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談高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)中對西方設(shè)計史理論教學方法的研究與培養(yǎng)目標探索

2013-01-28 08:25:57牡丹江師范學院美術(shù)與設(shè)計學院黑龍江牡丹江157012
大眾文藝 2013年8期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計理論教材

(牡丹江師范學院美術(shù)與設(shè)計學院 黑龍江牡丹江 157012)

西方設(shè)計史理論課程是高等院校設(shè)計教育中學生的必修課程之一, 是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)基礎(chǔ)理論課程,目的是要求學生能夠從歷史的、文化的、哲學的、西方美學的角度出發(fā)。通過學習觀察歷史事物、學會理性分析客觀實際現(xiàn)象。理論課的理性思維與專業(yè)課程實際操作相結(jié)合,讓學生全面了解藝術(shù),認識藝術(shù)活動本質(zhì),進而指導自己的藝術(shù)實踐活動。

以往在我校西方設(shè)計史理論課程教學中,常采用傳統(tǒng)的“填鴨式”教學,西方設(shè)計史理論教學內(nèi)容一般又較為理性、抽象甚至枯燥乏味,因此教學效果大打折扣。如果教師具有一些幽默素質(zhì)和技巧并將其巧妙地運用在西方設(shè)計史理論教學課堂中不時為一個很好的教學方法,可以活躍課堂氣氛,增加學習興趣。幽默的語言可以使知識變得淺顯易懂,可以使人精神放松,興趣激活??梢杂行У鼗钴S課堂氣氛,增加學習興趣。有助于學生理解理論知識,教學效果大大提高,教師在課堂教學中重要的任務(wù),就是讓學生掌握教學內(nèi)容,理解理論知識點,增強深刻記憶。才能達到與實踐設(shè)計實踐相結(jié)合的目標。

隨著現(xiàn)代社會飛速發(fā)展科技不斷的進步,藝術(shù)、設(shè)計隨著多媒體手段的多樣化,很多新的信息不斷刺激著我們的視覺神經(jīng),充斥著我們的思想。在西方設(shè)計史理論教學內(nèi)容中理論思想及觀念也在不斷的豐富添加新的知識點,對教學方法提出更多的要求,因此在課堂教學中提倡采用多種教學方式,新的“啟發(fā)式”“協(xié)作參與式”和“開放式”教育方法成為了傳統(tǒng)“填鴨式”教學方法的有效補充和更新,引導和啟發(fā)學生學習興趣。并且高校藝術(shù)設(shè)計教學正從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育,應(yīng)試教育的教學目的是培養(yǎng)學生應(yīng)付考試的能力,高分是一個重要標準。素質(zhì)教育的教學目的注重學生各種能力的培養(yǎng),包括思考問題、解決問題、適應(yīng)社會的能力,以及創(chuàng)造力、創(chuàng)造精神、創(chuàng)新意識等等。因此我們的理論教學要以學生為中心,要了解學生的需求,要有目的性,針對性地組織教學。對于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的大學生,一方面要“加壓”,一方面要“松綁”:即讓學生們了解學習理論課的重要性、必需性與將來從事設(shè)計職業(yè)重要關(guān)系。同時,讓學生們認識自我,主動投入到鍛煉自我的潮流中去,其中最有效的方法是引導學生多思考、多提問、多交流。即師生交流、學生與學生交流、課堂與課外交流等相結(jié)合。注重對學生能力的培養(yǎng),使學生不僅具有較高了解理論知識能力,而且具有某一種比較突出的理性分析能力,解決設(shè)計問題能力,掌握一定的知識和技能,并能將知識和技能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實設(shè)計工作從事設(shè)計創(chuàng)意的潛能。

一、西方設(shè)計史的教育主要有以下幾種方式

1.教材中心式。教材的選用是十分關(guān)鍵的環(huán)節(jié),應(yīng)做到“量體裁衣”。使西方設(shè)計史理論課程的教材內(nèi)容和教學中的理論知識點,可以在專業(yè)教學中起到理論性指導作用,讓學生在專業(yè)創(chuàng)作中更加富有深度。

2.教材與作品相輔式。教材為主作品為輔的教學方式,即教師以教材為據(jù),輔以課本所提到相關(guān)作品的圖片,注重學生們視覺感受,突出藝術(shù)設(shè)計特有的形象屬性,增強學生對理論知識接受程度。

3.多媒體式。教材為主作品為輔的教學方式,是作品展示的載體,多媒體式是將教材與作品相輔式進一步強化和延伸。

4.作品中心式。教材為主作品為輔的教學方式,多媒體式是將教材與作品相輔式進一步強化和延伸中可以采用為讓作品為主線,西方設(shè)計史的教學與設(shè)計師的作品分不開,每一時期運動風格都有代表設(shè)計師都有代表的設(shè)計作品,以作品為主線可以更直接、生動、可靠和明晰的了解學習的內(nèi)容。

5.實地教學式。在教學中不僅可以通過教材去認識西方設(shè)計史理論知識,還可以直面教材中大師代表的設(shè)計作品原物,獲得更真切更直觀更真實的設(shè)計史教育,將設(shè)計史的教學從封閉的教室轉(zhuǎn)移到戶外,實地考察,觸摸到大師代表作品,所以每個高校會相應(yīng)組織考察寫生教學。

二、西方設(shè)計史理論課教學的基本做法

1.運用設(shè)計實例教學,使抽象的理論教學形象化、具體化,使學生更好地掌握藝術(shù)設(shè)計理論知識,如,通過每一個運動時期優(yōu)秀的作品中對形態(tài)、色彩、造型、設(shè)計特點總結(jié)、對作品的概括和提煉,學生們能夠從中得到許多設(shè)計靈感、想法和處理手段;對今天的設(shè)計作品傳播具有良好的借鑒意義。這些優(yōu)秀的設(shè)計作品可以作為學生們創(chuàng)作素材庫來儲存,提高學生的審美觀,把優(yōu)秀作品的設(shè)計美感與實踐相結(jié)合,投入以后的創(chuàng)作工作。

在運用設(shè)計實例教學中可以采用課堂互動式,以理論課程中某一課或某一知識點為題目,學生分組收集資料,寫教案,收集圖片組織講課,之后學生討論每組學生是從什么角度出發(fā)講授題目的,之后教師總結(jié),歸納。加深對所學知識的理解,提高了學生表達能力、藝術(shù)設(shè)計分析能力、藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作能力和藝術(shù)設(shè)計鑒賞能力,提高了學生學習藝術(shù)設(shè)計理論的熱情。

2.利用藝術(shù)實踐機會,提高運用西方設(shè)計史理論指導藝術(shù)設(shè)計活動的能力,引導學生運用西方設(shè)計史理論的相關(guān)知識觀察生活、體驗生活,積累生活素材,提煉深刻思想,激發(fā)藝術(shù)創(chuàng)造等。如,在西方設(shè)計史理論課程中所學習的風格運動,在我院現(xiàn)有的平面專業(yè)、公共藝術(shù)專業(yè)、環(huán)藝專業(yè)學生中分別以字體設(shè)計、產(chǎn)品造型設(shè)計、建筑外觀設(shè)計為題目,運動所學習運動風格特點,進行創(chuàng)作實踐。得到很好的教學效果,學生既掌握了每一時期運動風格特點,又學到了如何理論與實踐結(jié)合。

3.撰寫相關(guān)西方設(shè)計史理論論文與課程考核相結(jié)合的方式,采取撰寫學期研究論文的方式學習西方設(shè)計史理論課程。即根據(jù)專業(yè)學期課程的內(nèi)容,對某一知識點、代表的設(shè)計師、和設(shè)計作品作為重點的討論內(nèi)容,作為研究課題,在指導教師的指導下完成相關(guān)課題的論文研究。

三、西方設(shè)計史理論教學的培養(yǎng)目標探索

1.培養(yǎng)學生的藝術(shù)設(shè)計思維能力。包括具象(感性)思維、抽象(理性)思維、靈感思維等。西方設(shè)計史理論學習過程中所主要使用的理性思維方法,是前輩設(shè)計理論家和設(shè)計師們成功藝術(shù)經(jīng)驗的總結(jié),是設(shè)計藝術(shù)規(guī)律的總結(jié).它為我們提供一個平臺和捷徑,使學生們很快能掌握設(shè)計發(fā)展的規(guī)律,并進行獨立自主的思考。更能鍛煉和開發(fā)人的思維活力。

2.培養(yǎng)學生的創(chuàng)造意識。西方設(shè)計史理論教學主要通過對設(shè)計史的脈絡(luò)、設(shè)計史境界再現(xiàn)、創(chuàng)造性的表達等問題形象、生動的分析講解,使學生了解設(shè)計史的本質(zhì)和創(chuàng)造的價值,改變學生們設(shè)計目的是為了工作,改變學生們要做設(shè)計軟件熟練工“繪圖員”的想法,從而樹立正確的價值觀,更高遠的志向,發(fā)掘?qū)W生們的潛質(zhì),發(fā)揮學生們的最大才能,最大限度地實現(xiàn)自我價值。

3.開闊學生的知識視野。在理論課程學習中要結(jié)合學生所學專業(yè),藝術(shù)設(shè)計各門類的現(xiàn)象進行對比分析,使學生在了解知識點的同時,看到各門類藝術(shù)設(shè)計課程的相通性,互相借鑒性、互相滲透性、互相融合性,從而變換出一種嶄新的藝術(shù)樣式。增強其多角度、全方位思考問題的能力,開闊學生的知識視野。

4.培養(yǎng)學生的設(shè)計觀。正如每一個人都有自己的世界觀一樣,設(shè)計人也會有自己的藝術(shù)觀。西方設(shè)計史理論課充分利用其理性思維方式和前輩設(shè)計大師成功的經(jīng)驗,從多方面培養(yǎng)學生們的思辨能力,闡明設(shè)計觀的內(nèi)涵及其對一個藝術(shù)設(shè)計工作者的重要性,從而促使大學生向著自己的藝術(shù)觀這個目標不斷地努力。

[1]胡范疇.《幽默語言學》 上海社會科學院出版社 1987年

[2]何群. 《藝術(shù)理論教學的培養(yǎng)目標探索》 中國成人教育 1997年第12期

[3]全鵬. 《對地方院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)理論課教學的思考》產(chǎn)業(yè)與科技論壇2011年第十卷

[4]孫麗姝.《藝術(shù)人才與藝術(shù)理論修養(yǎng)》 長春師范學院學報 2011年7月

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