從唐代女人的服飾來看唐人的審美風尚

摘要 自人類發明織布以來，服裝就開始進入了飛速的發展的時期，關于服裝的歷史就像一部幻燈片，不同的時期都有其經典之處。在唐代，經濟的高度發達促進了文化藝術的繁榮和人們開放的心態。當時無論是發型的多樣化、化妝的技巧還是服飾的開放性都為當時的女性所認同和接受，這也是男性認可和欣賞的。本文以唐代女子的穿著打扮為依據，探討了唐代女性的服飾形象，了解唐人的審美風尚以及對服裝的審美特征。具體從唐代穿著打扮的開放程度、服飾的面料、結構、色彩、印花、裝飾、刺繡等方面進行討論與研究。

關鍵詞：唐代 女人服飾 審美 風尚

中圖分類號：J523 文獻標識碼：A

在人類歷史的長河中，女性的服飾形象燦爛奪目，如珍珠般大放異彩，正是這種著裝形象代表了當時社會大眾的審美風尚和社會情趣以及流行時尚。中國唐代是一個多民族融合的時代，其高度發達的經濟促進了文化藝術的繁榮和人們開放的心態。當時無論是發型的多樣化、化妝的技巧還是服飾的開放性都為當時的女性所認同和接受，這也是男性所認可和欣賞的。從一個時代人們的穿著打扮中，我們往往可以了解到這個時代人們的生活狀況和文化底涵，在生活狀況與文化底涵中，我們又可以了解到這個時期的政治面貌、經濟狀況以及宗教信仰，同時，我們也可進一步了解到這一時代人們的品味與審美風尚。而所謂的審美風尚，是一個時代的主流形式，是一種精神上的行為方式。對于每個時期來說，人們的審美標準是不一樣的，人們對“美”與“丑”的認知，也只是在當時的社會背景下才有所體現的，它是某一個階段或者是某一個時期的產物，沒有單一的標準，因此，如果我們要進行對古代服飾的評判時，必須要考慮當時的背景與文化，以當時人們的眼光為視線角度，來觀察當時的審美標準與審美風尚。

了解一個時代的服飾與審美風尚，必須先了解這個民族的精神文化。在中國王朝歷史中，唐朝是最鼎盛的時期，是封建社會里具有開天辟地性質的象征性時期，國家財力、物力充足，人們生活安逸富裕，如此盛世時期，也造就了藝術與文化空前絕后的繁榮，以如此濃厚的藝術與文化內涵為基墊，唐代的服飾也發生了翻天覆地的變化，其大致特征為大方得體、華麗中美、樣式多樣、款式特別、中外融合且雍容大度。

一 唐代服飾的開放美

在唐代之前，廣大婦女深受封建思想的束縛，芊芊碎步，笑不漏齒，女人的地位極其低下，然而在魏朝到唐朝時期，中華歷史經過了胡人文化與漢人文化的巨大沖擊之后，在這塊東方神土之上，終于完成了多元素文化的演變，婦女們不再是站不倚門的弱女子，最為顯著地例子就是生在唐朝的一代女偉人武則天，她擁有超乎一般人的獨特個人魅力，不光體現在她思想上的解放與人格上的解放，更進一步地體現在國家政治方針政策上的開放，允許女子享有同男性基本相同的權利，從而女子才可以拋頭露面于社會，并且部分女性逐漸參與朝政，參與國家大事的商議和制定。女子思想解放的另一個體現便是可以再婚，唐太宗曾令寡婦再嫁便是一個婦女人權解放的重要標志，她們的意識開始在一定程度上得到彰顯，由于這些眾多的社會因素與文化影響，唐朝的女子服飾也開始了多樣式的變化，開始追求開放式的美。

經過了三百多年的錘煉與演化，唐朝的服飾也進入了較為成熟的發展時期，“唐裝”雖然不單單指唐朝服飾，但這樣地球人都知道的詞足以說明唐代服裝款式的多姿多彩。從先前遮羞蔽體的含蓄美日漸趨于暴露在外的開放美，主要體現在她們著裝的大膽性以及妖艷性，在如此自信如此有尊嚴的大唐女子服飾中，我們看到的更多的是一種發自內心的開放審美風尚，她們開始將自己的身材展現給外人，將自己最美好的一面突顯起來，“慣束羅裙半漏胸”就描繪出了唐朝女子平時的穿衣打扮，從這句話中體現的就是日漸流行的低胸露背、身姿妖嬈的服飾日漸開始流行，裙長曳地，裙腰束胸。先前最早穿上這樣衣服的是皇宮里的一些妃子，后來唐玄宗頒布法令“帽子皆大，露面，不得有遮掩”，從此以后，民間也紛紛開始效仿宮里的妃子婢女們的穿著打扮，開始“坦胸露乳”的大膽著裝，可以說在漫長的封建社會里沒有任何一個朝代敢與唐代女性媲美，享受到唐代女性的服飾之美，龍門石窟的女俑和壁畫可以提供鐵證。唐代女子的服飾“無視禮法”，對傳統服飾不斷反抗，坦然選擇能夠體現曲線美的服飾，表現出對人體美的大膽追求，折射出女性的社會地位和家庭地位的提高，也反映了唐朝人追求“男女平等”和“保障女權”的社會意識的覺醒。這不但體現出婦女們地位不斷的增高，同時也掀起了大唐人們狂熱的開放性的審美風尚。

對這一普遍現象的存在，多數大唐文人也有著眾多的描述，例如，在一首《逢鄰女》中詩人曾寫到：“日高鄰女笑相逢，慢束羅裙半露胸。莫向秋池照綠水，參差羞殺白芙蓉。”就表現出來的是唐代女子的婀娜多姿，穿著性感妖嬈，再如，說唐代畫家描寫宮廷之中侍女的生活場景的《簪花侍女圖》，在畫家筆下，侍女們個個衣著華麗，坦露胸脯，像這樣的作品不計其數，無一不反應出唐代人們對服飾的改革創新，彰顯出大唐盛世中服飾的開放之美。

二 唐代服飾的修飾美

在古代時期，中國的手工藝品在世界上堪稱是最為精致藝術品之一，尤其是在大唐盛世時期，這些工藝在女子們的服飾上都有所體現，其中刺繡、扎染技術已經處在了世界最先進的行列之中。

1 唐代刺繡

在當時的盛唐時期出現了刺繡的一種藝術風格，在宋代相當有規模，在明代已經形成了自己的獨特風格，一直延續到清朝。唐代刺繡應用很廣，針法也有新的發展。刺繡一般用作服飾用品的裝飾，做工精巧，色彩華美，在唐代的文獻和詩文中都有所反映。如李白詩“翡翠黃金縷，繡成歌舞衣”、白居易詩“紅樓富家女，金縷刺羅襦”等，都是對于刺繡的詠頌。唐代的刺繡除了作為服飾用品外，還用于繡作佛經和佛像，為宗教服務。唐代刺繡的針法，除了運用戰國以來的傳統辮繡外，還采用了平繡、打點繡、紜裥繡等多種針法。紜裥繡又稱退暈繡，即現代所稱的戧針繡。它可以表現出具有深淺變化的不同色階，使描寫的對象色彩富麗堂皇，具有濃厚的裝飾效果。

唐代刺繡工藝在服裝款式造型設計中的運用，就是裝飾性與實用性的統一。它不僅能增強服裝的形式美感，而且還能增加服裝的實用功能。從古至今刺繡工藝都是高級服裝常用的裝飾手法。刺繡設計多用于袖口、衣領、胸襟等多處地方，有時要綜合運用不同形式的刺繡工藝，由此會產生不同的視覺效果。使得人們的穿著更加美觀漂亮。為了滿足人們對服裝審美的多元化需求，為了更好地拓展服裝設計的空間，在盛唐時期許多新型材料不斷涌現，推進了刺繡工藝的發展。

2 扎染工藝

扎染從唐朝進入鼎盛時期，稱作絞纈。耗費大量人工，使用扎染技術做成的衣服備受貴族的青睞，逐漸在唐朝成為一種時尚。唐代是中國古代文化鼎盛時期，絞纈的紡織品甚為流行，更為普遍。唐詩中我們可看到當時婦女流行的裝扮就是穿扎染的衣服跟用草編制的靴子，而在宮廷，更是廣泛流行花紋精美的絞纈綢，這些都成為當時唐朝女性的時尚。

晚唐時期的服飾圖案更為精巧美觀，有鳥服飾圖案、邊飾圖案、團花服飾圖案在帛紗輕柔的服裝等。例如，大袖衫、中晚唐女服、襦裙半臂穿戴和胡服，都各有千秋。唐代的服飾、服飾圖案對后代的影響一直沿續到今天。

三 唐代服飾的華麗美

唐代女子服飾之所以如此受歡迎，另一方面也體現在唐代服飾的華麗彰顯與突出，如果你走進唐朝，會不難發現，唐朝的服裝有著不同與先前任何一個時期所具有的特點，那就是色彩斑斕，并且款式新穎、多樣化，這也同樣反映出來了當時人們對追求服飾的華麗美。

那為什么之前的朝代服飾如此單調簡樸，而唐朝的服飾區如此的絢麗多彩？其一，是跟朝代的繁榮情況有關，唐朝處于封建中國史中最鼎盛的時期，人們的生活是非常富裕的，農民年年有余糧，歲歲有豐收，不愁衣食，并且當時的統治階級也非常強大，國庫充足，在這樣的環境下，服飾顏色的多彩化，是顯示人們富貴，生活安逸的最好體現。其二，是跟當時的宗教信仰與統治階級有關，當時的統治階級大多都是貴族出身，其中處在上流社會或者是宮廷之中的貴族女性，愛好修飾，注重著裝，服飾的華美、絢麗多彩是富貴與安逸的象征，便自然而然地成為她們的首選。

對于一件服裝而言，色彩位于首要，他可以反應著裝者的心理，也同時給觀賞者以最強烈的視覺沖擊。唐代的服飾，一般以紅、黃、綠、紫為主要色彩，其中紅色與黃色斑居多，是貴族服裝的通用色彩，黃色是富貴的象征，是貴族身份最直接的彰顯，其中在《新唐書·五行志》中有記載楊貴妃“好服黃裙”，而當時侍女所著的裙裳也同樣多為紅、黃、綠、紫等幾種色彩，《侍女圖》中有所記載。

如果把一件衣服比作一個生命，那么她的靈魂便是她獨特的款式，唐朝的服飾多為俏麗高聳的帷帽、暴露輕巧的衣裙裝、瀟灑大方的胡服等，起初唐人的服飾多為短襦長裙，窄袖衫襦，上身披帛，下身纖瘦，白居易《上陽白發人》詩就是對這種時尚的總結和概括：“小頭鞋履窄衣裳，青黛點眉眉細長，外人不見見應笑，天寶末年時世妝。”后來經過胡、漢文化的沖擊與結合，逐步開始了大膽開放、舒適健康的寬衣大袖的襦裙裝風尚，款式新穎，一般都是高腰束胸，設計非常大膽、開放，通常是酥胸半露，衣服的領口處較大，充分顯示了女子的豐碩之美，有的甚至開始流行女著男裝，充分顯示出了女子的獨立思想，很大程度上沖擊了男尊女卑的思想觀念。唐代女子的服飾雖然種類繁多，但不繁雜，在絢麗奪目，千變萬化的同時又注重風格的協調，顯示出了唐代人們偏重于奢華艷麗的服飾風尚。

四 唐代服飾的藝術美

唐代女子的服飾藝術是最令人難以忘懷的，在我們欣賞的同時，都會被其中的文化內涵與藝術內涵所震撼，它在承載歷史源頭的同時又啟發后世的徑道，是唐代最具有特色的藝術傳奇之一。所謂的藝術是一種文化現象，大多是為了滿足主觀與情感的需求，它體現著人們的創造性，又不斷演示著人們的進取性。唐朝的服飾在高度發展時期，藝術氣息也變得越來越濃厚，唐人追求藝術美的審美風尚也越來越流行。

唐代的服裝工藝是具有相當藝術性的，它體現了唐朝最濃厚的文化氣息，其中服裝工藝性裝飾最具代表性的就是花卉工藝與繪鳥工藝，圖案精美，做工細致，堪稱是最具藝術氣息的作品之一，其中有文獻記載一種叫做百鳥裙的服飾，是由鳥羽織成，其做工之復雜可想而知；其次，也有花草魚蟲等作為服飾圖案，樣式多種多樣，圖案的設計大多表現一種強壯、自由、精美的藝術格式，其中唐代前期比較突出在肥胖，而唐代后期比較注重在細節，展現精巧美觀。并且除了花鳥圖案服飾外，唐朝服飾還廣泛流行邊飾圖案和團花服飾圖案，做工之精美，無不堪稱一絕。發髻上的飾品也是非常有講究的，有花、釵、簪、步搖、勝等，其中多數以金、銀、玉、瑁等為制作材料，經過工匠們的精心打造而成，做工之精美堪稱藝術。“金累絲銜珠蝶形簪，燒藍點翠鳳形釵，鏤空牡丹形紅珊瑚頭花，灑金珠蕊海棠絹花”就寫出了唐代女子飾物的瑰麗奇異之美。

五 結語

典雅華美是唐代服飾的重要變現形式，婦女們的思想解放從某種程度上來說也促進了唐代文化藝術與政治方面的進步，兩者之間相輔相成，從而造就了中國古代史中無與倫比的唐朝盛世，唐朝的服飾展現了社會概況與審美風尚，是當時人們對“美”與“丑”的直觀體現。

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作者簡介：岳彤，女，1969—，北京人，碩士，副教授，研究方向：服裝藝術設計，工作單位：平頂山工業職業技術學院。