淺析蘇州檀香扇創意設計中的“年輕化”

摘要：目前蘇州檀香扇面臨著市場萎靡，后繼無人的嚴峻形勢。為吸取傳統中的精髓并發揚，適應年輕一代的審美，增加受眾，提升價值，本文對檀香扇技藝進行了創意設想，借此對中華優秀傳統工藝作出改良的探討研究。

關鍵詞：檀香扇；創意；改革

根據國發〔2006〕18號文國務院關于公布第一批國家級非物質文化遺產名錄的通知，蘇州檀香扇作為傳統手工工藝列，成為第一批國家級非物質文化遺產名錄。當前由于社會重視，政策扶持，價值提升，蘇州檀香扇的發展迎來了新一輪快速發展的歷史時期。然而，由于蘇州檀香扇技藝的特殊性，目前發展形勢依然非常嚴峻。主要體現在生產規模縮小，上游原材料萎縮，企業管理及用工成本的上升，產品受眾面狹隘，傳統手工藝傳承后繼乏人的窘境。特別是年輕一代推崇現代文明，對傳統文化及手工藝逐漸失去興趣，不愿學習更不會從事這一行業。年輕人的標新立異與傳統習俗相互碰撞，這種狀態必將影響到檀香扇的后繼發展，如不及時變革，得不到有效傳承，再優秀的文化也會不斷萎縮直至消失。如何在現代文明下既保留、發揚傳統工藝的精髓，又緊跟時代步伐，適應年輕一代的審美，增加受眾，提升產品附加值？創意設計是關鍵。本文中提出的創意設計中的“年輕化”主要是體現在檀香扇的4個“新”意方面。

1新圖形

圖形是檀香扇設計中的一大重點。解放前，在扇面上只有牡丹、罌粟和菊花三種，千篇一律，變化不大。解放后，有蔬菜、山水和圖案花紋等約三百種式樣，圖形題材逐步豐富。傳統的扇面圖形主要題材來自于中國文人畫，主要有花鳥、人物、山石等。表現形式原先有單面圖形，后來變革為雙面異樣圖形。然而經歷了半個多世紀的發展，目前的圖形還是那些，缺少推陳出新。特別是年輕人的審美逐步多樣化，社會風尚也走向個性化，以至于年青人對檀香扇技藝文化的理解和重視不足。可以說吸引年輕人的目光是當務之急。新品的設計要吻合年輕人的審美。年青人崇尚現代文明，在設計中加入現代設計元素非常必要；年青人喜愛流行動漫，在設計中不妨加入動漫場景、動漫人物等流行元素；年青人講究個性，那么在設計可以是限量版的，也可加入個性頭像、個性簽名等；年青人生活節奏快，講究簡約直白，在設計中可采用簡約圖形現代圖形設計等。例如在2010年8月20日上海久光百貨二樓中庭舉辦了限量版“夜上海”檀香扇全球首發式。這一活動引起了廣泛的社會關注，對檀香扇創意設計是個全新的解讀和典型的參考。這款“夜上海”檀香扇將上海有名的地標建筑以中國特有的折扇形式表現，以此表達延展的寓意。每一片扇骨的上端和中部都以鏤空的形式設計成一幢幢上海的地標高層建筑和低矮樓房的形象，而下端的波形花紋則代表著黃浦江。古樸的造型與現代的建筑完美融合，徐徐展開之際飽覽上海的建筑和城市之美。當日圍觀和成交客戶都是年青人。這個事例反映了傳統的檀香扇沒能吸引年青人目光原因在于缺少新意，缺乏時代感。從檀香扇的發展歷程上看，圖形的變革從未停歇，只有變革，才有生命力。當前檀香扇圖形新意必須具有時尚的氣息，具有流行美。

2新材料

檀香扇是以檀香木為材料制成的扇子，傳統的蘇州檀香扇用料非常考究，必須采用印度老山檀香木，其材色近淺咖啡色，香氣悠遠，顏色均勻，紋理細密，比重大者幾乎不見紋理，這也是蘇州檀香扇在過去二十年中得以生存發展的根本。但是，由于老山檀香在印度已經屬于瀕危受保護的樹種，嚴禁出口，導致市場上原料十分稀缺，基本有價無貨。現在所用的材料大都是產于印尼的檀香木，但原料也已經不多。為使得檀香扇有新發展，必須尋找新材質才行。目前市面上價格在幾百元的產品，都是用其它木材制作的。木材包括有烏木、國產檀香木、松木、竹等材料。市場需求的層次多樣性，對材質方面有了更多的選擇，我們的視野和新材料發生聯姻。如各種金屬或合金材料或其他等輕巧材料，克服檀香扇因保存不當而造成發霉、變形、折斷等不足。新材料來源廣，價格多樣，能滿足對不同的需求，對于普及檀香扇來說不僅是個不錯的選擇，也是發展傳承的必然選擇。我們可以從自行車的縮影上得到某些啟示。幾十元到幾萬元價位不等，究其原緣由，除了品牌營銷不同之外，從根本上說是由于材質的不同造成的。檀香扇的發展也可從中借鑒。從趨勢上劃分，檀香扇的主要出路：一為高檔類收藏饋贈佳品；二為大眾類廣告使用普及的日常用品。兩者并不矛盾，甚至是相互依存的關系。材料的變革或許是無奈之舉，對檀香扇本身講品質或許是挑戰，但它作為國家級的非物質文化遺產能很好的得到傳承。

3新工藝

傳統的檀香扇制作工藝有開料、鋸片、拉花、燙花、雕花、組裝等，多達14道。其中，最為核心的工藝是拉花和燙花。技師最佳年齡在30至50歲之間，因為隨著年齡增長，體力眼力都會退化，導致不能適應制作檀香扇。而培養一個技藝熟練的人員需要2-3年的時間。況且，目前的技藝師傅薪資水平都不高，很難吸引年輕人的加入，現在更是面臨后繼無人的窘境。現在很多運用電腦設計圖稿之后，通過電腦的三維激光進行雕刻的工藝，其效果比手工制作更精準，時間大大縮短。新時代要求我們的制作重心發生改變，要在設計上多運用電腦軟件如：CAD＼＼PHOTOSHOP＼＼CORDROW，開發新品。用現代化設備解決工藝問題不失為一條很好的途徑，使檀香扇產業更能集中精力作好設計這個環節。我們的原則是繼續沿襲傳統手工藝，但也要必要的市場化運作，對現代化新技術的應用不能一味的排斥，而是有針對性的有益利用。

4新色彩

傳統的檀香扇色彩由于題材的局限性和燙花的傳統工藝造就了其色彩都屬于褐色系列的較多，意境比較深沉，色系比較單一。傳統形制下的色彩變化主要體現在各類工藝配件、配飾上。例如扇子的流蘇，雕刻工藝中加入了象牙、貴金屬等，也會有些色彩上的變化和反差，但是本體的色彩變化差異不大而且也不豐富，因為檀香扇的材質決定了它的主體色彩。然而由于新材質的運用，必然會帶來新色彩的產生。由原來的檀香木原色變化為各種其他木材的原色。另外在新穎材料上也更能體現不同于傳統的色彩。原木色轉而豐富多彩起來。五彩繽紛的色彩何嘗不是另一種選擇呢？色彩的運用還有很多方面。現代圖形的運用也帶來了色彩的變革。現代檀香扇的色彩需要豐富，需要多樣性。年輕一代的審美也會欣賞色彩的變化。色彩的靚麗和張揚，對比強烈，個性十足。或許，這樣的色彩變化可能從視覺效果上與傳統色彩差異太大，但是繽紛的色彩能吸引年輕人的眼球，一樣能擴大受眾面，何樂而不為呢。色彩的運用在檀香扇傳統工藝中產生了強烈的視覺效應，也順應了時代多元化發展的趨勢。

蘇州檀香扇是我國寶貴的非物質文化遺產，具有獨特性、活態性、傳承性、變異性、綜合性、民族性、地域性等基本特點。從其面世以來的百年發展歷史道路上我們不難發現，演化形式上的倒肩、格景、全面、、排笳、拉燙、鑲嵌等方面經歷了多次的改革和創新，這種與時俱進的意識一直沒有改變。檀香扇設計的“年輕化”是必須的。我們并不是要摒棄原有優秀的工藝，而是將這種獨特的產品推廣開來，有更多的受眾才能有更廣闊的消費市場，檀香扇既可以是收藏界的寵兒，也可以是饋贈親友的佳品，更可以是大眾扇風納涼的把玩。多樣性的發展會更加促進非物質文化遺產的傳承。檀香扇應該在不同的歷史時期散發出新的生命力。

參考文獻：

[1] 邱春林.中國手工藝文化變遷[M].中西書局出版社，2011.

[2] 馬駿，趙莉.中國扇文化[M].貴州教育出版社，2010.