激烈的對抗，實際上是在個人基礎上的集體對抗。

1.個人和集體相互依存，相互貫通。任何個體都不能獨立存在于集體之外，集體和個人不可分割。集體是由個體組成，集體功能的形成離不開個體原有的功能。球隊為球員提供了發揮和展現自我的平臺，脫離球隊這個集體，個人作用渺小。球員只有在球隊這個集體中，價值才得以體現，其作用和才干才能發揮出來。個人離開集體就不再具有個人的功能，個人與集體是相互依存的。例如，NBA著名球星喬丹、科比等具有很高的籃球技藝，脫離了他們球隊這個集體，缺少了隊友的協助，再好的球技也得不到表現；反之，缺少明星的球隊，也不能取得較好的成績。個人和集體是相互貫通的，球隊這個集體使得球員的能力和價值得到了展現和肯定，就會極大地調動球員的積極性和創造性，使球隊整體實力增強，為球隊獲得更多的榮譽和利益。同時，球隊的整體實力增強后，又為隊員的能力展現創造了條件。故個人與集體之間是相互依存、相互貫通的。

2.個人和集體相互制約，相互影響。球隊這個集體是由各種各樣的球員所構成。球隊的各個方面不可能不受球員個人作用的影響。球隊的整體力量來自該球隊中所有球員力量的匯合。個人技術水平是否發揮充分，個人素質和水平如何，都會影響球隊的水平和實力?；@球運動是一項集體對抗項目，它具有很強的集體性特征，它要求每名運動員在比賽中必須做到齊心協力，精密配合。只有把個人的技能融匯于集體，集體才能為個人作最佳保障，給個人技術發揮創造更好、更多的機會。例如，NBA前公牛王朝，沒有皮蓬的防守、搶斷、助攻，沒有羅德曼的防守、籃板球，沒有喬丹全面和絕倫技藝恐怕就不存在公牛王朝了。個人的發展和集體的發展是相輔相成、密不可分的。

3.既要突出個人表現，又要注重集體利益。籃球運動作為一個集體對抗項目，對團隊要求非常嚴格，球員個人必須服從球隊這個集體。也只有在球隊這個集體中才會出現“1＋1＞2”，籃球比賽，靠的就是團隊精神。贏的永遠是平均實力最強、最會合作的團隊，而不是僅有幾個天才隊員卻不懂得協作的隊伍。同時，球員個人力量的提升，將對球隊這個集體起到決定性的作用。一位個人能力特別優秀，得分能力較強的運動員，往往會受到對手強有力的照顧和限制，其得分能力勢必就會減弱。正因為對手給予他的注意更多，其他隊友的防守壓力就會減弱，由于他們面對的防守壓力減弱，其他隊員的得分就會大幅提高，也會得到應有的限制，能力較優秀隊友被防守的壓力就會減弱，他的得分能力就又將得到體現。這樣整個球隊的水平和能力得到了很大的提升。從以上推論，我們不難得出這樣的結論：要提升一個球隊的整體實力，必須要充分發揮和利用每個人的力量，尋求個人和集體新的技戰術手段，發揮集體的協同作戰能力。個人技術能否得到充分的發揮，取決于隊員之間能否在整體化意識和球隊協同精神支配下進行緊密合作，個人只有在球隊這個集體中，才會發揮其最大作用。

綜上所述，個人與集體辨證統一關系，是籃球運動的普遍規律。只有正確認識和理解集體與個人辨證統一關系，才能真正協調好和處理好個人與集體的矛盾，充分調動每位隊員的主觀能動性，使我國籃球運動屹立于世界籃球運動之巔。

五、結 語

綜觀我國籃球運動的發展歷程，由于諸多的歷史原因，在制定發展規劃上，我們走了很多彎路，犯了很多錯誤，缺乏哲學的思維方法，籃球哲學沒有被人充分地認識和接受，或者被人所忽視。只有用哲學眼光看待籃球運動中存在的規律，才能從宏觀上確立籃球運動的發展方向，深化對籃球運動理論基礎的認識，推動籃球運動健康發展。

籃球哲學具備很廣泛的內涵，本文在研究的過程中，重點只是對籃球訓練中的質量互變規律，運動攻守中的對立統一規律，以及就團隊而言，個人與集體的辨證統一規律進行了分析，旨在起到拋磚引玉的作用，還有很多的籃球哲學觀念，有待我們進一步地發掘。

［1］馬克思恩格斯選集：第3卷［M］.武漢：武漢大學出版社，1989：492.

［2］陸俊玉.論哲學的意義與價值［J］.理論界，2007（2）：187－227.

［3］葛飛.對籃球哲學和籃球普遍規律及特點的思考［J］.康定民族師范高等?？茖W校學報，2006（6）：38－40.

［4］鄧運龍.主導競技能力［J］.武漢體育學院學報，2010，44（2）：7－12.

［5］譚朕斌.論籃球運動的攻守對立統一規律［J］.山東體育學院學報，2005，21（4）：91－93.