從馬克思主義法哲學高度把握黨的群眾路線

劉東方

從馬克思主義法哲學高度把握黨的群眾路線

劉東方

法哲學是哲學之理和法學之用的結(jié)合，它既是哲學的一個分支，同時又是哲學的與時俱進。在經(jīng)濟全球化和全球法治的今天，哲學需要向法學靠攏。馬克思主義法哲學是馬克思主義哲學的重要組成部分，是馬克思主義法學思想和法學理論的基石。馬克思主義法哲學作為馬克思主義哲學的一個重要組成部分，是無產(chǎn)階級和廣大人民群眾認識世界、改造世界的銳利思想武器。

黨的群眾路線是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作方法，群眾路線是黨的根本工作路線。以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人在長期斗爭中形成了一切為了群眾、一切依靠群眾和從群眾中來、到群眾中去的群眾路線。群眾路線是毛澤東思想活的靈魂的三個基本方面之一，是中國共產(chǎn)黨最根本的工作路線。堅持黨的群眾路線，這是我們黨在長期革命、建設和開放中制勝的法寶。在新形勢下發(fā)揚光大群眾路線的傳統(tǒng)，必須帶領群眾發(fā)展致富，把解決好群眾的利益問題作為堅持群眾路線的重要內(nèi)容。

從學科范疇角度進行分析，一方面，黨的群眾路線是一個哲學范疇，它既是唯物史觀范疇，又是認識論范疇，同時作為一種工作方法，它又有豐富的唯物辯證法思想；另一方面，作為黨史黨建的一個組成部分，黨的群眾路線又屬于法學范疇和史學范疇。作為無產(chǎn)階級和廣大人民群眾認識世界、改造世界的銳利思想武器，馬克思主義法哲學“是擺脫了玄學的哲學，同時又是一種理論性的法學”，它兼具哲學的抽象性和法學的可操作性，在哲學抽象性和法學可操作性之間“過渡和游移”。從馬克思主義法哲學高度把握黨的群眾路線，有利于我們認清問題的精髓：什么是黨的群眾路線？如何貫徹黨的群眾路線？馬克思主義法哲學用科學學科語言闡明了黨的群眾路線的確切理論坐標和一般進路。

群眾路線是“人民群眾主體論”的必然結(jié)論

黨的群眾路線屬于馬克思主義認識論中的主體論，主要解決“我是誰”、“為了誰”和“依靠誰”的問題。馬克思主義認識論是關于人類認識的哲學理論，其主體論是關于認識世界和改造世界的人的哲學理論。從馬克思主義主體論角度看，黨的群眾路線是解決工人階級政黨和廣大人民群眾關系問題的理論，兩者是什么關系？誰主誰次？中國共產(chǎn)黨需要認清自己的角色并時刻提醒自己：我是誰？“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊”；為了誰？“中國共產(chǎn)黨為最廣大人民群眾謀利益”；依靠誰？“中國共產(chǎn)黨依靠最廣大的人民群眾”。群眾是主人，中國共產(chǎn)黨是仆人，擺正位置、明確宗旨，中國共產(chǎn)黨不是當官做老爺?shù)?，是為人民服務的政黨。其一，從法哲學角度看，中國共產(chǎn)黨堅持“人民群眾主體論”，以人民群眾為主人。傳統(tǒng)哲學理論只強調(diào)人民群眾是認識世界和改造世界的主體，即人民群眾認識主體論、人民群眾實踐主體論；馬克思主義法哲學在前者基礎上同時還強調(diào)：人民群眾價值主體論、人民群眾權(quán)力主體論、人民群眾利益主體論、人民群眾執(zhí)政主體論等，通過法律保障群眾當家作主，真正成為社會主人。其二，近年來，社會上關于黨群關系有很多比喻，如魚水關系、油水關系（飄在上面）、蛙水關系（需要的時候跳進去）、水火關系等。用規(guī)范的學科語言表達則是：黨群關系的基本形式（也是應然形式）是主仆關系（憲法關系），執(zhí)政黨和人民群眾有約，執(zhí)政黨是“守夜人”，人民群眾是主人，執(zhí)政黨為人民群眾服務。此外，日常生活當中黨群關系還可能出現(xiàn)如下三種形式：不平等主體之間的管理和被管理的行政關系；平等主體之間的民事法律關系；具體案件當中的刑事法律關系。其三，憲法關系層面上執(zhí)政黨和人民群眾的主仆關系，與《中國共產(chǎn)黨章程》的規(guī)定是一致的。行政關系和民事關系是憲法關系的具體展開；刑事關系是憲法關系的一種“異化”和補充，不能一葉障目、以偏概全。

群眾路線是兩點論與重點論的結(jié)合

黨的群眾路線作為一種工作方法，它又是點和面的結(jié)合，即兩點論和重點論的結(jié)合。毛澤東把黨的群眾路線總結(jié)為：“在我黨的一切實際工作中，凡屬正確的領導，必須是從群眾中來，到群眾中去。這就是說，將群眾的意見（分散的無系統(tǒng)的意見）集中起來（經(jīng)過研究，化為集中的系統(tǒng)的意見），又到群眾中去做宣傳解釋，化為群眾的意見，使群眾堅持下去，見之于行動，并在群眾行動中考驗這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來，再到群眾中堅持下去。”從辯證法角度看，毛澤東同志關于黨的群眾路線的論述包含“矛盾的普遍性和特殊性、共性和個性關系原理”、“兩點論和重點論結(jié)合”等重要辯證法思想。其一，“兩點論和重點論的結(jié)合”是指在研究復雜事物的發(fā)展進程時，要著重把握它的主要矛盾；在研究任何一種具體的矛盾時，要著重把握它的主要方面；堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一，既要全面、統(tǒng)籌兼顧，又要善于抓住重點和主流；兩點論和重點論是密切聯(lián)系不可分割的，兩點是有重點的兩點，重點是兩點中的重點，離開兩點談重點或離開重點談兩點都是錯誤的。其二，根據(jù)中央明文規(guī)定：黨的群眾路線教育實踐活動的涉及面是全黨，中共中央政治局2013年4月19日召開會議，決定從2013年下半年開始，用一年左右時間，“在全黨自上而下分批開展黨的群眾路線教育實踐活動”；黨的群眾路線教育實踐活動的重點是“縣處級以上領導機關、領導班子和領導干部”。中央的決定體現(xiàn)了兩點論和重點論的結(jié)合：一方面，黨的群眾路線教育實踐活動涉及全黨，每一個黨員都不能置身事外；另一方面，抓重點對象和重點問題，重點對象是“縣處級以上領導機關、領導班子和領導干部”，重點問題是“四風”問題。

（作者系中共江蘇省委黨校教務處教務員）

責任編輯：彭安玉