艾仁貴
對于幾千年屢遭迫害的猶太民族而言,其中最為苦難、最為慘痛的一章即是在二戰(zhàn)期間遭遇的“納粹滅絕猶太人行動”:從廣義上說,其時間跨度為1933—1945年,從希特勒上臺開始,此為納粹一系列暴力反猶活動的開端;從狹義而言,其時間跨度為1941—1945年,從提出滅絕猶太人的“最后解決”計劃開始,這一時期大規(guī)模的滅絕行動真正走向組織化、系統(tǒng)化。如何稱呼與定義這場“納粹滅絕猶太人行動”?實際上,早在二戰(zhàn)期間就有指稱這一行動的不同詞匯,分別來自納粹、猶太世界及非猶太世界等陣營;而在猶太世界中,宗教與世俗力量對其的稱謂也各自不同。為正本清源、厘清名實,本文擬對猶太世界指稱這場大災(zāi)難的專門術(shù)語——“Shoah”(,意為“浩劫”,應(yīng)譯作“納粹屠猶”)進(jìn)行語義社會學(xué)的考究,以期探知這場空前大災(zāi)難概念的社會化進(jìn)程及其與以色列民族國家建構(gòu)的互動關(guān)系。除“Shoah”以外,學(xué)術(shù)界指稱“納粹滅絕猶太人行動”的詞匯主要有以下幾種:
“Final Solution”是一個納粹術(shù)語,與之對應(yīng)的德語詞匯為“Endl?sung” (含“斬盡殺絕”之意);該詞最初來自納粹的稱呼,全稱為“對猶太人問題的最后解決” (Endl?sung der Judenfrage)①Fran?ois Furet,Unanswered Questions:Nazi Germany and the Genocide of the Jews,New York:Schocken Books,1989,p.182.。二戰(zhàn)期間納粹德國制定從肉體上消滅歐洲所有猶太人的計劃,通過實施這個滅絕性方案,旨在一勞永逸地解決所謂的“猶太人問題”(Judenfrage/the Jewish Question)①長期以來,德國社會內(nèi)部滋生的反猶傳統(tǒng)將猶太人的存在視為威脅德意志民族生存及健康的根本性問題,從而將之定義為“猶太人問題”。……