山田洋次的“武士三部曲”

文_李賢

山田洋次的“武士三部曲”

文_李賢

這幾年，國(guó)內(nèi)的語文教師開始重視電影的教育作用和意義，帶領(lǐng)學(xué)生們觀看、評(píng)閱電影。好萊塢電影當(dāng)然在推薦之列，只是美國(guó)電影工廠的流程化制作模式，導(dǎo)致影片良莠不齊，泥沙俱下，難免會(huì)適得其反。擇取影片，須當(dāng)有火眼金睛，謹(jǐn)慎分辨，不可迷信票房、名氣，好萊塢的一流導(dǎo)演未必部部皆是佳作。

武士題材向來是日本電影較為熱衷的題材，傳統(tǒng)的武士道精神崇尚正直、堅(jiān)毅、簡(jiǎn)樸、禮節(jié)、誠(chéng)實(shí)、忠誠(chéng)等種種美德。在山田的武士電影里，主角們都不是叱咤風(fēng)云的梟雄，沒有變革時(shí)代的能力，甚至于連自己的命運(yùn)也不能掌握，在時(shí)代變幻、紛爭(zhēng)四起的年代里卑微地活著。但這樣卑微的人也有著他們的情感，堅(jiān)守著自己的原則，而在山田先生看來，這樣的原則或許才是真正的武士道精神。用他自己的話說：“武士心中有強(qiáng)烈的責(zé)任感，面對(duì)樸素生活能夠心情平靜，對(duì)他們來說，窮困并不是一件可恥的事，不管怎么貧困，都要清潔地生活著。”

山田先生曾在一次訪談里說道，“現(xiàn)在日本處于令人不安和擔(dān)憂的狀態(tài)……日本人的價(jià)值觀發(fā)生了變化，以勤儉為榮的傳統(tǒng)在慢慢失去力量，人們盲目追求奢華。日本有好的傳統(tǒng)，也有壞的傳統(tǒng)，好的傳統(tǒng)必須去維系，而壞的傳統(tǒng)則必須去摒棄。”“區(qū)別好壞是非常重要的，但現(xiàn)在一些人對(duì)好壞的判斷卻存在著嚴(yán)重的偏差，好的摒棄了，壞的卻保持了，這也是日本最困難的時(shí)期。”這些說法恰好表達(dá)了山田先生拍攝這些影片的緣由——他寄希望于通過這樣的影片來幫助人們?cè)趥鹘y(tǒng)的價(jià)值觀中重新找到自己的位置。

“武士三部曲”的主要演員，均是日本家喻戶曉的電影明星：女演員如宮澤理惠、松隆子，男演員如真田廣之、木村拓哉，許多人是慕名參演，不計(jì)報(bào)酬。值得一提的是，在凸顯男性角色的武士題材電影中，幾位女演員出色地表現(xiàn)出了女性特有的溫婉、樂觀、堅(jiān)韌，令人印象深刻，在這個(gè)意義上，它們也“同樣”，甚至“更加”適合女性觀眾觀看。

武學(xué)精進(jìn)亦是求學(xué)，殊途同歸，亦是教育，期望老師和學(xué)生們?cè)谄渲杏兴I(lǐng)悟。