社會(huì)建設(shè)研究：回顧與展望*

徐延輝 蘭林火

（廈門大學(xué)，廈門 361005）

一、社會(huì)建設(shè)思想的由來

社會(huì)建設(shè)概念并不是一個(gè)全新的概念，歷史上就有豐富的社會(huì)建設(shè)理論，見諸《周禮》、《禮記》及儒家和法家思想等。①在民國(guó)時(shí)期社會(huì)建設(shè)有了廣泛的研究，特別是在20世紀(jì)三十年代之后。最早提出社會(huì)建設(shè)這一概念的是孫中山。孫中山在民國(guó)六年即1917年，曾為《建國(guó)方略》之三《民權(quán)初步·社會(huì)建設(shè)》一書作序。在這篇序言中，孫中山強(qiáng)調(diào)要把四萬(wàn)萬(wàn)一盤散沙的民眾團(tuán)結(jié)起來，行使民權(quán)。為此，民眾應(yīng)從學(xué)習(xí)集會(huì)開始，因?yàn)椤皶?huì)議通則為教我國(guó)人民行使民權(quán)第一步之方法也，倘此第一步能進(jìn)，行之能穩(wěn)，則逐步前進(jìn)，民本之發(fā)達(dá)必有登峰造極之一日”。②如果說孫中山先生更多的是從政治家的角度研究社會(huì)建設(shè)，那么一些社會(huì)學(xué)者則從社會(huì)學(xué)的角度對(duì)社會(huì)建設(shè)進(jìn)行了一系列深入的研究。20世紀(jì)二三十年代，社會(huì)學(xué)界關(guān)于社會(huì)建設(shè)在理論探討和實(shí)證研究方面均有一定成果。在理論層面，社會(huì)學(xué)家孫本文曾對(duì)社會(huì)建設(shè)問題進(jìn)行了相對(duì)系統(tǒng)的理論思考，并將社會(huì)建設(shè)定義為：“依社會(huì)環(huán)境的需要與人民的愿望而從事的各種社會(huì)事業(yè)，謂之社會(huì)建設(shè)”。③在實(shí)證研究方面，陶孟和、李景漢、楊開道等社會(huì)學(xué)家開展了各種社會(huì)調(diào)查，為社會(huì)建設(shè)研究奠定了實(shí)證研究的基礎(chǔ)。④

20世紀(jì)四十年代，在戰(zhàn)后民族復(fù)興和現(xiàn)代化發(fā)展的雙重壓力之下，中國(guó)社會(huì)學(xué)界在社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域進(jìn)行了深入的研究。辛亥革命之后，中國(guó)模仿西方的現(xiàn)代化，農(nóng)村和勞工問題受到忽視，社會(huì)問題叢生，因此帶有民主政治色彩的社會(huì)建設(shè)開始向社會(huì)領(lǐng)域轉(zhuǎn)變，鄉(xiāng)村建設(shè)得到重視?！?br>