21世紀中國傳統器樂改編鋼琴曲研究

摘 要：21世紀中國傳統器樂改編曲中，改編的鋼琴曲在近現代中國鋼琴音樂創作中占有極其重要的地位， 其中改編的傳統器樂曲作品卻極為有限，所以被人認知的作品很少，其他的多數作品早已被人們淡忘。今天我們研討的是根據著名的二胡、琵琶、胡琴、古箏、嗩吶、揚琴、民族管弦器樂合奏曲等幾個方面進行闡述，希望大家對中國傳統器樂改編的鋼琴作品有全新的認識。

關鍵詞：改編；傳統；音樂；作品；器樂曲

中國傳統器樂曲改編的鋼琴曲范圍很廣，內容也非常豐富，本文將重點從三個方面進行研討，對中國傳統器樂曲改編的鋼琴曲研究。

1 中國傳統器樂曲改編的鋼琴曲種類

1.1 根據民族器樂曲二胡曲改編的鋼琴曲

二胡是中國民族器樂的代表，又名“胡琴” ，也稱“奚琴” ，宋代稱“嵇琴” 。其音色優美，是我國獨具魅力的拉弦樂器。例如：根據二胡曲改編的中國鋼琴曲有：儲望華1972年根據著名二胡演奏家華彥均創作的二胡曲《二泉映月》改編的鋼琴曲《二泉映月》；崔世光 90 年代根據著名二胡演奏家劉天華創作的《良宵》、 《光明行》、《空山鳥語》三部作品而進行改編的《劉天華即興曲三首》，把中國這位二胡改革創作大師的作品，在鋼琴上得到了新的生命；朱世瑞根據京胡曲《夜深沉》改編的鋼琴曲《夜深沉—— —創意曲》；以上作品都是根據民族器樂曲二胡曲改編的鋼琴曲的代表。

1.2 根據民族器樂曲琵琶曲改編的鋼琴曲

我國的琵琶是最初來自于波斯的曲項琵琶，是一種梨形形狀，在公元五世紀前后，通過絲綢之路傳入我國中原，在隋唐時期，我國宮廷就已經廣泛使用，琵琶現在已經成為中國一件非常地道的樂器。它以其顆粒型音響見長，音色優美富有特色，且演奏靈活多變。江文也的 《鋼琴敘事詩 “潯陽月夜” 》，《第三鋼琴奏鳴曲 “江南風光”》，這兩首曲子都是由非常著名的琵琶古曲《潯陽月夜》又稱《春江花月夜》改編而成的鋼琴曲。這兩首曲子曲調結構基本上和原曲的十個段落的“曲牌聯綴體”大致相同。同時還有黎英海于1975年創作的改編鋼琴曲《夕陽簫鼓》；陸華伯創作的改編鋼琴曲《潯陽古調》。江文也的《鄉土節令詩》之“初夏夜曲”是根據瀛州的琵琶古曲《蜻蜓點水》改編而成的；劉雪庵1941年根據琵琶曲譜《平沙落雁》創作了鋼琴曲《南來雁》；殷承宗，劉莊和儲望華改編的鋼琴曲《十面埋伏》是根據同名琵琶曲《十面埋伏》創作而成的。

1.3 根據民族器樂曲古琴曲改編的鋼琴曲

古琴是擁有三千多年的歷史的中國最古老的彈撥樂器，在中國傳統文化中，因其特有的音質和品格，它成為最具有代表性的樂器。古琴集中所體現的審美意境和藝術精神是中國傳統文化的“情、 淡、微、 遠”。古琴改編的鋼琴曲有：根據同名古琴曲改編的曲子《梅花三弄》、《陽關三疊》；鋼琴曲 《獅子滾球》也是根據同名秦琴曲所創作的。

1.4 根據民族器樂曲箏曲改編的鋼琴曲

古箏，中國傳統的民族樂器之一，屬于弦樂器內的彈撥弦鳴類樂器。分布廣泛，歷史悠久，歷經演變，發出的聲音清脆悅耳。曲箏是按五聲音階定弦，具有中國民族特色。無論是用于獨奏，合奏，還是伴奏（伴唱），都是特色型樂器。曲箏也常常用于中國民族樂隊充任聲部。《漁夫舷歌》是根據箏曲而改編的鋼琴曲。江文也的鋼琴幻想曲《漁舟唱晚》，還有他的鋼琴奏鳴曲《典樂》都是由箏曲改編而成的。

1.5 根據民族器樂曲嗩吶曲改編的鋼琴

嗩吶是我國歷史非常悠久、演奏技巧豐富、表現力很強的民間吹奏樂器。它發音高亢豪放，回聲嘹亮，剛柔并濟，深受廣大人民的喜愛。它是廣泛的應用于民間的儀式伴奏，如：婚、喪、 樂、 祭及秧歌會等。根據嗩吶曲改編的鋼琴曲很少，只有1973年王建中的鋼琴曲《百鳥朝鳳》是根據同名嗩吶曲改編的。

1.6 根據民族器樂曲揚琴曲改編的鋼琴曲

揚琴，作為我國民族樂器中應用最為廣泛的樂器，揚琴在過去民族樂器分類法中，曾把它歸類為彈撥樂器。但是現在確分為擊鉉樂器。揚琴是擁有兩千多年悠久歷史的民族樂器，在揚琴曲改編的鋼琴曲中，最著名的是陳培勛《旱天雷》是根據同名揚琴曲改編而成的。

1.7 根據民族管弦器樂合奏曲改編的鋼琴曲

民族管弦樂合奏，是集吹、 彈、 拉、 打四類樂器結合的大型合奏形式。吹管樂器基本是用梆笛、笙、嗩吶； 拉弦樂器是用高胡、 二胡、革胡和低音草胡；彈弦樂器是用柳琴、琵琶、揚琴等；打擊樂器主要是采用各種鼓、鑼、鈸等。它的主要特點是音域寬廣，表現能力強，具有非常濃厚的民族傳統特色。王健中根據同名民族器樂合奏曲改編而成的鋼琴曲《彩云追月》是非常有影響力的一首曲子；儲望華的鋼琴曲《翻是身的日子》是根據同名民樂合奏曲改編的鋼琴曲；鋼琴曲《金蛇狂舞》是根據聶耳創作的同名民樂合奏曲改編的。《三六》是江南絲竹八大名曲之一，樂曲的旋律華麗壯觀，清新典雅，流暢活潑，劉莊根據《三六》改編了同名鋼琴曲《三六》。

2 對中國傳統器樂曲改編的鋼琴曲的曲式結構研究

對研究中國傳統器樂曲改編的鋼琴曲的結構大體分為以下兩個方面。

（1）張怡的碩士論文《由器樂曲改編的中國鋼琴曲研究》是總體研究對器樂改編曲進行專項研究的唯一一個。張怡從我國鋼琴音樂發展的概況出發，對器樂曲改編成的鋼琴曲的基本情況及演奏的意義等方面對我國民族器樂曲改編的中國鋼琴曲進行了論述。按照民族器樂改編曲的年代或者某一時期梳理的綜述，大都是對“中國鋼琴音樂創作”陳述中的部分內容提到了民族器樂改編曲，例如：鄭文雅《論20 世紀 60-70 年代中期的中國鋼琴改編曲》，閆飛《文革時期鋼琴藝術發展狀況研究》，李婷《二十世紀中國鋼琴音樂改編現象之研究》，張璇《論中國古曲鋼琴改編曲的藝術特色》等，這些都是選取其中的一章對器樂改編曲的曲目做簡潔的介紹和分析。再者，就是在對音樂家創作的研究領域中，會對作曲家創作的改編曲進行專項研究。例如：魏廷格的《王建中鋼琴改編曲研究》，就是對王建中的鋼琴改編曲進行的專項研究。

（2）其他方面研究。其他方面研究主要是經典曲目做演奏教學、 作曲技巧、 美學藝術等的研究。如《百鳥朝鳳》、《夕陽簫鼓》、《二泉映月》等。從民族器樂獨奏曲到鋼琴改編曲，桑葉舟鋼琴曲《二泉映月》的演奏藝術；代百生《鋼琴曲夕陽簫鼓》的演奏藝術；吳竟《傳統器樂曲改編的五首中國鋼琴曲分析與研究》都是對《百鳥朝鳳》、《二泉映月》、 《梅花三弄》、《夕陽簫鼓》、《平湖秋月》這些曲子創作技法方面進行的分析研究。從上面的歸納中可以看出這些研究大體有一個共同點就是提到的曲目大都是那十幾首經典的改編曲目，研究也僅限于對這些曲目的分析研究，并沒有對所有改編曲目做一個完整的整理和介紹。在綜述里也只是走馬觀花的提到幾首經典樂曲，對這些樂曲做一些演奏、創作技巧等方面的分析而已。且這些研究也僅限于本體研究，演奏教學研究等涉 及到文化層面的研究甚少。對于那些如今未曾流傳開的鋼琴改編曲一定有其自身的缺點和原因，但是一件事物的產生必然有它可吸取的優點， 作曲家的貢獻也是不可磨滅的，而現在的理論研究中卻未見有一篇文章是對這些曲目做專項研究的。再者做橫向比較的研究頗少，如不同器樂改編曲之間創作手法等的比較研究，根據相同器樂曲改編成的鋼琴曲 與改編成其他器樂曲之間的比較研究。這樣比較借 鑒吸收無疑對今后的創作是很有價值。

3 鋼琴演奏技法的研究

鋼琴演奏技法在不同的時期呈現出不同的風格和演奏技術的特點，在當代的鋼琴演奏技法中融會了各時代作品的風格特點， 作品風格性演變在鋼琴藝術發展過程中已成為推動鋼琴演奏技法的動力源泉。在鋼琴彈奏中采用重復練習的方法可以找到作品中技巧的關鍵所在。鞏固原來發現的重要因素以提高手指的快速和靈敏度，是原有的技能得到進一步的強化，同時也能提高其熟練程度。

對中國傳統器樂曲改編鋼琴曲的研究有助于民族文化的傳播；有利于中西結合，因而更好的創作中國音樂作品；有利于鋼琴演奏技巧和音樂創作水準的提高。讓我們攜手為中國民族音樂的傳播和發展而努力。

參考文獻：

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[4]高曉光.鋼琴藝術博覽[M].奧林匹克出版社，1999.

作者簡介：張永全，碩士，講師，黑龍江省佳木斯大學音樂學院聲樂系，主要研究方向：聲樂演唱與教學。