中考古詩文釋詞譯文技法

摘要：本文分析了近年來中考文言詩文的考點，總結(jié)了一詞多義、通假字、古今異義、詞類活用、借代意義的釋詞以及譯文的技巧與方法。

關(guān)鍵詞：中考；釋詞；譯文；技巧；方法

一、古詩文釋詞譯文的比重

近年，各地中考語文試題中文言詩文板塊所占比重較大，文學(xué)知識、默寫、閱讀的分值在17%以上。其中，古詩詞曲主要考默寫。下面是近5年重慶市中考文言閱讀情況。

近5年，重慶市中考文言閱讀均為15分，必考釋詞、譯文、理解及其它。其中釋詞占4分左右，主要考實詞。釋詞的主要考點有一詞多義、通假字、古今異義、詞類活用、借代意義等。譯文考兩句，共4分。這說明釋詞和譯文在教學(xué)與考試中都是非常重要的。

答題時，如果掌握了釋詞和譯文的一些技巧，就會節(jié)約時間，準確答題，收獲喜悅。

二、一詞多義釋詞法

例一：解釋杜甫《春望》“國破山河在，城春草木深”中加點詞的意思。

解題技巧：學(xué)生通過添字組詞釋詞法，將多義詞“國”釋為“國都”“國家”“國防”等。學(xué)生再通過詩人的處境就會想到長安。最后，學(xué)生根據(jù)下句中的“城”字，便可推知“國”與“城”互文現(xiàn)義，所以“國”應(yīng)當釋為“國都”。

方法點撥：一詞多義主要采用添字組詞釋詞法和排除法。第一步采用添字組詞釋詞法產(chǎn)生多項意義，目的是便于比較排除。有時可以聯(lián)系詩人處境及有關(guān)內(nèi)容加以推測，有時可以通過互文現(xiàn)義法進行確定。

三、通假字釋詞法

例二：解釋辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》“七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見”中加點詞的意思。

解題技巧：文言散文中的通假字可據(jù)語境和內(nèi)容來推斷，但詩詞曲中的通假字還要根據(jù)抒情主人公的情感來辨別。如將“見”釋為“看見”，句意為“跑到溪頭轉(zhuǎn)彎處就看見了茅店”，雖有詩意，但無詩情。所以，“見”就成為理解的關(guān)鍵詞了。學(xué)生通過添加偏旁找本字的方法就推斷出“見”的本字是“現(xiàn)”，釋為“顯現(xiàn)”“出現(xiàn)”，把“茅店”作為“見”主體，就能表現(xiàn)詩人“柳暗花明又一村”的驚喜之情。

方法點撥：通假字主要通過四種方法辨別。如果詞語在語境中按其本意或引申義解釋不通或不準確時，可懷疑它是通假字，通過添加偏旁法、刪除偏旁法、交換偏旁法、形體相似法確定本字。

四、古今異義釋詞法

例三：解釋張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路”中加點詞的意思。

解題技巧：此句中的“山河”是并列式短語，意義相關(guān)，“山”特指華山，那么“山”外之“河”也是特指。所以，“河”不是廣義的“大河、河流”，在語境中專指“黃河”，詞義縮小了。

方法點撥：古今異義主要采用詞義變化法。文言詩文中有些詞語表示專指，可是發(fā)展到今天，這些專指詞語的詞義要么縮小了，要么擴大了，要么詞義轉(zhuǎn)移了，要么感情色彩變化了，這就是古今詞義的變化。此題采用了三種方法來解釋詞語的古今異義，一是添字組詞釋詞法，二是詞義縮小法，三是互文現(xiàn)義法。

五、詞類活用釋詞法

詞類活用現(xiàn)象在古詩文中相當普遍，主要有以下三大類別：名詞的活用，動詞的活用，形容詞的活用。辨析詞類活用現(xiàn)象，要熟悉現(xiàn)代漢語的詞法、句法及名詞、動詞、形容詞的功能。

例四：解釋《鄒忌諷齊王納諫》中四個句子中加點的詞語。

1、﹙鄒忌﹚朝服衣冠。

2、群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。

3、（群臣吏民）能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。

4、吾妻之美我者，私我也。

解題技巧：第1句，每個詞語都是名詞且不能作主語，因主語“鄒忌”承前省略了，名詞“衣冠”作了本句的賓語，“朝”和“服”都在主賓之間，所以謂語只能由“朝”和“服”充當。名詞“服”和“衣冠”的意義最近，名詞“服”支配著賓語“衣”和“冠”，所以名詞“服”活用為動詞，意思是“穿戴”。名詞“朝”表時間，又在主語“鄒忌”和動詞謂語“服”之間，所以名詞“朝”活用為狀語，意思是“早上”。第2句，名詞“面”在主語“群臣吏民”和謂語“刺”之間，必作狀語，有“當面”之意。第3句，動詞“聞”雖處謂語位置，但動詞謂語“聞”不能支配賓語“寡人之耳”，賓語“寡人之耳”只能是動詞謂語“聞”的施動者。所以“聞”用本意“聽”解釋不通，只能解釋為使動詞，意思是“使……聽到”。第4句，形容詞“美”處在謂語位置，支配著賓語，所以形容詞“美”充當了意動詞的功能，意思是“以……為美”、“認為……美”。

方法點撥：詞類活用主要采用詞法句法比對法。第一步是辨析該詞的詞性及本義，第二步是分析該詞在句中的位置，第三步是辨析該詞在此位置的新詞性、新功能、新意義。一般情況下，名詞處在謂語位置，該名詞就活用為動詞，或者使動詞，或者意動詞；名詞處在狀語位置，該名詞就活用為狀語。動詞雖處在謂語位置，但不能支配賓語，該動詞就活用為使動詞，或者為動詞（該動詞表示賓語的目的）；動詞處在賓語位置，必活用為名詞。形容詞處在謂語位置，若支配著賓語，該形容詞必活用為動詞，或者使動詞，或者意動詞；形容詞處在賓語位置，必活用為名詞。

六、借代意義釋詞法

例五：解釋陶淵明《桃花源記》“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”中加點的詞語。

解題技巧：學(xué)生根據(jù)散文內(nèi)容并結(jié)合有關(guān)知識，想象古代“黃發(fā)”人和“垂髫”人的特征，就可準確解釋。黃發(fā)，老人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃，舊時說是長壽的特征，所以用“黃發(fā)”這一特征代指老人。垂髫，古時三四歲到八九歲的兒童不束發(fā)，頭發(fā)下垂，所以用“垂髫”這一特征代指小孩。

方法點撥：此題采用了特征代指人物的方法，類似的方法還有部分代指整體、相關(guān)借代等。如“孤帆遠影碧空盡”中的“帆”代指“船”，屬部分代指整體。

又如“無絲竹之亂耳”中的“絲竹”是弦樂器與簫管樂器的總稱，這里泛指樂音，屬相關(guān)借代。不過，古詩文中的借代意義少得多。

七、文言句子譯文法

例六：翻譯小說《狼三則》（其二）第二段。

原文：屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。

譯文：屠戶害怕（狼），把骨頭扔給（狼）。一（只）狼得到骨頭就停下了，另一（只）狼仍然跟著（屠戶）。（屠戶）又（把骨頭）扔給狼，后面得到骨頭的那只狼停下了，可是先前得到骨頭的那只狼又趕到了。骨頭已經(jīng)（扔）完了，可是兩（只）狼像原來一樣一起追趕屠戶。

解題技巧：主要采用直譯法，逐字逐詞解釋再連綴成句，如果直譯個別句子不符合內(nèi)容、現(xiàn)代漢語語法或者現(xiàn)代漢語習(xí)慣，就轉(zhuǎn)換為意譯。在直譯和意譯的基礎(chǔ)上，再結(jié)合抄錄法、增添法、刪除法和調(diào)整法就可完成譯文。

方法點撥：句子翻譯主要采用直譯法。直譯時，年號、日期、人名、地名、官名、物名、書名、國名等專有名詞和沿用至今的詞語抄錄不譯，如“狼”。如果直譯不符合內(nèi)容、現(xiàn)代漢語語法特點和習(xí)慣，就要轉(zhuǎn)換為意譯。如“后狼止而前狼又至”直譯為“后面那只狼停下了，可是前面那只狼又趕到了”，語意不清，所以要意譯為“后來得到骨頭的那只狼停下了，可是先前得到骨頭的那只狼又趕到了”。如果遇到省略句，就要把省略成分加進去，翻譯才通順連貫。如把省略句“投以骨”的省略成分“之”加進去就成為“投（之）以骨”，譯文就通順，內(nèi)容就完整了。句子中沒有實在意義的虛詞和表示句式的詞語要刪去不譯。如“而兩狼之并驅(qū)如故”中的結(jié)構(gòu)助詞“之”，用在主謂之間，只起取消“兩狼并驅(qū)”作為句子獨立性的作用，所以不譯。倒裝句中的主謂倒裝句、賓語前置句、狀語后置句、定語后置句等，翻譯時要按照現(xiàn)代漢語的語法結(jié)構(gòu)作調(diào)整。如狀語后置句“投以骨”要調(diào)整為“以骨投（之）”，譯為“把骨頭扔給（狼）”。

縱觀中考語文試題，涉及文言詩文板塊的釋詞和譯文考點，主要在古代散文閱讀中，所占分值比例在文言詩文板塊中非常大。當然，上文所談釋詞譯文的方法與技巧也只是一般情況，還有其他方法，每個人也有自己獨特的方法。