1 現代旅游商品的市場分析
我國擁有豐富的文化和自然旅游資源,為旅游業的發展奠定了一個良好的基礎,也帶動了我國旅游業商品的銷售。盡管我國旅游業發展的起步較晚,但在近年里,我國旅游業得到了長遠的發展。隨著旅游業的發展,現在旅游商品市場消費日趨成熟,傳統單一的旅游商品已不能適應飛速變化著的旅游市場,我們應該清楚的看到,新時期旅游商品市場的需求變化將由游客的需求變化來左右。因此必須樹立以滿足游客需求為中心的旅游商品觀念,要研究需求、順應需求、滿足需求,要在質的方面把握需求的性質和類別,在量的方面根據需求定范圍,這是旅游商品的核心。
目前我國旅游商品普遍存在這么一些現象:缺乏品牌商品;檔次偏低,包裝不精、商品雷同現象嚴重;制作粗造,旅游商品質量偏低;缺乏相關產業支持;旅游商品花式更新慢,新產品開發無力等等。這些問題嚴重影響了我國旅游商品市場的發展,使得我國旅游商品的發展遠遠低于發達國家水平。中國旅游商品產業目前存在的這些問題主要是由于旅游產業的運作管理不善造成的,只有通過有效規劃、提高運作管理水平,才能夠促進我國旅游商品市場的長遠發展。現代旅游市場競爭激烈,要想在國內,國際旅游市場上站住腳跟,就必須要具有雄厚的實力,光靠小區域的旅游產品,只能是小打小鬧。因此,為了在國內、國際旅游市場上打開局面,搞大區域整體旅游已成為現代旅游業發展的趨勢。區域之間的聯合促銷可以充分利用其自身所處的地理位置、自身的特色和優越的區位條件,化劣勢為優勢。
我國現在旅游商品的市場中存在很大的問題。第一,設計過于單一且雷同,旅客每到一個景點所看到的旅游產品都大同小異,旅游商品結構比較單一,難以滿足旅游者多樣化需求。第二,旅游商品設計層次低,我國的旅游商品在國際市場上還處于初級開發水平,高質量的觀光旅游商品應突出游客的參與性、娛樂性、知識性和享受性,這幾方面在我國觀光旅游產品開發中沒有充分得到體現。其次,度假旅游商品、商務旅游商品等其他旅游商品開發的水平也同樣存在著差距。第三,市場調研環節薄弱。市場調研是旅游商品開發的基礎,只有通過了市場調查,了解消費者所需,所想,才能設計出對路的產品。與西方的國家不同,中國的旅游商品往往不注意市場調查,只是靠自己的主觀判斷,設計出來的產品會冒很大的風險。第四,抄襲嚴重,一個好的旅游商品設計出來要是很受市場的歡迎,就會有大批的跟風者采用模仿、抄襲等手段來生產此類商品導致市場混亂,極大的挫傷了設計著的積極性。第五,產品沒有特色,現在旅游商品大多表現為無差別,無特色,大多千篇一律,有特色的產品少之又少。第六,沒有品牌的意識,品牌才是企業競爭的王道。對于旅游商品來說,品牌的建立有利于區分不同的產品和進行產品的介紹和促銷,也有利于培養顧客對自己品牌的忠誠。對于購買旅游商品的人來說,品牌可以幫助他們識別、選擇和評價不同生產者生產的產品。在整個旅游商品中,有建立旅游商品品牌的企業很少,品牌產品也不多,不利于長遠的發展。第七,旅游商品的文化內涵挖掘不夠,每一個旅游景點都有其獨特,自己的特色,作為旅游商品的設計者應該盡力挖掘出該地方的特色做出具有獨特氣息的旅游產品。第八,資金投入嚴重不足,我國的一些旅行社在具體的運作過程中,將大量資金投入到宣傳促銷上,而不在旅游商品設計上多投入。旅游產品開發資金投入的嚴重不足是造成產品開發后勁不足、品種少、無特色的重要原因。第九,高素質的產品設計人才缺乏。旅游商品普遍缺乏高素質的產品設計人才,我國的旅游商品設計人員大都是具有豐富旅游從業經驗的人員,他們沒有專業的 理論指導。他們所設計的旅游產品,往往能被消費者接受;但是他們的設計有時會走入一種誤區:沒有考慮到市場的變化和旅游者需求的多樣化。
2 苗族傳統圖案的背景,起源,及現狀分析
2.1 苗族傳統服侍圖案的人文背景
苗族服飾一直以來以綺麗多姿、紋飾繁富的特點為人們熟知。但苗族較簡陋的吃住生活與他們在藝術上的五彩繽紛、燦爛奪目形成了鮮明的反差。有些人家連床鋪、被蓋尚不齊全,食物常年以酸湯菜為主的條件下,卻在服飾上從不含糊行事,對服飾,色彩及飾品的要求很高。我們應該看到的是,任何民間藝術背后所蘊藏著的意涵、人文內涵及象征意義都與該民族或群體的生存、發展休棲相關。
2.2 苗族服飾圖案紋樣運用與圖案類型
苗族服裝圖案紋樣形式在表現手法上大致可歸為三大類:第一類是具象性紋樣,即接近于寫實的紋樣;像鳳凰,水牛,虎等苗族人喜愛的動物;第二類是半抽象半具象紋樣,即由幾何線條組成的實物具象;第三類是純幾何形紋樣。主要有動物、花草、太陽、月亮,在一些地方支系中還配有一些人物活動。
這些紋樣在造型創意和表現手法上充分展示了苗族寫實和寫意兩方面的技巧與才能。從紋樣裝飾的類型上,基本可分三類:幾何紋,動物紋,植物紋。苗族服飾中大量的幾何紋飾主要有十字紋、鋸齒紋、水波紋、云紋、雷紋、回紋、井字紋以及幾何化的自然物象太陽紋、銅鼓紋、星紋、卷草紋、八角花紋等等。這與他們運用織花和挑花、貼花工藝為主有著密切的關系。苗族服飾中的動物紋也十分豐富,造型十分奇特,特別是在服飾的裝飾上,運用了獨有的表現手法。
2.3 苗族傳統圖案的現狀分析
苗族傳統圖案有其特殊的生存環境和傳承方式,即使在現代社會中,一些支系的紋飾圖案中仍然保存著諸多遠古時期文化和原始藝術的特征。在其苗族服飾中,一些奇幻的形象蘊含著神秘的觀念意識,從中我們可以看到彩陶、青銅文化的縮影。開發和利用苗族民族文化,現代社會的繪畫藝術、裝飾藝術的創新有其重要意義。隨著時代的發展和社會快節奏的改革變化,一些新生苗族后代迫于生存的壓力在觀念上對傳統服飾有所淡化,這種耗時費功的紡織繡染服飾藝術顯然已經失去了重要的地位。在制作的技藝上,新一代人遠不如前輩人了。激烈的社會競爭必定很難從時間上保證這一傳統的服飾制作工藝和傳統圖案得以延續。
旅游在沖破傳統文化最神秘最深層的神經的同時,帶來傳統文化的規范化、表演化和觀賞化的結果。一些節日往往追求的是所謂“文化搭臺,經濟唱戲”的功利目的,削減了原有文化服飾的展示功能。我們所擔憂的是再過若干年,這一民族瑰麗之花恐會隨著時間黯然凋謝、流失。筆者以為,應引起我們的高度關注與重視。
3 苗族傳統圖案在現代旅游商品設計中的開發及運用
3.1 苗族傳統圖案的紋樣在現代旅游商品設計中的開發及運用
苗族的歷史文化是靠口頭文學和服飾圖畫藝術來表達的。與許多無字民族不同的是,苗族不僅將歷史傳統傾注于口頭文學之中,更將它傾注于圖畫之中,這主要表現在苗族的刺繡圖案里。苗族老人對苗族少年進行歷史文化教育時,常指點著服飾圖案而說。苗族敘事性服飾圖案不僅長盛不衰,而且十分豐富發達,可謂到了以服飾再現歷史的地位,成為苗族傳世的“無字史書”。方寸之間,儲存了延續千年的古老記憶和苗族婦女對生活美好的追求。如果說苗族圖案造型比其他民族豐富是有別于其結構搭配上的創意獨特的話,那么更主要的還是飾紋圖案的不同變化。
在苗族豐富的傳統造型中,我們不僅可以了解到苗族人民熱愛生活、崇尚自然、追求美以及豐富的想象力,同時還表達出他們奇特的審美意識和圖飾文化的創意與嫻熟的表現紋樣的技巧。苗族服飾之所以華麗大度,是與服裝的圖飾紋樣造型分不開的。在旅游商品的設計中,設計者設計旅游商品中可以大量采用其獨特的傳統圖案,如“蝴蝶媽媽”、“姜央射日月”、“天地”、“黃河”、“長江”、“駿馬飛渡”、“江河波濤”、“平原”、“城池”等主題圖案,這些圖案均顯示著苗族歷史發展的軌跡,使其旅游者更加深入的了解苗族特色文化。
3.2 苗族傳統圖案的色彩在現代旅游商品設計中的開發及運用
苗族傳統圖案中基本上都是采用紅、黑、白、黃、藍五種,基本保持其先“好五色衣服”、“衣裳斑斕”的傳統。其絢麗多彩、豐富多樣為其他民族所罕見。其獨特的5色衣服在中國56個民族中都是罕見的,設計者應該利用其優勢設計出具有苗族獨特氣息的旅游商品,把苗族的5色應用在其設計中,例如:苗族蠟染的運用。行走在湘西的旅游景點,如鳳凰,德夯等地,旅游者穿著5色的蠟染衣裙穿梭在石板小路上,形成了一道獨特的風景。還苗族人們手工制作的鳳凰,老虎,水牛等刺繡布偶,無不在顏色上體現著苗族人民對紅,黑,白,黃,藍的熱愛。這些手工布偶,以其鮮艷的色彩和精湛的工藝以及獨特的造型深深受到購買者的喜愛,成為了苗族旅游商品中不可或缺的角色。
3.3 苗族傳統圖案的材質在現代旅游商品設計中的開發運用
苗族傳統圖案的材質大量是采用在其首飾方面,銀飾品在苗族當中是常見之物。苗族銀飾可分頭飾、頸飾、胸飾、手飾、盛裝飾和童帽飾等,都是由苗族男性銀鐵匠精心做成。苗族銀飾的種類較多,從頭到腳,無處不飾。像頭飾、胸頸飾、手飾、衣飾、背飾、腰墜飾,腳飾等。這也導致了銀飾在旅游商品中的種類很多,給了消費者很大的選擇空間。
苗族銀飾以其多樣的品種、奇美的造型和精巧的工藝,不僅向人們呈現了一個瑰麗多彩的藝術世界,也展現出其豐富的精神世界。現在銀飾品深受廣大年輕女性的喜歡,苗族人民也充分抓住了銀飾在旅游商品中的商機。將苗銀打造成項鏈,戒指,耳環,頭飾,碗筷等等。以其精美細膩的造型和傳統的紋樣以及平民的價格,深受旅游者的喜愛。苗族其銀飾品德奇美造型可以帶給設計者很大的靈感,并可以把苗族銀飾作為一個品牌的連鎖店進行推廣和銷售。
4 苗族傳統圖案的文化傳承與現代旅游商品設計的關系
改革開放以來,苗族等地的旅游業得到了快速的發展,但是在其發展的過程中,其獨特的民族風俗、傳統文化也漸漸受到侵蝕。在色彩斑斕的苗族文化中,最吸引旅客的就是苗族的傳統服飾和手工藝品、傳統圖案,其工藝之精湛,文化內涵之深刻,令人贊嘆不已。我們要深入挖掘苗族服飾及其傳統圖案所蘊含的豐富的文化內涵,向游客展示其獨特的文化魅力。同時我們應該更好的把其傳統圖案更好的應用,設計出形式多樣,豐富多彩的藝術品來吸引眾多游客的觀賞,使傳統圖案和旅游商品相輔相成,向游客展示極具民族特色的旅游商品,同時擴大苗族的旅游資源,吸引更多游客,帶動苗族旅游市場。
5 結論
苗族傳統圖案因為具有別的民族傳統圖案中所沒有的特點,蘊涵著豐富而獨特的文化內涵,具有多種價值以及對苗族經濟發展、旅游業的發展具有重大作用。苗族傳統圖案不僅向世人展示了美倫美奐、精工細做的服飾及其裝飾品,也向世人傳播苗族服飾所蘊涵著的豐富的、獨特的文化內涵,苗族傳統圖案和旅游商品設計相結合使其國內外游客更好的了解苗族文化,苗族傳統圖案及其旅游商品既是苗族旅游業的一種寶貴資源,又是苗族人民經濟發展的主要支柱,更是人類文化寶庫中的瑰寶。
參考文獻:
[1] 楊正文.苗族服飾文化[M].貴州民族出版社,1998.
[2] 揚鬃,王良范.苗侗文壇[M].貴州人民出版社,2005.
[3] 宛志賢.苗族盛裝[M].貴州民族出版社,2004.
[4] 鐘濤.苗錦苗繡[M].貴州民族出版社,2004.
[5] 儲九志,丁正山.旅行社管理[M].中國林業出版社,2001.
[6] 杜江,戴斌.旅行社管理[M].高等教育出版社,2002.
[7] 潘國華.風格獨特的苗族民居[J].裝飾,2003,9(125):4445.
[8] 王秀盈(苗族).苗族的建筑藝術[M].民族藝術.
[9] 潘定智.從苗族民間傳承文化看蚩尤與苗族文化精神[J].貴州民族學院學報:社會科學版,1996(04):17.
[10] 董紅梅.旅游產品開發存在的問題及改進[J].商業時代,2006(09).
[11] 孟華.旅游產品創新的切入點[J].泰安師專學報,2002(02).
[12] 陸可.創新之路[N].經濟觀察報,20091016.
[13] 黃沛,陸雅婷.基于消費結構升級的旅游產品創新[J].商業時代,2009.
[14] 楊公樸,夏大慰,龔仰軍.產業經濟學教程(第3版)[M].上海財經大學出版社,2008.
[15] 謝彥君.基礎旅游學[J].2006(03).
作者簡介:周易華,湖南師范大學美術學院平面設計專業研三。