董存仁
(商丘職業技術學院,河南 商丘 476000)
商丘地處河南省東部,歷史悠久,文化燦爛,為國家級歷史文化名城,是黃淮海經濟區和中原經濟區的重要組成部分。“早在四五千年以前,華夏先民就在此地區活動,今商丘睢陽區內的塢墻鄉谷子坑、宋集鄉果塔村、平臺鄉平臺寺等地,均發現有新石器時代的文化遺址。”[1]1數千年的歷史給商丘留下了豐富的名勝古跡和厚重的文化底蘊,形成了獨特的地域文化資源體系。
三商文化是商丘地域文化資源的重要組成部分。據考證,早期先民居住在一片丘崗之上,形成氏族部落,即商部落的起源,商丘之名也由此而來;公元前16世紀,商滅夏后建都于商丘,名南亳,是商朝最早的都城;商族先公王亥駕著牛車將部落中的剩余物品與其他部落交換,開創了商業交易的先河,是商人、商品、商業的由來。
三皇之一的燧人氏鉆木取火,人們尊稱為燧煌,死后葬于商丘,建有燧煌陵;火文化的另一個代表人物是閼伯,負責看守火種,堆起高臺,保存火種,觀測星象,被稱為閼伯臺,每年從正月初一到二月二的火神臺廟會吸引了眾多游客。
漢高祖劉邦在此斬蛇起義,成就帝王霸業;梁孝王在商丘建造了規模宏大的皇家園林,史稱梁園,他死后葬于永城芒碭山,芒碭山漢墓保存完好,形成了獨具特色的漢梁文化。
名勝古跡是文化資源的載體,商丘境內遺存著眾多名勝古跡,多達6000余處,市級以上文物保護單位200余處,其中國家級重點文物保護單位15處,國家級重點文物保護單位15處。
芒碭山漢墓群被譽為漢十三陵,保存完好,具有較高的觀賞和科研價值,“《四神云氣圖》是我國所發現的年代最悠久,規模最宏大,保存最完整的古墓壁畫,被譽為‘敦煌前之敦煌’,填補了西漢時期壁畫的空白。中國郵政和湯加王國聯合發行了《漢代壁畫·四神云氣圖》雙聯小型張郵票。”[2]商丘古城,城墻、城湖、城廓三位一體,外圓內方,是我國保存較為完好的古城之一。古城有東、南、西、北四門,為了避免五行相克,故將東、西兩門相錯,間隔一條街,這在古代城市建設中是非常罕見的。古城內外分布著大量名勝古跡,適于整體開發。
商丘人杰地靈,名人輩出。上古時期的燧人氏、帝嚳、閼伯、最早的商人王亥,商代名相伊尹,漢梁時期的梁孝王,唐代名將張巡和許遠,北宋的范仲淹等歷史名人都先后在商丘生活。商丘是孔子祖籍、莊周故里、花木蘭故里,才子侯方域與李香君的愛情故事流傳百年,感動了一代又一代人。
“目前全市有國家級“非遺”保護項目3項,省級“非遺”保護項目27項,市級“非遺”保護項目70項。”[3]木蘭傳說、四平調、麒麟舞為國家級“非遺”項目。獨具特色的宋繡有較高的觀賞價值和藝術價值。商代名相伊尹不僅是政治家還是烹飪鼻祖,為飲食文化的杰出代表。
建國后,特別是改革開放以來,商丘市本著繼承和發揚地域文化的指導思想,挖掘了地域文化資源潛力,取得了一定的成績,積累了豐富的經驗。
商丘市一直重視對文化資源的保護,全市現有市級以上文物保護單位200余處,市級以上非物質文化遺產100項。對商丘古城、芒碭山漢墓等景區進行升級改造,興建配套設施,改善周邊環境,被評為4A級景區。
通過對民間技藝的開發、利用和傳承,并在傳承的基礎上適當創新,開發出具有地方特色的工藝品,如宋繡,柘城泥人李、麥草畫,夏邑宮燈等已經成為商丘民間技藝的代表。民權縣王公莊全村1000多人中有400多人專門畫畫,善于畫飛禽猛獸,“虎畫”深受人們喜愛,被稱為畫虎村,民權虎成為商丘新的地域文化資源,作品遠銷海外,助力地域經濟發展。
商丘市依托文化資源,先后舉辦木蘭文化節、華商文化節、寧陵梨花節等大型節會活動,邀著名學者余秋雨為商丘文化資源把脈,聘國際友人大山為商丘形象大使,大力宣傳商丘,帶動地域經濟發展。
商丘市地域文化資源開發方面取得了一定的成績,但是與省內外兄弟城市相比,還存在一些不足。
第一,地域文化資源開發深度不夠,缺少特色。商丘文化資源開發僅停留在表層,缺少內涵和深度。以商丘古城為例,城內外景點頗多,有很多美麗傳說,應天書院是北宋四大書院之一,后更名南京國子監,歷史地位非常重要,很多歷史著名人物在此學習、生活,范仲淹曾在此學習、講學,是得天獨厚的文化資源。但是,在對其進行復原和維修時,由于沒有深度發掘其文化資源,景點僅有兩個大殿,殿內設有雕塑,供人祭拜,資源的開發利用顯得較為膚淺,造成文化吸引力下降。
第二,地域文化資源開發過程中沒有對各類資源進行良好的整合。商丘地域文化資源有歷史文化、名勝古跡、名人文化、民俗文化等內容,在對資源開發的過程中,沒有進行很好地融合。
第三,地域文化資源優勢沒有轉化為經濟優勢。商丘是農業大市,經濟基礎薄弱,經濟發展較落后, 2011年商丘國民生產總值1308.37億元,在河南省18地市中排名第十,其中第一產業317億元,第二產業622.96億元,第三產業368.41億元,第三產業在國民生產總值中的比重較小,產業結構還需進一步優化。
第四,缺乏高層次人才。經濟發展緩慢導致城市對高層次人才吸引力不足,缺少對區域文化資源進行系統的梳理、規劃和開發,對現有文化資源的開發存在品味較低,粗制濫造,缺乏特色等問題。
首先要對商丘地域文化資源進行梳理,商丘有著輝煌的歷史和燦爛的文化,不論是名勝古跡代表的歷史文化,還是非物質文化都有著無窮的魅力和強大的吸引力。其次,不同的文化資源具有不同的特點,根據地域文化的特點進行合理定位。再次,根據定位對地域文化資源的開發進行科學規劃,只有科學的規劃才能保證高質量的開發。
與傳統產業相比,旅游業是與環境保護、生態建設沖突最小的產業,更是一個產業關聯度高、綜合帶動性強、輻射牽引力大的經濟產業,可帶動住宿、餐飲、交通運輸、文化娛樂、民間手工藝品加工、金融保險等行業的發展,形成一個產業鏈,促進地方經濟發展。
第一,健全城市基礎設施,改善城市形象,提高城市品位。旅游是個綜合性的產業,游客對旅游目的地的選擇并不僅是因為歷史悠久,而是城市知名度、美譽度、地形地貌、季節氣候特點等多種因素綜合考量的結果。
因此,要注重加強城市基礎設施建設,完善城市功能,提高服務業從業人員素質,增強市民維護城市形象意識,美譽度提高了,才能吸引更多的游客。此外,應加強公共交通系統管理,適時開通公交旅游專線。
第二,加大文化資源的保護,在保護的基礎上深度挖掘文化資源,提高景區品味。商丘的名勝古跡在管理、保護和開發過程中仍處在原始狀態。有些景區的建設僅停留在建設、復原古代建筑,對文化內涵挖掘較少,導致游客僅僅是看到了文化表象,卻感受不到文化內涵。
通過文化資源的整合,形成規模優勢。例如商文化和火文化景區可以進一步深度開發和建設,連成一片,建成一座以上古文明為主題的公園。漢文化的代表之一梁園,可以根據古籍記載,在商丘古城景區周邊重建一個微縮園林,這樣既增加了景區的可觀賞性,還可以改善人居環境。
對于一些非物質的文化資源,則可以借助有形的資源表現出來,商丘古城景點開發過程中,就可以把木蘭傳說、范仲淹與應天書院,侯方域與李香君、民權虎、商丘小吃等文化元素融合進去,他們雖處不同的朝代,但相同的是他們都在這座城市或其周圍生活過,木蘭傳說可以通過在茶館的說書人說出來;民權虎、范仲淹可以在應天書院這個本應極富文化氣息的景點表現出來;宋繡可以在城內的宋繡作坊現場完成并銷售;侯方域與李香君的愛情故事,可以通過藝術家把這個愛情故事在侯府再現,商丘的其他地域文化都可以與商丘古城這座具有幾百年的歷史相融合,提高文化內涵。
當今社會是知識經濟時代,競爭日趨激烈,只有培育出核心競爭力,才能生存、發展乃至壯大。商丘文化燦爛,名人輩出,利用地域文化優勢培育核心競爭力首先需要人才支撐。商丘工業基礎薄弱,工業化水平不高,導致人口優勢沒有轉化為人力資源優勢,商丘對外來高層次人才的吸引力不足,制約著文化資源的開發和利用。只有進一步優化產業結構,加快地域經濟發展,才能吸引更多的人才到此安家落戶,為商丘文化資源的開發和地域經濟發展作出貢獻。
[1] 趙保佑,楊 舟,馬世之,等.商丘與商文化[M].鄭州:中州古籍出版社,1999.
[2] 崔 坤. 商丘題材首次登上外國郵票[N].商丘日報,2013-10-28(01).
[3] 班琳麗.“非遺”:雞肋之美[N].京九晚報,2013-01-24(23).