基于主體間性教育觀的高職思想道德教育多元主體研究

【摘 要】主體間性教育觀認為，現代教育過程是一種主體間性活動過程，教育者和受教育者間的雙向或多向交互活動是現代教育過程的關鍵所在。本文基于主體間性教育觀，提出高職思想道德教育多元主體觀點，并提出主體多元條件下，通過深化校企合作，構建以活動為核心、以實踐為重點的交互式思想道德教育模式是實現高職院校思想道德教育目標的新思路、新途徑。

【關鍵詞】主體間性 思想道德教育 多元主體

高職教育要實現為社會培養高端技能型人才的辦學目標，必須遵循“教育為本，德育先行”的基本原則。思想道德素質在高職院校畢業生人才質量標準中占據首要位置，是衡量教育成功與否的根本標準。

在社會轉型和高職教育改革過程中，思想道德教育面臨前所未有的挑戰與機遇。如何創新思想道德教育模式，找出具有普遍意義的高職思想道德教育有效途徑和方法值得深入研究。主體間性教育觀，為高職思想道德教育主體研究和多元主體條件下實現培養目標提供了新思路、新途徑。

一、教育主體說的歷史沿革及比較

（一）教師主體說

該理論認為，教育三要素為教育者、受教育者和教育影響。教育影響是教育者與受教育者之間相互作用，教育活動是以教育影響為中介，教育者改變或影響受教育者。因此，教育者與受教育者是影響者與被影響者，是改變者與被改變者；教育者是教育主體，受教育者是教育對象或客體。在這種教育理論指導下形成以教師為中心的教育模式，片面強調教師的權威性，忽視學生的主動性。隨著社會的發展，其不利于培養學生自主能力和創造精神等弊端日顯突出。

（二）學生主體說

該理論認為，人類生來就有學習的潛能，教育應以學習者為中心，充分發揮他們的潛在能力。該理論要求教育以學習者為中心，教師是學生學習的促進者，是“助產士”和“催化劑”，教學過程應真正體現出學生的主體地位。教師不是把主要精力放在組織教案和講解上，而是放在為學生提供學習所需要的各種資源上，把精力集中于簡化學生在利用資源時必須經歷的實際步驟上。學生主體說極大地推動了教育理論的發展，但對教育者與受教育者主體間的相互作用沒有足夠重視。

（三）雙主體說

該理論認為，教育三要素為活動、活動的雙邊（教育者和受教育者）。將三要素之間的關系界定為交流，交流雙邊均是教育活動主體。該理論要求教育者是教育活動的設計者、組織者和主導者，在教育活動每一環節上都能體現主體性；受教育者是教育活動的選擇者、轉化者和創新與超越者。我國教育界 “以學生為主體，以教師為主導”就是雙主體說，它既強調發揮學生的主觀能動性，又重視發揮教師的啟發引導作用。但在教育實踐中，由于“主體”與“主導”概念內涵的重疊性，雙主體地位很難同時實現，常常是教師的“主導”作用凌駕于學生的“主體”地位之上，學生的主體地位并未真正得到尊重。

（四）主體間性說

主體間性（intersubjectivity）是20世紀哲學領域中逐步受到重視的一個概念，是交往理論的核心范疇，“主體間性是主體間的‘互識’與‘共識’。‘互識’是指主體之間是相互認識和相互理解；‘共識’是指不同主體對同一事物所達成的相互理解，所形成的主體間的共同性和共通性。通過對共同事物達成的共識，主體才能達到深層的互識。因此，主體間的互識和共識是相互作用的。”主體間性具有哲學本體論和方法論的意義，是對主體性的發展和超越，涉及教育的本質。“主體間性說”理論認為，現代教育是主體間性教育，即教育者和受教育者之間的交互關系是現代教育的本質所在，其交互活動是教育過程的關鍵所在。該理論要求將目光投射于師生間的交互活動，關注師生間的交互關系。

二、高職思想道德教育主體具有多元性

高職思想道德教育主體是“指思想政治教育的承擔者、發動者和實施者” ，具有多元性。

（一）教師和學生是思想道德教育的主體

基于主體間性教育觀，教育者和受教育者及其相互間關系都是教學活動的主體，據此，思想道德教育活動的主要參與者——教師和學生，理應是思想道德教育的主體。

（二）以師傅為主的企業人員是思想道德教育的主體

高職教育是一種教育的類型，與普通教育相比，其教育主體多元性特征表現更為突出。高職教育的目標是為社會主義建設培養高端技能型人才，高職院校要通過有限的時間對學生進行職業技術教育，使其成為生產、管理、服務第一線的高端技能型人才。這就要求高職院校教育模式必須專業與產業對接、課程內容與職業（崗位）標準對接、教學過程與生產過程對接、學歷證書與職業資格證書對接、職業教育與終生學習對接。這使生產實踐成為高職教育的重要途徑，高職教育走校企合作、工學結合之路成為必然。在這種教育模式下，教育者的主體必然多元化。從職業教育過程看，表現為生產實踐中教育主體的改變和增加，反射出高職思想道德教育主體的多元化。從社會學觀點看，高職教育是學生完成一次社會角色的轉變，即從中學生轉變成高素質的高端技能應用型人才。高職院校學生不僅實踐技能的形成需要在企業進行生產實踐的過程中經過感知認同、模仿、練習、熟練協調、反饋校正和創新創造幾個階段的反復訓練才得以形成，而且未來角色的觀念、態度和行為也必須在真實的生產一線實踐中進行培養才能形成。特別是未來角色的質量意識、效率意識、競爭意識、愛崗敬業精神、團隊精神及其他日常行為規范，只能在工作環境中反復磨煉才能養成。所以，職業素質的形成和職業角色的內化都必須在真實生產過程中才能實現。校企合作、工學結合成為高等職業教育人才培養模式改革的重要切入點，因此職業教育不僅要通過教師、教學管理者在學校對學生進行教育，在企業的實習或實訓也是必不可少的教學環節，通常理論與實踐教學的比例為1∶1，國家示范院校實踐教學所占比例更高。在這個過程中，除了學校的教師、管理人員外，企業的師傅、管理人員也以各種不同的方式與學生發生交互關系，他們之間的相互作用對學生的世界觀、職業道德、健康心理和社會責任感的形成有十分重要的影響，且這種影響往往比校內教育更加有利于學生思想品德的養成。以師傅為主的企業人員成為了學生思想道德教育的直接教育者或影響者，他們和學校的教師一樣是學生思想道德教育的主體。

（三）學生相互成為思想道德教育的主體

為了使教學過程更加緊密地貼近實踐工作，使學生在項目與任務的完成過程中掌握專業知識和專業技能，讓學生更好地把握學習方向和直觀的看待學習任務，以便畢業后能更好的進入工作狀態和融入工作角色，高職院校普遍采用了項目教學法，即“行動導向、項目驅動”教學法。這種教學法是建立在工業社會、信息社會基礎上的一種現代教育形式，以大生產和社會性的統一為內容，以為社會培養技能型人才為目的，其特點是：把整個學習過程分解為一個個具體的工程或事件，設計出一個個項目教學方案，按行動回路設計教學思路，不僅傳授給學生理論知識和操作技能，更重要的是培養他們的職業能力。這種教學法一般是把學生分為幾個小組，教師給出一個任務（項目），學生按照獲取信息、計劃、決策、執行、控制和評價六個步驟分組工作。在這個過程中教師往往是起輔助作用的，學生之間可以相互討論，共同完成任務，也可相互檢查、評價。項目教學法使同學之間的相互學習和影響成為了主體間性活動的重要組成部分，同學的思想道德情操、意志品德、職業精神都會相互影響，所以學生相互成為思想道德教育的主體。

（四）家長等社會角色是思想道德教育的主體

家長與孩子（學生）之間的交互活動對孩子（學生）個體有著重要影響。此外，來自網絡的虛擬主體也會對學生思想道德教育產生重要影響，因而家長等社會角色也是思想道德教育的主體。

三、高職院校思想道德教育在主體多元化條件下的實現途徑

（一）構建以活動為核心、以實踐為重點的交互式思想道德教育新模式

“在知識經濟時代，知識被視為不斷生成與建構的‘文本’，而不是封閉的、穩定的、從外部即可加以研究的意義系統。既然知識是非客觀的、不確定的，那么，知識的形成和獲得就需要教師和學生雙方的主動參與。”同樣，高職思想道德教育是主體間性教育，主體間相互交往是關鍵。它反對 “填鴨式”說教，認為“道德傳承與生成的根本途徑在于師生交往實踐中的體驗建構。”因此，我們應建立以活動為核心、以實踐為重點的交互式思想道德教育模式，充分發揮教育者和受教育者的主體地位，將思想道德教育投射到整個實踐活動中，使受教育者了解社會、了解行業、體驗生活與工作，在與教師、師傅、教學與生產管理者及同學的共同實踐活動中，通過切身的行動感知豐富自己的道德經驗，在實踐活動中內化道德修養，同時將內化的道德修養外化為行為規范，形成良好的思想觀念和道德素質。

（二）深化校企合作，建立全覆蓋的思想道德教育管理體制

教育體制是思想道德教育的保障。之所以要建立全覆蓋的思想道德教育管理體制，是由于生產實踐已成為職業教育的重要途徑。社會實踐是學生易于接受的思想道德教育形式，在這種教育模式下，教育者的主體的多元化使得過去的教育管理制度難免有主體缺失的情況。思想道德教育管理體制建設不僅包括學校內的各種制度建設，而且包括學校與企業合作，共同制定思想道德培養的各項相關制度。它們在空間上，要覆蓋學生所有的學習場所；在時間上，要覆蓋學生所有的學習時間；在人員上，不僅覆蓋所有的學校教師主體，而且要覆蓋學校和企業所有相關的人員。雖然目前學校都有相應的校外實習實訓管理制度，但這些制度往往沒有與企業共同制定，主體缺失現象比較明顯。要形成全覆蓋的思想道德教育管理體制，必須與企業深度合作，共同完善相關制度，要將企業的管理人員和師傅納入思想道德教育的主體范疇，形成思想道德教育齊抓共管局面，才有利于培養社會歡迎的高端技能型人才。

從主體間性教育觀出發，明確高職思想道德教育是多元主體間性教育，有利于進一步明確“全員、全過程、全方位”育人中各環節的主體；教學過程以活動為核心、實踐為重點，為多主體之間相互交往與溝通搭建思想道德教育平臺，是思想道德教育的新模式；校企深度合作，建立全覆蓋的思想道德教育管理體制，是避免教育主體缺失的重要措施。

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