對著名日本女性設計師妹島和世女性主義的探討

蔡 雨 （牡丹江師范學院 黑龍江 牡丹江 157000）

在當今社會政治舞臺已經不再只有男性，越來越多的女性走上了重要領域，很多女性在男性的世界里不但不示弱，甚至于男性做的還要好，還要出色，得到本國的認可甚至于世界領域的認可，在設計領域也是同樣如此，日本著名設計師妹島和世就是這樣一位典型的優秀女設計師，她的作品不但恢弘大氣，又不缺乏細膩感，更能體現出人性的理念，在世界設計師中是屈指可數的著名女設計師。

妹島和世的著裝和氣質有一定的中性特點，缺少了一點女性氣質，而多了一些理性的特點，可能正是因為這一理性的特點，才使她的作品即有華麗的壯觀氣質，又不缺乏細膩的人性設計。這也許也正是能促使她成功的一點。也正是這種理性，也體現了妹島和世的女性主義特質的一面，即男女的平等性和性差的否定性。

妹島和世從她出道開始，不斷推出各種新穎而又吸人眼球的作品，也因此在日本乃至世界獲得很多的重要獎項，為妹島和世得到世界設計領域的認可一步步打下了堅實的基礎。她曾獲得的獎項有：1988年日本鹿島賞住宅杯競賽入選；1989年東京都建筑士會住宅建筑獎特別獎、吉岡獎、BL國際工業設計競賽二等獎；1990年日法文化會館設計競賽佳作獎；SD獎；1991年那須野原協和會議設計獎賽二等獎；1992年GID競賽二等獎、商環境設計將賽二等獎、JIA新人獎；1994年上畫設計競賽大獎受獎、1994年第一次日本文化設計助成金受獎；94建筑獎受獎；2010年3月28日普利茲克建筑大獎。

中國有句著名小品中曾有這樣一句耐人尋味的話：“做人難，做女人更難，做名女人難上再難”，那么1956年出生現今已經57歲的妹島和世在她的人生里程中竟如此輝煌，在男性為主導的世界設計領域中，如此出眾，如此受人認可。她是怎么做到的呢？她的人生與女權主義思想又有著何種關系呢？在這里我們就此問題進行淺析、探討。

妹島和世曾經說過這樣的話：“在工作的時候，我從來不認為自己是女人，我清楚的知道我自己是在工作，重要的是把工作做好。女設計師非常累，要考慮非常多的瑣事，有了家庭之后還要花很多時間來照顧家人，但這也促使我們在工作的時候提高效率，雖然會遇到這樣那樣的問題，但我們從事的是創造性的工作，痛并快樂著。”從這幾句中，不難看出，妹島和世在工作中完全脫離了性別的存在感，只把自己看做獨立的個體，不存在男女的差異問題，不認同女性在設計工作中與男性的差異性，這明顯的體現了妹島和世的男女平等、女性主義的思想意思。

一、成長經歷對妹島和世女性主義形成的影響

妹島和世1956年出生于茨城縣，1981年在日本女子大學攻讀碩士學位畢業后進入了豐雄建筑事務所，在事務所先后工作14年之久后建立的自己的事務所，期間她的老師伊東豐雄對她的藝術思想影響是十分巨大的。曾經有人說她的作品既繼承了老師伊東豐雄的輕快而又飄逸的作品特點，又進一步加強了富有感和細膩而又精致充滿女性氣息的作品特點。還有人對其評價道：她是從小通過電視和錄像等媒體培養出來的一代建筑師。、

由此可見妹島和世接受過高等教育，接受過大量國際性的、中西方不同文化的信息，這為妹島和世的獨立思想的形成和事業的最終成功打下了良好的基礎。

二、女性主義思想在妹島和世生活中的體現

妹島和世是一個十分熱衷于自己的設計事業的人。平時她幾乎把所有的時間都放在了她的工作中，設計工作是十分辛苦的工作，對男性亦是如此，何況對如此輕盈消瘦的妹島和世來說更易是如此，但是妹島和世對工作全身心的投入，每晚都工作到凌晨12點，幾乎放棄了女性大多數女性都購物、美容等嗜好。工作成為了妹島和世的中心，正如她所說的我工作時從不認為自己是女性一樣。工作對她來說就是生活，而工作中的她完全無視性別的存在，這種對男女性差否定的女性主義特性在妹島和世的生活中被淋漓盡致的體現了出來。

從生活中不難看出，妹島和世十分的堅強和獨立。生活與工作完全融為了一體，不但沒有視自己為女性而享有特權，或是凸顯作為女性在繁重勞動中的柔弱感，反而全力投入到工作中，把社會中認為的女性應該有的特質也好，生活方式也好，全都無視，只把自己看成一個獨立的個體，與男人共分天下，甚至于比一些男人更勤奮，更有工作能力，更強悍。完全抹滅了男女性差，男女不平等，女性是附屬品，女性依附男性的社會中的不平等思想意識。體現了女性的自主性，自強性，自立性。即女性主義的根本意識。而且在她的工作室里，除她以外的三名所員中，有兩位是女性，這點來看，妹島和世在工作中，對于性別完全沒有歧視，可能在某種程度上，更喜歡女性工作者在設計工作中細膩而又敏感的設計理念和設計風格。這也充分的體現了妹島和世的女性主義的思想性。

三、女性主義思想在妹島和世設計作品中的體現

妹島和世的作品風格獨特，大量運用玻璃外墻等材質，使她的作品既具有通透性又輕盈而又飄逸。被稱為“穿透”“流動”式的建筑。精致而富于女性氣息和很強的人性化特點。

比如她的作品金澤21世紀美術館，在美術館的外部大量使用玻璃材質，使得整個設計作品充滿了通透性，讓來美術館的觀賞者在觀賞作品的同時，又能夠透過落地的大玻璃窗與外界的大自然親密接觸，使博物館不是一個獨立的個體而是與外界融合在一起。這是一種嶄新的設計理念。而在每一個觀賞隔斷中間又都設計了一個供觀賞者互相交談和溝通的中間縫隙。妹島解釋道：“美術館前面的這種設計可以讓人和人之間能更好的溝通，增加人們之間互相溝通的機會”。

她的另一個著名作品“再春館制藥女子寮”。這也是她的著名作品之一，近代日本經濟的高度發展的時期，人與人之間的溝通越來越少，越來越冷漠。而妹島和世認為建筑師應該人為的推動人與人之間的交往。因此在這個作品中，不像一般的寢室，每個房間都設置單獨的衛生間，而且設置了集體的衛生間和洗漱間，用她的話來說就是讓人在建筑中流動，走過同寮的門口向同寮打招呼，可以把建筑做成一個“場”，用這個“場”的磁波把寮員吸引到一起。

她的這類作品還非常多，這里不能一一舉出。她的作品“輕盈”而又“通透”，“大自然”而又“人性溝通”，“大氣”而又“細膩”的特點，體現了她的作品不但有與男性并駕齊驅的宏偉建筑風格，又有女性特有的細膩、陰柔、情感溝通的藝術特色。她的作品既有女性主義下不亞于男士設計師的宏偉建筑，又有高于男士的特有的女性先天敏感而又細膩的氣質。

她的作品的這一特點也正體現了妹島和世本人的人格特點，既擁有與男士并肩占有世界著名設計師象牙塔一席之地的雄風，又有謙虛、謙和而又細膩、人性化的女性天性。即擁有女性主義的思想意識，又不狂躁于現狀，謙恭的為事業努力，為人生努力，為作品的更人性化而不斷努力著。妹島和世的這種女性主義特質，不但是設計師領域值得學習的典范，在當今女性社會中，也是值得我們學習的。