谷燕燕
(山東省威海市衛生學校,264400)
失眠古時稱為“不寐”、“不得臥”或“目不瞑”,是睡眠障礙中最常見的病癥。以經常不能獲得正常睡眠為特征,具體表現為入睡困難,睡而不酣,睡后易醒,醒后難以再寐,凌晨早醒,甚則徹夜不寐,常伴有精神委靡、嗜睡、健忘、乏力等日間殘留效應,嚴重者易引發高血壓、神經衰弱、老年癡呆、心腦血管疾病等?;颊叱κ吒械浇箲]和恐懼,長此以往產生惡性循環。張景岳在《景岳全書·卷十八·不寐》中說:“蓋寐本乎陰,神其主也,神安則寐,神不安則不寐?!贝颂幧癞斨感纳瘢慈梭w生理活動和心理活動的主宰者,而情志又是神的重要表現形式??梢姡橹疽蛩嘏c失眠的發生關系密切,加之城市人群失眠多與工作生活節奏加快、精神壓力日益增大有關,因此應重視情志調護在治療失眠病癥中的重要作用?,F介紹幾種情志養生調護失眠的方法。
正如張仲景所云:“競逐榮勢,企踵權豪,孜孜汲汲,唯名利是務”焉能不病;《素問·上古天真論》載:“恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來”。積極進行情志調整,避免緊張、焦慮、抑郁、驚恐、憤怒等不良情緒,做到喜怒有節,保持精神舒暢,盡量以放松的、順其自然的心態對待睡眠,反而能較好入睡[1]。故在治療中需注意因勢利導,調動病人的積極因素,引導患者心情舒暢地配合藥物治療。
即讓患者把注意力從疾病或痛苦處轉移至其他方面。比如思慮過度導致的失眠,患者常伴有郁悶不樂、焦慮、納差、腹脹等癥,此多為思慮過度使脾氣郁結、運化失調所致。應積極開導患者,轉移患者的情志,使患者勿過于思慮某事而焦慮不安。又因過思傷脾,而怒能勝思,因此若患者思慮過度,無法擺脫,也可用啟發性語言幫助患者憶起以往令人氣憤的事,轉移其興奮點,遠離緊張焦慮,配合治療。
蔡季通《睡訣》中稱:“先睡心,后睡眼”。歷代醫家大多認為失眠主要病位在心,心神失養或不安、神不守舍而致失眠。心靜神得養,可指導患者在舒適的環境中心態平和地交替進行靜坐、靜臥或靜立等自我控制的方法,即《內經》所云的“恬淡虛無,真氣從之”。在此列舉一法對臨睡焦慮、難以入眠者特別有效:自然仰臥,雙手重疊輕置肚臍上,呼吸均勻,排除雜念,全身放松。默念:“天地悠悠,身心俱松,雜念不起,酣然入夢……”或思想稍稍注意丹田(臍下)部位,久之自然睡著。也可采用數息法,以幫助入睡[2]。
中醫講究天人合一,重視人與自然和諧統一,最注重陰陽的協調平衡,所謂“陰平陽秘,精神乃至”,“圣人春夏養陽,秋冬養陰”。失眠患者應遵從時令變化重點調護。春夏,天地之氣欣欣向榮,應鼓勵患者多參加戶外活動,以利陽氣疏通;秋冬,陽氣收斂,當寧靜安逸,以使神氣內收,可鼓勵患者讀書繪畫,使精神舒暢怡然。正如《靈樞·本神》所言:“故智者之養生也,必順四時而適寒暑,和喜怒而安居處,節陰陽而調剛柔。”
總之,中醫情志養生對于失眠癥的調護具有積極意義,醫護人員在認真辨證用藥之外,只要潛心研究、積極探索情志疏導的方法,耐心熱情地與患者溝通,便能使診療交往過程產生良好影響,引導患者消除疑慮及緊張情緒,增進信心,積極配合,從而取得事半功倍的治療效果。
[1]許鳳全.焦慮性失眠的中醫治療[J].家庭中醫藥,2011,18(9):30-31.
[2]李亞平.中醫調治失眠有效[J].養生月刊,2009,20(7):598-599.