安徽宣紙印刷品首次集中亮相,是6年前在合肥舉辦的首屆全國文化紀念品博覽會上。
當時,由合肥雪鴻齋文化傳播有限公司推出的宣紙系列印刷精品《李鴻章臨摹蘭亭序》《孔子圣跡圖》《周瑜生平事跡圖》等一批10米以上長卷,受到了眾多參觀者及媒體的關注。宣紙印刷品,以前聞所未聞。大家懷著好奇心,在這些展品前反復欣賞,稱贊有加,駐足良久。
6年后的今天,雪鴻齋高檔宣紙印刷品生產已成規模,訂單絡繹不絕。多地政府機構不約而同地作出決定,將其選為公務交往的專用禮品。
宣紙是久負盛名的中國文房四寶之一,始產于風光秀麗的安徽涇縣小嶺,因地屬宣州而得名,至今已有千余年歷史。但漫長歲月流淌,宣紙僅被用于揮毫潑墨,與印刷生產無緣。合肥城,一個名叫孫迪的人,卻敢于沖破傳統格局,充當了安徽宣紙印刷的推進者與實踐者。這位已到不惑之年的安徽日報報人,對發掘中國歷史文化和發展文化產業有著崇高的使命感、責任感,不僅傾其所有創辦了雪鴻齋公司,擔任總經理,而且孜孜不倦地開始了對包括合肥老鄉李鴻章在內的諸多歷史名人的探索。他發現李鴻章不僅是晚清重臣、中國洋務運動的開拓者,還是一位杰出的書法家。一代名家曾國藩曾這樣評價其門生李鴻章的人與字:“觀閣下精悍之色露于眉宇,作字則筋勝于肉,似非長處玉堂鳴佩優游者。”于是,一個大膽的想法漸漸涌上孫迪心頭:何不把名人的文化結晶,如書法作品等,以宣紙印刷的形式展現出來并大量復制,以滿足更多人的需求?
在孫迪的帶領下,雪鴻齋人憑著膽略與智慧,向從未有過的宣紙印刷進軍。他們先是成功解決了針對宣紙的制版、分色、出片、曬版等工藝難題,然后與印企合作引進知名品牌印機印刷,再靠精細手工配合,終于將色彩鮮艷、質地優異、視覺良好的宣紙印刷品試制出來,并且不斷加以改進提高,從此拓展了一個新型的印刷領域。
雪鴻齋此舉,堪稱為行業做了一件好事,意義有三。

改進印刷工藝,填補安徽印刷品的一項空白
宣紙之所以有“五彩分墨、千年壽紙”之稱,在于它制作復雜、制成時間長,一般要108道工序、300天。這就決定了宣紙經久耐用,同時超薄、超軟、極易吸水,很難同常規紙張一樣順利上機承印、平整而又清晰地再現圖文。孫迪和他的同事采取手工操作與機械加工相結合的技術,克服了宣紙固有特性對膠印的不適應,達到了水墨平衡、套印準確,使精美的圖文躍然于宣紙之上,創出了膠印印刷上的一種新工藝,推出了獨具特色的新型印刷品。由于此前,安徽尚無依靠自身力量解決宣紙印刷問題的記錄,一項空白就此填補。
將發掘文物與發展文化產業有機結合,踐行科學發展觀

孫迪研究開發的李鴻章臨摹、孔子圣跡、王羲之手書等項目,均系有影響的中華民族寶貴文化遺產。欲使這些文物充分發揮作用,弘揚中華文化,不能單靠傳統的交流方式,需憑借一種快速、簡捷、直觀的傳播平臺,而宣紙印刷就是這種理想的平臺。通過此平臺的運作,既廣泛、迅速地再現了中國歷史文化遺產,又讓印刷技術和文化產業得到發展,解決了過去文物發掘與文化產業發展聯系不密切、不直接的缺陷。因此,開展宣紙印刷生產經營,受到清史專家及考古界的贊賞。
拓寬宣紙銷售渠道,實現社會與經濟效益雙增長
相當長的時間里,宣紙僅用于書畫家筆下,懸掛于樓堂之中,銷售渠道單一,需求量有限。而如今,宣紙可以作為高速印刷機承印物后,局面則大為改觀。宣紙印刷品供不應求,宣紙使用量顯著提高,宣紙市場如火如荼。例如,以紀念皖南事變新四軍犧牲將士而命名的涇縣“紅星”牌宣紙現在日益走俏,真成了“洛陽紙貴”,該宣紙公司有望在不久的將來掛牌上市。
(作者為安徽省印刷協會秘書長)