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國際視閾下的思想政治教育探究

2013-04-02 04:00:18舍娜莉
赤峰學院學報·自然科學版 2013年16期
關鍵詞:思想教育

舍娜莉

(北京信息科技大學 政治理論教育學院,北京 100192)

《中共中央國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》強調:“要以愛國主義教育為重點,深入進行弘揚和培育民族精神教育.”提及“思想政治教育”,大多數人都會有一種本能反應,認為這是社會主義制度國家獨有的一種社會現象,甚至認為世界范圍內,僅在中國、朝鮮、古巴等少數國家還保留有思想政治教育.但事實果真如此嗎?資本主義國家有沒有思想政治教育?他們如何運作?效果如何?意義何在?

1 國際視閾下的思想政治教育

思想政治教育是各個國家教育事業的重要組成部分,深入人心,卓有成效.讓我們深入到世界其他國家內部,探尋思想政治教育的蹤跡和規律,了解思想政治教育的方法和途徑,對中國加強思想政治教育亦有啟發和借鑒.

1.1 思想政治教育的整合度——美國

2011年美國所做的民意調查顯示,一萬名被隨機選中的美國人中有27%認為中國是美國最危險的潛在敵人.但任何一個中國人對此都不能茍同,因為我們非常清楚中國既沒有威脅美國國家安全的軍事硬實力,同時,作為一個長期受儒家文化影響的傳統農耕民族,也不具備侵略的主觀動機和欲望,那么究竟是誰給美國民眾植入這樣一種錯覺呢?

首先是美國媒體.那么媒體的思想又從何而來呢?眾所周知,美國CNN、ABC和NBC均操控在少數財團手中,美國有1/3的企業在從事軍用產品生產.作為美國第一代假想敵的蘇聯被成功肢解后,美國軍火商急需樹立另一個敵人,以便繼續成功說服美國納稅人為國家添置武器買單.中國作為新崛起的社會主義國家,自然而然成為他們的不二選擇.通過公共媒體的宣傳渲染,或明或暗地告知美國民眾,中國是美國最危險的威脅者之一,必須添置武器,嚴加防范.

其次是宗教.據調查結果顯示,95%的美國人信仰宗教,其中70%的美國成年男子固定從屬于一個教堂,基督教滲透給美國教民這樣的觀點:美國是自由民主的化身,是拯救世界的唯一正義力量,所以美國人做任何事情都是替天行道.這就不難解釋,作為旁觀者,我們都很清楚美國發動伊拉克戰爭是為了控制石油資源,繼而稱霸世界.相關的資料表明:北約投到伊拉克的TNT相當于美國轟炸日本廣島原子彈的2.5倍,在戰爭中北約使用了生化武器.海灣戰爭以后,伊拉克白血病的發病率提高了4倍,兒童畸形率提高了6倍.但美國民眾則普遍認為發動伊拉克戰爭是為了解放伊拉克民眾,是為伊拉克人民帶去民主、自由和人權.換個角度說,宗教就是一種隱性的思想政治教育,無時無刻不以上帝的名義向民眾灌輸符合現代資本主義需要的宗教信條.這種“思想政治教育”持續周期長,從生到死;發揮作用大,至死不渝;影響程度深,深信不疑.

再次是學校教育.美國的學校教育和中國相比,無論是教育理念、方法、手段和結果都有很大的差別.中國注重理論、動口、務虛,而美國的教育更強調實證、動手和務實.美國學校的課程設置、校園環境和學生活動看似隨意松散,其實形散而神不散,萬變不離其宗.從幼兒到小學,直至中學大學,一直貫穿這樣的理念:沒有美國的獨立戰爭,就沒有美國,就沒有美國的憲政制度,就沒有美國的民主.如果說媒體和宗教在思想政治教育方面還有遺漏的話,那么學校教育把美國所有的新生代都囊括其中,完成全民“洗腦”工程.

美國的思想政治教育形神具備,是“隨風潛入夜、潤物細無聲”式的教育,它的文化制品《阿凡達》、《拯救大兵瑞恩》等影片把美國主流社會所稱頌的愛國主義、集體主義、英雄主義和民族精神都發揮到極致,并輻射到全世界各個地方,對內成功教化美國民眾,對外樹立美國的國際形象.和美國媒體、宗教和學校系統、整合、有效的思想政治教育體系相比,中國的思想政治教育還存在哪些不足?根據形勢我們又應當做出哪些改變?這都是思想理論工作者急需思考和解決的問題.

1.2 思想政治教育的力度——日本

有效的思想政治教育除了整合度以外,還需要加強力度.談到鄰國日本,每一個中國人的情感都是復雜的,因為日本是和中國交往時間最長,受中國影響最深,同時也是傷害中國最重的民族之一,至今95%的日本人對日本侵華歷史的認識是模糊甚至是錯亂的,原因是什么?根源就在于日本的思想政治教育,日本官方一直宣稱日本侵略中國的戰爭是一場自衛戰爭,戰爭的起因源于中國的挑釁,因此在日本這場戰爭一直被稱為“中日戰爭”.日本無論從政治到軍事、從民間到官方,從沒有對其軍國主義、強權政治予以深刻的反思和自省,和二戰前相比,也沒有發生任何實質性的改變.據統計數字表明,2009年共計500萬日本人參拜過日本靖國神社,其中絕大多數是日本中青年,他們一直認為靖國神社是日本國民心中至高無上的殿堂,是日本天皇的戰爭祭壇,是日本“大和魂”的精神堡壘,供奉的二戰甲級戰犯是日本民眾心目中的民族英雄.今天中國的高中歷史教育還滯留在知識記憶階段,日本則更注重啟發學生的現實應對能力,例如在課堂上直接向日本學生提出一連串的問題:中國和日本何時再戰?為何再戰?日本勝算的把握有多大?面對如狼似虎的日本芳鄰,難道我們不應該反思中國今天的思想政治教育力度嗎?如果我們還沿襲儒家文化中“溫馴”和“順從”的傳統,繼續“一將功成萬筆禿,千軍萬馬寫八股”的鬧劇,那么日本再次悍然發動侵略戰爭,中國是否又將重蹈傷亡3500萬人的悲劇覆轍?

1.3 思想政治教育的精準度——蘇聯

思想政治教育最重要的是精準度,蘇聯亡黨亡國給我們的教訓是深刻的,給我們的警示是發人深省的.為什么蘇聯共產黨在擁有20萬多名黨員的時候,領導二月革命推翻了沙皇統治;在擁有35萬多名黨員的時候,取得了十月社會主義革命勝利并執掌全國政權;在擁有554萬多名黨員的時候,領導人民打敗了不可一世的德國法西斯,為結束二次世界大戰立下了不朽功勛.而在擁有近2000萬名共產黨員的時候,卻喪失了執政地位,亡黨亡國?①歸根到底還是思想政治教育出現了問題.

蘇聯解體的內因是領導層思想出現了明顯的錯誤,戈爾巴喬夫公然違背馬列主義的核心“階級斗爭理論”和“國家學說”,否定階級斗爭,抹殺無產階級和資產階級之間的階級界限,最終導致政黨性質發生蛻變,生活腐化,脫離群眾,失去民心,最終被民眾拋棄.而戈爾巴喬夫世界觀形成的青年時期,正是赫魯曉夫否定斯大林、否定黨的歷史,提出“全民黨”和“全民國家”的時期,這給正處在思想成長中的戈爾巴喬夫乃至他所領導的整個一代人留下深刻的烙印,動搖乃至瓦解了對共產主義理想和社會主義道路的信念.蘇聯解體的外因是以美國為首的西方國家利用和平演變成功地肢解蘇聯,前美國中央情報局局長杜勒斯曾說:“如果我們教會蘇聯的年輕人唱我們的歌曲并隨之舞蹈,那么我們遲早將會教會他們按照我們所需要的方法思考問題.”據民意測驗結果表明,1990年前后,蘇聯社會中拋棄社會主義思潮達到高潮,一項全國性的民意調查結果顯示,居民在回答“蘇聯選擇什么樣的前進之路”時,有32%的被調查者認為要效仿美國;17%選擇了德國;11%的人看好瑞典.②由此可見,過去帝國主義國家企圖用堅船利炮改變社會主義國家紅旗的顏色,現在他們只需要發動宣傳攻勢,改變國家領導人和民眾的思想,輕而易舉就可以實現分化瓦解的戰略目標.如果現在中國就“選擇何種道路問題”做全國性的民意調查,結果會是什么?

2 中國思想政治教育經驗借鑒

任何國家要想實施國家管理,思想政治教育都是不可或缺的重要環節,其他各國的思想政治教育從理念到方法,從內容到形式都給我們提供了寶貴經驗,需要我們不斷完善思想政治教育系統工程,實現思想政治教育意識形態性和科學性的雙重使命.

2.1 集中社會資源,提高思想政治教育整合度

學校不僅應該有成功教育,而且需要情感教育、規則教育和信仰教育的整合.蘇霍姆林斯基說:“在學校走廊的墻壁上、在教室里、在活動室里——經常看到的一切,對于精神面貌的形成具有重大意義.”③思想政治教育是全社會教育資源相互融合、優勢互補的整合過程,需要集中全社會的力量,把學校和非學校、顯性和隱性、現實和虛擬、靜態和動態的各種教育資源融會貫通,發揮思想政治教育合力.如果學生在課堂看“紅色經典”,電視看“穿越古劇”;新聞聯播形勢大好,網絡世界危機四伏;思想領域提倡“公”德,經濟領域追求“私”利,各種信息資源彼此矛盾對立,極易使學校思想政治教育成果化為烏有,甚至使學生對思想政治教育本身產生質疑、逆反和否定傾向,屏蔽所有思想政治教育形式和內容.把思想政治教育效果不佳單純歸咎于學校和教師,就如同苛求污水中的魚有旺盛生命力一樣困難.只有全社會同心合力,成為一潭清水、活水,思想政治教育才能生機盎然,碩果累累.

2.2 增設《國防教育》和《軍事理論》等相關課程,加強思想政治教育力度

江澤民總書記曾指出:“越是在和平建設時期,越要宣傳國防建役的意義,克服和平麻痹思想,增強人民的國防觀念.”④當代世界范圍內興起的是綜合國力競爭,遵從的是弱肉強食、優勝劣汰的“叢林法則”,每個國家都在加強自己的思想政治教育,中國也不應置身世外,一個沒有尚武精神的民族是注定要挨打甚至消亡的,我們應當秉承毛澤東“人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人”的方針反制外侵挑釁,害人之心不可有,防人之心不可無.學校普設《國防教育》和《軍事理論》等相關課程,非軍事院校把軍訓作為培養國防后備力量的途徑,加強思想政治教育力度.

2.3 準確把握思想政治教育方向,提升思想政治教育精準度

以美國為首的西方國家對蘇聯有“和平演變”戰略,對中國有沒有類似圖謀?反觀國內,首先丑化毛澤東進而否定中國共產黨;其次利用部分高層官員的貪腐行為妖魔化中國共產黨,使其成為專制和黑暗的代名詞;再次利用媒體和學術活動對共產黨和中國政府的合法性和權威性大肆抨擊,這些手法和對付斯大林和蘇聯共產黨的手段是驚人形似、如出一轍的.美國哈佛大學亞洲研究中心主任、著名中國問題專家托尼·賽奇曾提醒世人:“中國人對毛澤東的肆意丑化已經超越了一個民族應有的理智界限”.越是混亂的思想語境,越需要我們進一步準確把握思想政治教育方向,提升思想政治教育精準度,居安思危,防患未然.

3 結語

縱觀世界其它國家,可以看到諸多思維方式、立場觀點迥然不同的各國人民,讓人驚訝、使人警醒,也發人深思.思想政治教育不是一些國家獨有的社會現象,而是任何一個國家要想實施國家管理所必需的措施和手段,也是達成社會共識、形成精神紐帶、增強國家軟實力的基礎和條件.國與國的競爭最終都落實在人與人的競爭,在當今復雜多變的國際環境中,中國應當加強思想政治教育的整合度、力度和精準度.美國不怕中國軍隊現代化,就怕中國軍隊毛澤東思想化.由此可見,毛澤東思想和中國特色社會主義理論是我們富國強兵、抵御外敵的法寶,加強思想政治教育是中國長治久安的有力保障,也是時代的必然要求.

注 釋:

①《居安思危》解說詞第1集蘇共興衰的歷史軌跡.

②《居安思危》解說詞第8集蘇共對西方世界西化、分化路線的應對.

③蘇霍姆林斯基.帕夫雷什中學[M].北京:教育科學出版社,1999.453.

④江澤民.《論國防和軍隊建設》.解放軍出版社,2003:159.

〔1〕陳立思.當代世界的思想政治教育.中國人民大學出版社,1999.

〔2〕羅洪鐵,董婭.思想政治教育原理與方法.人民出版社,2005.

〔3〕(美)拉塞爾.F.韋格利.美國軍事戰略與政策史.解放軍出版社,1986.

〔4〕李俊勤.西歐宗教教育對我們加強思想政治教育的啟示[J].韶關學院學報:社會科學版,2001(07):95-100.

〔5〕孔燕.國際視野:大學生思想政治教育的時代要求[J].思想理論教育導刊,2007(05):72-74.

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