張翠翠
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論趙文化中的“和為貴”精神
張翠翠
(河北大學 宋史研究中心,河北保定 071002)
“和為貴”思想是趙文化的精髓之一,體現著中國傳統中的“和”文化精神。表現在愛國之情、多元文化和民族交流、君主治國之策等方面。趙文化中很多仁人志士為了國家利益而犧牲小我,保全大我,忠勇為國,突顯了維護整體和全局利益的優秀品格,深刻展示了“和為貴”的思想;趙國境內各民族和諧共處,通過和親和“胡服騎射”改革等表現了“和為貴”的思想;治國之道上采用“和為貴”的原則和方法,“以德治國”和“施以仁政”。
中國傳統文化;“和”;趙國;趙文化;和為貴;和諧社會
“和”是中國傳統文化的基本精神之一,也是中國哲學的基本范疇之一?!昂汀弊畛鹾x是飲食和音樂之和,由此引申為和諧、協調、適中等含義。“和”是在西周時提出的,西周末年的史伯是第一個對和諧理論進行探討的思想家,他認為:“和實生物,同則不繼。以他平他謂之和,故能豐長而物歸之。若以同裨同,盡乃棄矣?!边@里,史伯把“和”認為是多樣性的統一和新事物產生的原因。中國人尚“和”,這種注重整體和諧的思想貫穿于文化的各個方面。比如,注重人與自然、人與人、人與社會之間的和諧;在美學、倫理學、天文歷法等方面也體現出“和”的思想??鬃拥茏佑凶犹岢觥岸Y之用,和為貴。先王之道,斯為美,小大由之。有所不行,知和而和,不以禮節之,亦不可行也”。指出君主治國時,“和”最為可貴,和諧本身與禮儀規范天然相合;孔子亦指出“君子和而不同,小人同而不和”,將“和”提到儒家道德修養方面,作為區分“君子”與“小人”的標準;……