建構(gòu)主義對中學(xué)化學(xué)探究教學(xué)的啟示

[摘 要] 在中學(xué)化學(xué)新課程改革中，建構(gòu)主義心理學(xué)對變革傳統(tǒng)教學(xué)方式、提倡化學(xué)探究教學(xué)具有啟示意義。本文基于建構(gòu)主義心理學(xué)對此進行了初步探討，其啟示主要表現(xiàn)為：教學(xué)參與者角色的轉(zhuǎn)變、教學(xué)過程的變革、學(xué)習(xí)評價的改革。

[關(guān)鍵詞] 建構(gòu)主義；中學(xué)化學(xué)；探究教學(xué)；新課程改革

21世紀初我國在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域開展了規(guī)模空前的課程改革。建構(gòu)主義心理學(xué)為當(dāng)代具有影響力的思潮之一，對新課程改革產(chǎn)生了深遠的影響。建構(gòu)主義重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、合作意識以及解決實際問題的能力，新課標大力提倡的“探究教學(xué)”正是這一理念的深刻體現(xiàn)。本文試圖就建構(gòu)主義心理學(xué)對新課程中學(xué)化學(xué)探究教學(xué)的相關(guān)啟示進行探討。

一、建構(gòu)主義心理學(xué)的內(nèi)涵

建構(gòu)主義心理學(xué)在20世紀80 年代興起，是心理學(xué)發(fā)展史中認知主義的進一步發(fā)展，被視為“教育心理學(xué)的一場革命”。建構(gòu)主義心理學(xué)的創(chuàng)始人為瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰，后來在維果茨基、布魯納、奧蘇貝爾等人的推動下，這一理論得到充分的發(fā)展并形成了較為完整的體系。建構(gòu)主義對學(xué)習(xí)和教學(xué)做了新的解釋，在知識觀、學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀方面、學(xué)習(xí)評價觀等方面提出了許多新觀點[1]。這給傳統(tǒng)的教學(xué)和課程理論提出了巨大的挑戰(zhàn)。

1、知識觀

建構(gòu)主義對知識的客觀性和確定性提出了質(zhì)疑，強調(diào)知識的動態(tài)性和情景性。建構(gòu)主義認為知識只是一種解釋或假設(shè)，它會隨著人類認識的加深而不斷地發(fā)展。而且知識并不能準確地概括世界的法則，人們需要針對具體情境對知識進行重加工與再創(chuàng)造。此外，不同的學(xué)習(xí)者對同一命題的理解會有不同，這一過程基于學(xué)習(xí)者已有的知識經(jīng)驗背景來建構(gòu)，它取決于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。

2、學(xué)習(xí)觀

建構(gòu)主義認為，學(xué)習(xí)不簡單是知識由外到內(nèi)的轉(zhuǎn)移和傳遞，而是學(xué)習(xí)者在人與外界相互作用的過程中主動建構(gòu)自己的知識經(jīng)驗的過程。學(xué)習(xí)者的這種知識建構(gòu)具有三個重要特征：主動建構(gòu)性、社會互動性、情境性。主動建構(gòu)性指學(xué)生的學(xué)習(xí)不是被動地接受知識，而是在已有知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上主動去探究和創(chuàng)造新知識，以實現(xiàn)知識和意義的建構(gòu)；社會互動性指學(xué)生在建構(gòu)知識的過程中，需要通過與他人以及周圍環(huán)境的交流互動來豐富自己的認識，從而構(gòu)建起自己獨有的知識體系；情境性指學(xué)生在教師所創(chuàng)設(shè)的具體的情境中去建構(gòu)意義，獲得知識。學(xué)習(xí)不能脫離具體的情境，需要學(xué)生基于特定的情境，通過與學(xué)習(xí)共同體各成員溝通交流、共享資源，并基于自身已有的知識經(jīng)驗進行主動構(gòu)建而完成的。

3、教學(xué)觀

由于知識的動態(tài)性、情境性以及學(xué)習(xí)的主動建構(gòu)性、社會互動性、情境性，教學(xué)不再是傳統(tǒng)的傳遞客觀而確定的現(xiàn)成知識，而是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)理想的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生原有的相關(guān)知識經(jīng)驗，促進知識經(jīng)驗的生長，促進學(xué)生的知識主動建構(gòu)活動。在這里，學(xué)生并非直接地、被動地接受教師所傳遞的知識，教師在傳授知識之前應(yīng)該考慮到學(xué)生原有的經(jīng)驗，以此為起點引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)新知識。教師不是知識的提供者，而是引導(dǎo)者與協(xié)助者，引導(dǎo)學(xué)生去組合、批判和澄清新舊知識之間的差異，幫助他們建立起自己的認知體系。

二、建構(gòu)主義心理學(xué)對中學(xué)化學(xué)探究教學(xué)的影響

建構(gòu)主義心理學(xué)重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、合作意識以及解決實際問題的能力，倍受教育工作者的關(guān)注。我國新課改深受建構(gòu)主義心理學(xué)的影響，其對變革傳統(tǒng)教學(xué)方式為化學(xué)探究教學(xué)發(fā)揮了重大作用，主要表現(xiàn)為：教學(xué)參與者角色的轉(zhuǎn)變、教學(xué)過程的變革、學(xué)習(xí)評價的改革。

1、教學(xué)參與者角色的轉(zhuǎn)變

在我國傳統(tǒng)教學(xué)中，接受學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方式。接受學(xué)習(xí)中，學(xué)生是知識的接受者，教師是知識的傳遞者。現(xiàn)今新課改大力提倡與之相對應(yīng)的探究學(xué)習(xí)。學(xué)生在探究教學(xué)的角色發(fā)生轉(zhuǎn)變，變原來的被動學(xué)習(xí)角色為主動學(xué)習(xí)角色，變原來的次要角色為中心角色。學(xué)生的中心角色主要體現(xiàn)在貫穿于整個探究教學(xué)過程，包括聯(lián)系情境、提出問題、提出假設(shè)、設(shè)計實驗驗證方案、實施方案驗證假設(shè)、解釋與結(jié)論、評價與交流。上述的任何一個環(huán)節(jié)，教師都不能忽略、奪取學(xué)生的中心角色，應(yīng)從學(xué)生出發(fā)。而且，真正意義上的學(xué)生活動要求探究教學(xué)設(shè)計能使學(xué)生全身心的投入，認知、技能、情感、態(tài)度與價值觀都必須投入。

2、教學(xué)過程的變革

在我國傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師的權(quán)威占絕對主導(dǎo)地位，師生之間缺乏真誠的、平等的合作和交流，教學(xué)以教師灌輸和學(xué)生被動接受為主，這難免壓抑學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性。而且，傳統(tǒng)教學(xué)脫離生活背景經(jīng)驗、脫離社會現(xiàn)實，直接將抽象的理論傳遞給學(xué)習(xí)者，使得學(xué)習(xí)抽象難懂。當(dāng)下，由于對創(chuàng)新教育的提倡和對學(xué)生主體性地位的關(guān)注，使教育工作者從建構(gòu)主義心理學(xué)中去尋求啟示。建構(gòu)主義強調(diào)學(xué)習(xí)的主動建構(gòu)性、社會互動性、情境性，強調(diào)教師要創(chuàng)設(shè)具體的學(xué)習(xí)情境，主張師生間的交流與互動，倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)[2]。在教學(xué)過程中，新課程改革提倡的探究教學(xué)表現(xiàn)如下特點：情境性、合作性、自主性。

參考文獻：

[1][2][3][4]陳琦，劉儒德.當(dāng)代教育心理學(xué)[M]北京：北京師范大學(xué)出版社，2007（2）：181-186.

[5]中華人民共和國教育部.全日制義務(wù)教育化學(xué)課程標準（2011年版）.北京：北京師范大學(xué)出社，20011：36-40.

作者簡介：李雯（1990—），江西上饒人，女，漢族，碩士研究生，研究方向：化學(xué)教育；

李遠蓉（1962—），女，漢族，博士，教授，碩士生導(dǎo)師，研究方向：化學(xué)教育、科學(xué)教育、環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育。

代靜（1987—），女，云南曲靖人，碩士，研究方向：高等教育研究、化學(xué)教育。