美日文化專門人才培養模式比較分析

聶颯，李祖超

（中國地質大學高等教育研究所，湖北武漢 430074）

▲教育論叢

美日文化專門人才培養模式比較分析

聶颯，李祖超

（中國地質大學高等教育研究所，湖北武漢 430074）

美國和日本文化專門人才培養模式在培養目標、內容、途徑三方面都有其特點、共性與差異，對其進行分析比較，從而得出對我國文化專門人才培養的幾點啟示：將核心價值觀作為培養目標的根本理念，將生活體驗實踐課程作為培養的重要內容，將官產學協同培養作為主要途徑。

文化專門人才；培養模式；比較分析

黨的十八大報告指出，實現中華民族偉大復興，必須推動社會主義文化大發展大繁榮，興起社會主義文化建設新高潮，要營造有利于高素質文化人才大量涌現并健康成長的良好環境，造就一批名家大師和民族文化代表人物。[1](p15-16)要實現“中國夢”，建設社會主義文化強國，就必須加強文化專門人才隊伍建設、探索文化專門人才培養的有效模式，這是實施文化興國戰略、提高國家文化軟實力的根本保障。美國和日本的文化之所以能夠在激烈的國際文化競爭中占據領先地位，其根本在于實施人才強國戰略，高度重視文化專門人才培養，擁有一套獨具特色的文化專門人才培養制度。借鑒美國和日本的成功經驗，對我國文化專門人才的培養具有重要的借鑒意義。

一、美日文化專門人才培養目標的比較分析

（一）美國文化專門人才的培養目標。

美國致力于培養富有創意性和創新性的高科技精英文化人才。首先，美國的傳統文化價值觀鼓勵人們向傳統挑戰、向自己挑戰，這決定了美國文化專門人才培養的核心，即強調無限的創意性和創新性、勇于冒險的探索精神及不斷推陳出新的能力。其次，美國的文化作品之所以能雄霸世界，與美國高新科技的發展分不開。美國的文化專門人才既要具備豐富的專業文化知識與技能，又要掌握高新科技手段，這為美國文化產品能在國際市場上實現強有力的競爭提供了保障。

（二）日本文化專門人才的培養目標。

日本實施“文化藝術立國”的戰略，先后兩次制定《關于振興文化藝術的基本方針》，提出文化專門人才的培養目標：培養擔負繼承、發展和創造日本文化藝術的人才，[2](p49-51)即繼承日本民族傳統文化的精髓、結合時代特征和社會進程發展日本文化體系、創造新的文化理念和文化精神以豐富日本文化內涵的人才。同時，考慮到振興文化的現實意義及國際形勢的變化，日本更加重視振興對外文化傳播，大力培養國際化優秀文化人才，即具有國際性文化視野、具備多元文化的分析和融合能力、能夠立足世界應對國際文化競爭的人才，從而推進日本文化的國際傳播和國際文化交流。

（三）美日文化專門人才培養目標的共性分析。

1.文化專門人才的培養處于國家發展的戰略性地位。當今世界，文化與經濟、政治相互交融，在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力中。為此，美、日都實施文化強國的發展戰略，并將文化專門人才的培養視為實現這一戰略的關鍵所在。

2.強調民族文化價值觀念的繼承和對外傳播。在世界各種思想文化相互碰撞、滲透和融合的背景下，美、日都大力培養具備民族文化價值觀念的文化專門人才，從而保持和發展本民族文化的優良傳統，大力弘揚民族精神，積極汲取世界其他民族的優秀文化成果，推動民族文化的國際傳播和國際文化交流。

（四）美日文化專門人才培養目標的差異性分析。

1.文化專門人才培養目標的價值理念不同。美國以個人主義價值觀作為文化專門人才培養目標的根本理念，強調人權、自由、平等、博愛、個性至上的文化創新精神；日本以集團主義價值觀作為文化專門人才培養目標的根本理念，強調互助、團結、合作、忍讓的民族文化振興精神。

2.文化專門人才培養目標側重的領域不同。美國的文化人才培養目標具有明顯的跨部門特點，提倡培養文化領域與科技領域共通的精英文化人才；日本更側重于在單純文化領域內培養高技能專業文化人才，發展和壯大民族文化體系。

二、美日文化專門人才培養內容的比較分析

（一）美國文化專門人才的培養內容。

1.美國傳統文化價值觀教育。美國傳統文化價值觀的核心思想是依靠自己的力量創造幸福。這種價值觀崇尚個人成就和個性至上精神；認為人人都有自由創造、自由競爭的權利；重視個人的作用和個人意志，認為人們必須依靠個人的力量去奮斗、拼博和冒險，創造屬于自己的幸福。他們堅信世界上沒有辦不到的事情，且不達目標絕不罷休。美國通過個人主義價值觀教育，使學生認識到在文化創意領域是無所禁忌的，即沒有什么是不可以表現的；然而無論何種題材、何種表現形式都蘊含了對普通人、對生命的關注和珍愛，表現出對人性的普遍認同。

2.多元文化教育。根植于民族和種族多樣性的美國文化是一個多種文化和多種思維沖撞交融的“熔爐”。在本土傳統文化價值觀念教育的基礎上，美國也十分注重對世界各國的特色文化、宗教信仰和自然人文景觀的學習與研究。例如歐洲的宗教神學文化、埃及金字塔文化、中國的傳統文化、法國的埃菲爾鐵塔文化、印度瑜伽文化、韓國的服飾文化等世界著名文化。通過對多元文化的學習、分析和研究，開拓學生的文化視野，發散學生的文化思維，從而培養他們賦予各民族文化以美國精神的能力，實現美國本土文化與多元文化的巧妙融合，促進美國文化的國際傳播與國際交流。

3.專業文化知識與科技創新能力的協同教育。美國的大學開辦了多種文化專門學科，如形象造型學科、尖端藝術表現、數碼藝術、動畫學科、媒體等，主要傳授專業文化知識與技能；同時一些大學也開設了文化管理、文化貿易等相關專業，指導學生進行科技創新，培養他們在文化創作中融合高科技手段的能力，從而增強文化作品的感染力和創造力。例如美國的電影工作者善于把高科技手段運用到影片中，青睞電腦影像制作技術、數碼配音錄制技術和數字剪輯技術，甚至有的影片前期策劃也用數字影視技術完成。然而，美國對文化人才的科技創新能力的培養并非單純“炫技”，而是注意科技與人文的有機匯合。例如影片《阿凡達》以虛擬影像為3D技術帶來歷史性突破，將潘多拉星球文化與生態環境巧妙融合；《阿甘正傳》深刻觸及了人生、命運等主題；《后天》、《2012》等影片展現的自然災害也是全人類共同關注的話題?？萍嫉倪\用使文化作品在擁有美感畫面的同時又能超越視覺畫面，以引起各國受眾的感情共鳴和精神交流。

（二）日本文化專門人才的培養內容。

1.日本傳統文化價值觀教育。日本家族式的集團主義價值觀構成了日本文化理論的核心，日本傳統文化中占主體地位的“和”的觀念，為日本文化人才的培養提供了穩固的價值觀基礎，日本的文化人才必須接受“和”的觀念教育，其主要內涵是愛人、仁慧、互助、團結、合作、忍讓，重視群體、強調群體的序列與秩序?！昂汀钡挠^念對人的主體性的強調造就了日本文化的共同理念和集團主義精神，這種精神強調個體要尊重和維護群體的利益，因此，文化人才要將傳承和發揚日本民族文化作為自身專業發展的根本任務和目標。

2.知識產權文化教育。日本政府制定了《知識產權推進計劃》，將知識產權教育作為文化教育的重中之重，其理念是“尊重知識，崇尚創新，誠信守法”。[3](p74-77)日本政府根據不同的對象有針對性地實施不同方式和內容的知識產權教育：對幼兒進行創新和知識產權意識啟迪的教育；對中小學生進行知識產權的普及教育；對大學生和研究生進行知識產權實用人才培養等。不僅如此，日本每年還表彰在實施知識產權戰略方面做出突出成績的單位和個人，甚至給予重大獎勵。[4](p425-442)從知識產權文化教育來看，日本已將文化道德作為文化發展和文化創新的重要前提；對于文化專門人才的培養更是以獨立創作、自主創新為首要理念；致力于營造尊重知識、尊重文化、尊重他人的文化創作環境。

3.專業文化知識與實用技能的傳授。日本非常重視專業文化知識和實用技能的傳授，在中小學大量開展設計、手工、圖畫等活動，要求中小學生從小就從事創造性的文化實踐活動，從而具備基礎的傳統文化知識和基本的文化創作能力；大學更是囊括了教育、旅行、音樂、演藝、文學、動漫、網絡和傳統工藝等各種文化專業，致力于專業知識理論的傳授、想象力與創造力的培育、專業知識的實際運用以及實踐工作能力的培養；組織文化企業的文化工作者進行工作經驗的交流，鼓勵不同思想間的碰撞與借鑒，從而提升文化工作者的文化素養和文化造詣。

（三）美日文化專門人才培養內容的共性分析。

1.重視文化專門人才的主流價值觀念的培養。不論是美國還是日本，都將本國主流文化價值觀念的培養放在文化專門人才培養的首要位置。美國和日本都意識到，主流文化價值觀代表著一個國家的精神和信念，對主流文化價值觀的理解、認同和遵循是形成民族自豪感和愛國精神的基石，也是民族文化凝聚力的源泉。

2.注重文化專門人才的創造力培養。美國和日本通過各種方式培養文化專門人才的創新能力，兩國都意識到創新能夠喚起一種不可估計的能量、熱情、主動性和責任感，而文化的創新能引發幾十種思考方式和行為方式，為國家的發展帶來意想不到的驚喜，甚至能促進一個民族的跨越式發展。

（四）美日文化專門人才培養內容的差異性分析。

1.美國多元文化教育的特點更為突出。美國的多元文化教育是面向整個世界、整個人類和整個社會領域的。雖然日本也強調培養綜合性文化人才，但美國文化的多樣性和寬松的移民政策使美國的多元文化覆蓋面更廣、內容更加豐富。

2.日本的知識產權文化教育更加系統化。日本的知識產權教育已經形成了從小學生到研究生、從學生到文化工作者、從學校到社會的廣泛體系，并且針對不同年齡階段的受眾，采取不同的教育方式，形成了多層次、全方位的知識產權文化教育系統。

三、美日文化專門人才培養途徑的比較分析

（一）美國文化專門人才的培養途徑。

1.高校的文化專業培養。美國高校的文化專業人才培養主要有三個特點：一是文化專業劃分比較細致，所設置的課程比較全面，除了開設帶有技術性的專業課程外，還有不少文學、藝術、歷史等人文社會科學方面的課程；二是注重計算機的使用和數字藝術教育，各高校都配備了先進的計算機及相關數字設備，并聘請從事藝術設計與制作的專家從事教學工作；三是高度重視實踐性教育，學校積極鼓勵學生走出校園，到企業中進行實踐性學習，對于企業的選擇并不僅僅拘泥于文化企業，學生可以根據自己的興趣選擇各個領域的企業進行學習。

2.文化產業的學徒制培養。除了高校的文化專業培養之外，美國強大的文化產業也培養出大批杰出的文化專門人才。它們大多采用的是學徒制培養方式。以美國好萊塢為例，學徒制是好萊塢培養電影文化人才的主要方式，是一種在工作實踐中學習專業技能、加深文化造詣、提升文化人才的創意水平的培養方式。學徒們身處好萊塢濃烈的電影創作氛圍中，他們有更多的機會學習和模仿成功的電影導演、明星或者編劇，眾多的訓練機會也使學徒們在技術上精益求精，將高超的電影技術與內心的創作沖動巧妙地契合在一起。

3.文化群體和組織的社會培養。美國的各種社會文化群體和組織為文化專門人才的學習與進修提供幫助與支持。如美國的傳播者協會、文化組織者協會、藝術家協會等專業群體和組織會定期開展各種跨領域、跨國界的文化交流與實踐活動，將不同文化專業的文化工作者及其作品匯集一堂，推崇文化的多樣性，鼓勵各種文化思想的相互激蕩與碰撞，為新人提供學習的機會，為有一定經驗的文化工作者提供更廣闊的職業發展空間。然而，這種文化專業群體和組織所開展的活動是以籌款而非政府贊助的形式進行，因此它們具有很強的社會獨立性，為各類文化人才提供了更為自由的交流平臺。[5]

（二）日本文化專門人才的培養途徑。

1.高校專門培養。數字好萊塢大學研究生院是日本最具特色的文化專職大學研究生院。該校由文化企業出資創辦，其辦學理念是“面向多媒體社會，培養世界通用的高水準文化創意人”。[6](p123-135)該大學強調“產學協作”，通過與贊同其教育方針的文化企業合作，除了聘請專業教師和教授教學之外，還聘請各文化產業的成功人士來校講學，培養學生將理論知識靈活應用于現實社會的能力。

2.社會教育培訓。日本社會上舉辦的各種形式的文化專業培訓學校、培訓班及講座是文化專門人才培養的重要力量。這種培養方式不僅教學形式靈活，而且是利用休息日或晚上授課，吸引了不少在校生和公司員工參加。其辦學模式有以下幾種：一是私立培訓學校，開設各種專業培訓班，一個階段的學習結束后，還可進行高級階段的學習。二是電影廠或出版社舉辦的培訓班，例如東映動漫研究所一直致力于動漫人才的培養，分為導演、動漫制作和藝術設計3個專業方向，采用邊實習邊學習的方式進行動漫人才的培養。三是各種文化基金會舉辦的講座及各種文化人才培訓班，如每年的東京國際動漫展都舉行各種形式的動漫專題講座。

3.政府、財團與基金會資助培養。日本政府、財團和基金會對文化人才的資助培養是日本文化專門人才培養的重要途徑。如2002年秋季啟動的“杉并動漫匠塾”人才培訓計劃，就是在地方政府大力支持下開展的動漫專業人才培養事業。該人才培訓計劃除了能培養動漫專業人才，還能支持動漫公司的發展，凡是接受培訓生的動漫企業都能獲得當地政府資助的培訓委托費。日本對文化專業新人的培養尤其離不開財團和基金會的幫助，如日本的“漫畫家與數字游戲原創作者培訓計劃”，為有潛力的新人提供獎學金或助學金，資助他們的學習和作品創作。

（三）美日文化專門人才培養途徑的共性分析。

1.提倡以校企合作形式培養文化專門人才。美國和日本都鼓勵文化企業和高校共同培養文化專門人才，旨在讓學生掌握理論知識的同時，了解文化企業的運行規律，認識社會的文化市場需求，獲取更多的實用性知識，實現文化企業和文化人才自身的共同發展。

2.為文化工作者的繼續深造提供多方面的途徑。美國的文化專業群體和日本的社會教育培訓組織為文化工作者提供了深造的機會和平臺。與大學畢業生相比，有一定工作經驗的文化工作者具有更加深厚的知識基礎和更加開闊的文化視野，他們在繼續學習和深造的過程中更容易取得高水平的文化成果，從而帶動整個國家的文化發展。

（四）美日文化專門人才培養途徑的差異性分析。

從日本和美國的文化專門人才培養的措施與實踐中可以發現，日本政府對文化人才培養的主導力度和資助力度更加強勁，日本政府、企業與高等院校之間逐漸達成共識，形成合力，協同培養，相互之間已形成長效的人才培養機制；美國政府的主導力則較弱，文化人才培養機構大都社會獨立性很強，能更大限度地自主培養人才，并遵循市場規律與有關機構相互合作與交流，各得其所，實現雙贏。

四、對我國文化人才培養的幾點啟示

（一）將核心價值觀作為文化專門人才培養目標的根本理念。

從美日兩國的做法及經驗可見，加強文化專門人才的價值觀培養至關重要。在市場經濟和多元文化的背景下，我們要用社會主義核心價值觀引領文化專門人才的培養，始終堅持馬克思主義思想的統領，尤其要注重中華優秀傳統文化價值觀的弘揚，即樹立集體主義價值觀，它既強調個人對集體利益的保護和捍衛，又力求使個人的個性和才能得到充分發揮、自我價值得到充分實現。正如柯申鮑姆所說，“任何價值觀教育的重要成果都應該是對社會具有積極建設性作用的個人”。[7](p74)面對世界各國文化的滲透，集體主義價值觀要求文化人才要承擔起保護、繼承和發展中國傳統文化的責任；同時也要打破陳規、展現個性，帶動中國傳統文化的創新，使富有時代氣息的中國特色文化走向世界，擴大中國文化對世界的影響。

（二）將生活體驗實踐課程作為文化專門人才培養的重要內容。

美國和日本的文化能在世界范圍內被廣泛認同和接受，與其文化的創意性和創新性是分不開的。美日兩國都非常重視通過各種實踐活動課程培養學生的創意性和創新性；同時，課外實踐活動還能夠幫助學生體驗和踐行自律和自愛、合作與團隊精神、尊重與責任感、歸屬感和奉獻精神等道德價值。[8](p2)我國不少高校都開設了文化相關專業，但大多都局限在學校范圍內進行理論知識傳授和專業技能培訓，限制了學生創作靈感的來源。高?？砷_設生活體驗實踐課程，鼓勵學生走出校園，走向生活，遠離世俗和喧囂，到寧靜的鄉村或文化風景區去領略異地的風土人情和民俗文化，在輕松、自由的環境中尋找文化創作的靈感，反思人生追求和價值理念，賦予文化作品強烈的感染力和獨特的創意性。

（三）將官產學協同培養作為文化專門人才培養的主要途徑。

美國學者邁克爾·波特曾論證一個國家要從生產要素中獲得優勢，現在擁有什么資源并不重要，重要的是有沒有一套能夠提升生產要素的機制。他還肯定教育和培訓是一個國家競爭優勢的決定性因素，一個國家要發展競爭優勢，必須提高教育和培訓體系的要求標準。[9](p611-613)從日本文化專門人才培養的途徑可以發現，日本已經建立了比較完善的官、產、學聯合培養途徑。我國要培養肩負中國文化傳承與創新重任的高級文化專門人才，也應該建立政府、企業、高校的合作協同培養體系：政府主導文化人才培養的宏觀方向并對先進文化企業和優秀文化個人提供資助，并出臺相關政策，鼓勵文化企業擔負起培養文化專門人才的責任，一是與高校一道加強在職文化工作者的培訓，二是為在校學生提供實習機會。高校要積極與文化機構合作，充分利用校外資源共同培養文化人才，聘請杰出的文化成功人士來校講學，為學生提供實用性的知識和技能培訓，既造就創新性的文化領軍人才，又培養大批應用性的優秀文化專門人才。

[1]胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗——在中國共產黨第十八次全國代表大會上的報告[J].求是，2012，（22）.

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[7]EdwardF Deroche,MarryM Williams.Education Heartsand Minds:Acomprehensive Character Education Framework [M].CorwinPress,Inc,1998.

[8]Kirshenbaum.From values clarification to character education:A personal journey.Journal of Humanistic Counseling[J]. Education&Development，2000，（39）.

[9][美]邁克爾·波特.國家競爭優勢[M].李明軒，邱如美，譯.北京：華夏出版社，2002.

責任編輯張豫

C964

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1003-8477（2013）12-0175-04

聶颯（1987—），女，中國地質大學高等教育研究所碩士研究生。李祖超（1957—），男，中國地質大學高等教育研究所副所長、教授，博士，博士生導師。

國家發改委西部司項目“文化旅游融合發展思路研究”（XBS12-A06）的階段性研究成果；國家民委民族問題研究課題“民族地區文化產業發展政策研究”（2012-GM-032）的階段性研究成果。