曹寧
“三味書屋”里的一張書桌上深深地刻著一個“早”字。這個“早”字,把一個孩子犯過錯誤后的深刻反省表現得淋漓盡致。這個“早”字,與其說是刻在桌子上,不如說是刻在人的心里,主人公的心里,作者的心里,讀者的心里。學習這篇文章時,我們大都在兒時,都在經歷著書中主人公所經歷的事情,都在體會著犯錯之后的自責和反省,都在受著主人公的啟發。后來在上學的歷程中,我們也對自己的錯誤進行過反省,只不過這個“早”字沒有被刻在桌子上(那樣做損壞公物,違反學校紀律),而是被寫在紙條上,貼在桌子上,記在心里,啟示著我們。這個“早”字承載了太多的往事,紀錄了太多我們一步步由無知走向成熟的歷程。
歲月匆匆,昔日的懵懂少年,如今已長大成人。但不論是年輕人還是老年人,只要讀到這篇文章,讀到這個“早”字,就似乎又回到了從前,回到了課堂,回到了屬于自己的快樂無限的童年,憶起那一段難以忘懷的時光。縱使時光流逝,縱使世事變遷,經典的語言永遠留在我們的記憶中,永遠啟示著我們。這就是經典的魅力。
“一襲又破又舊的長衫”“排出幾文大錢”,茴香豆的“茴”字的四種寫法,讀書人“偷”書不是“偷”而是“竊”……簡單幾筆,把孔乙己一個生活落魄、遭遇悲慘、自視清高、自欺欺人而又要保持知識分子尊嚴的迂腐形象勾畫出來。寥寥數語,一個典型形象,把封建時代科舉制度對知識分子的毒害,揭示得入木三分。讀了這些文字,使人發笑,令人心酸,讓人深思。從此中國文學畫廊里又增加了一個鞭撻封建科舉制度的形象,讀者心中又多了一個具有封建時代特征的藝術形象。簡潔樸素的語言,塑造了傳神的形象,這就是經典語言的魅力。
“我真傻,真的好傻……”,這是祥林嫂的“代言詞”。這句話把祥林嫂悲慘的命運遭遇展現了出來。聽者無不為之動容,為之傷心。如果表達效果僅止于此,也就無從體現這句話的經典之處了。這句話在文中反復出現,人們的心理也發生著變化。魯鎮人們剛開始痛心、同情、落淚,到后來當做聽取社會趣聞的一個來源,再到后來成為生活調節的笑料??葱≌f的人亦是如此,由開始的痛到后來的笑。這句話的反復出現不是簡單的重復,而是祥林嫂心中無限的痛的呈現,是對悲慘命運的反抗,是對吃人的封建社會黑暗禮教的控訴。人們態度的變化同樣是對人的深層次心理的揭示。我們嘲笑小說中的祥林嫂,因為在我們正常人看來,祥林嫂的行為極不正常,讓正常人感到可笑。但祥林嫂為什么會變成這樣,是因為她失去祥林,被迫改嫁,失去賀老六,失去孩子,被趕出家門,受人歧視,被視為不詳之物。天下之大,人海茫茫,卻無一個命運悲慘女子的立錐之地。她能做的唯有把自己的遭遇一次次地說出來,渴望得到別人的一點點理解,但即使這樣的一點想法,還是被冷漠的世人抹殺了。
我們都在嘲笑小說中的祥林嫂,但我們每個人又何嘗不是生活中的“祥林嫂”。前段時間,一個朋友與人發生沖突,被打傷住院。我去看望他時他向我講述了自己的遭遇,他講得很憤怒,我聽得很氣憤。從病房出來,我走在醫院的走廊上,聽到兩個人在閑聊,“就這點事,來一個人說一次,這幾天都說了好幾十遍了,聽得都煩了。”我轉身一看,這兩個人是我朋友的親戚,來醫院陪護的。此時,正好他們也轉身,看見是我(病房里剛見過面),不好意思地笑笑走了。我想:人怎能這樣呢?親人遇到這樣的事,已經很難過了,他們還要冷漠地譏諷。唉……
后來又有一些朋友喊我一塊去看望他。聽著他一次次講著同一件事情,我有些理解那兩個陪護的人了??晌覀儜撏高^這話語,去理解更深層次的人的內心世界。我們遭遇挫折,深受打擊時,只要遇到朋友,就向他們傾訴自己的不幸,渴望別人能理解、支持。同樣的傾訴,同樣的聽者。在別人眼中,你何嘗不是“祥林嫂”?只是你沒有意識到,別人沒說出罷了。身處逆境,渴望理解,人之常情。在別人傾訴時,我們應該給以理解和安慰,而不是語言上的應付,臉上勉強的表情,心中的厭倦。真正在精神上給他們一些支持,幫助他們渡過難關,使他們開始新的生活。
這只是魯迅文學畫廊中的一角,他還有許許多多經典的語言、形象、哲理值得我們研究。領悟經典作品讓人受益匪淺,感受語言魅力讓人其樂無窮。讓我們在文學大師魯迅的文學畫廊中,慢慢走,欣賞吧。讓我們不只停留在語言的欣賞中,沉醉在經典的語言中,還要拿起我們的筆,書寫我們自己的經典語言。
【作者單位:山東省巨野縣第一中學東校區】
作文周刊(教師版)2012年42期