摘要:在商業(yè)價(jià)值和大眾文化潮流的雙重驅(qū)動(dòng)下,涂鴉藝術(shù)在當(dāng)代服飾設(shè)計(jì)領(lǐng)域可謂獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。涂鴉藝術(shù)作為一種街頭文化,影響了當(dāng)代服飾設(shè)計(jì)的潮流,并啟迪著當(dāng)代服飾設(shè)計(jì)的靈感。
關(guān)鍵詞:涂鴉藝術(shù);涂鴉圖案;服裝設(shè)計(jì);個(gè)性時(shí)尚
1涂鴉藝術(shù)的起源與發(fā)展
1.1涂鴉藝術(shù)的起源
涂鴉(Graffiti),意大利文之意是亂寫(xiě),指在墻壁上亂涂寫(xiě)出的圖像或畫(huà)。文字占相當(dāng)多數(shù),形象的符號(hào)或圖形、標(biāo)志等也是常見(jiàn)的內(nèi)容。涂鴉的存在可能從原始時(shí)代有石墻開(kāi)始就有了,人類(lèi)早期的歷史很多才能都是從那些繪畫(huà)在石墻上的象征圖案所得知。然而隨著文明的發(fā)展,人類(lèi)發(fā)明了紙張作為書(shū)寫(xiě)交流的工具,墻卻成了貌似不可侵犯似的禁地,如果有人在墻上隨意涂寫(xiě)就猶如褻瀆了它一般,或者被認(rèn)為是不文明的。這種想法一直影響著人們對(duì)涂鴉藝術(shù)的認(rèn)知。但作為傳遞開(kāi)創(chuàng)性想法的媒介,盡管只是一些標(biāo)記性的筆畫(huà)或幾筆鮮艷的色彩。涂鴉藝術(shù)卻從未消失過(guò),它總是很有用也很有樂(lè)趣。
1.2涂鴉藝術(shù)的發(fā)展
上個(gè)世紀(jì)六十年代到八十年代的紐約,社會(huì)的貧富差距懸殊,生活在此種社會(huì)壓力下的次文化社會(huì)邊緣的藝術(shù)家們,構(gòu)成所謂的反文化藝術(shù)小團(tuán)體;由于各種社會(huì)問(wèn)題而流浪的西裔或黑人青年,思想上形成一股地域性的、叛逆的嘻哈文化社會(huì)藝術(shù)行為。這些行為包括了街頭籃球、街頭涂鴉、街舞、HIPHOP、RAP饒舌歌曲等藝術(shù)文化活動(dòng)。涂鴉就起源于此。發(fā)展初期,涂鴉藝術(shù)是用來(lái)表現(xiàn)涂鴉藝術(shù)家們的自我主張以及強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格;到了后期,涂鴉已經(jīng)不再是單純的社會(huì)行為,而加入了藝術(shù)家鮮明的風(fēng)格在里面,更易被平民百姓所喜愛(ài),并且慢慢從地下走向街頭。涂鴉在中國(guó)出現(xiàn)的比較晚,隨著與港臺(tái)和國(guó)外的文化交流、以及街舞文化在國(guó)內(nèi)的流行,在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的沿海地區(qū)如上海、廣州等地也出現(xiàn)了少量的涂鴉作品。如以“奧運(yùn)向我們走來(lái)”為主題進(jìn)行涂鴉創(chuàng)作北京之墻、成都芳沁街的涂鴉墻。但與國(guó)外的涂鴉區(qū)別在于中國(guó)的涂鴉藝術(shù)被涂上了濃重的商業(yè)色彩,其出現(xiàn)是為了給一些既定的場(chǎng)合增加時(shí)尚元素,是一種時(shí)髦的玩意。
2服裝中的涂鴉圖案
2.1中國(guó)傳統(tǒng)圖案
中國(guó)傳統(tǒng)圖案是中華民族文化的精華,它既是中華民族悠久歷史的象征和表現(xiàn),也是現(xiàn)代藝術(shù)取之不盡、用之不竭的源泉。傳統(tǒng)圖案多是人們想象幻化出來(lái)的美好事物,即便是描繪現(xiàn)實(shí)中的事物,也經(jīng)過(guò)了加工和變形,力圖表現(xiàn)一種圓滿(mǎn)和諧的意境和美感。具體包括瑞獸圖案、吉祥畫(huà)、漢字圖案、古代花邊紋樣、花卉圖案、諸神圖案、仕女圖、中國(guó)古代家具和建筑圖案、中國(guó)化的佛教圖案、生肖圖案,以及我國(guó)少數(shù)民族服飾圖案等。傳統(tǒng)圖案作為手工業(yè)時(shí)代的產(chǎn)物,具有一定的歷史局限性,不是所有的圖案都適合用涂鴉手法展現(xiàn)在服裝上。涂鴉,不僅要考慮用怎樣的手法表現(xiàn),選擇什么樣的顏料、繪制工具;還要結(jié)合這些手法選擇適合涂鴉的圖案。一般而言,京劇臉譜、潑墨寫(xiě)意的山水畫(huà)、瓷器花紋、動(dòng)物圖騰,都可以用來(lái)涂鴉。結(jié)合這些圖案自身豐富的文化內(nèi)涵,不僅可以為服裝設(shè)計(jì)增光添彩,還突顯出服裝設(shè)計(jì)者和涂鴉愛(ài)好者對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)圖案的熱愛(ài)。
2.2變形藝術(shù)字體
這一類(lèi)基本上是以字母為基本單位,加上涂鴉者的創(chuàng)作和想象進(jìn)行涂鴉的一種圖案風(fēng)格。基本上有泡泡字、方塊字、變形交叉字。前兩種是涂鴉基本字體,是新手上墻練習(xí)的一種字體。前者主要為圓形、橢圓形、水滴形,在繪畫(huà)時(shí)只要能理解字體形狀和組成單位,就能成功的表現(xiàn)出該字體的整體風(fēng)格;后者要求在畫(huà)好字母原型的同時(shí),通過(guò)在字母上加陰影的方式表現(xiàn)出多邊體的厚度感、三維空間感,使其具有動(dòng)感風(fēng)格。
2.33D效果圖案
這類(lèi)圖案不單單是指字母的效果展現(xiàn),它沒(méi)有特定的繪畫(huà)內(nèi)容,簡(jiǎn)單的說(shuō)最終效果是跟普通的素描、水粉水彩畫(huà)的效果差不多,只是繪畫(huà)工具不同,需要有素描基礎(chǔ)的人才能進(jìn)行練習(xí)和創(chuàng)作。這類(lèi)圖案很注重空間感,創(chuàng)作者要在二維的墻面或紙上制作出很鮮明的光影和遮擋效果。繪畫(huà)步驟也是很繁瑣的,要設(shè)計(jì)草圖、顏色的噴繪也不是一遍就會(huì)成功的。要想很成功的完成一件作品,需要消耗的人力、物力和時(shí)間較前兩種來(lái)說(shuō)算是最大的了。
3涂鴉圖案在不同服裝款式中的表現(xiàn)
3.1個(gè)性T恤
每個(gè)人都有權(quán)力選擇自己的涂鴉方式,一個(gè)卓爾不群的圖案,一句擲地有聲的妙語(yǔ),都可能成為你隨行的法寶。T恤裝作為大眾春夏季首選之一,以其自然、舒適、瀟灑又不失莊重之感的優(yōu)點(diǎn)被人們所鐘愛(ài),在T恤上涂鴉,不僅能使穿著者感受涂鴉服裝的趣味感與娛樂(lè)性,更是因?yàn)槠涿媪线x擇上的優(yōu)越性:T恤所用原料尤以純棉、麻或麻棉混紡居多,上身舒適也是涂鴉繪畫(huà)的常用面料,不管是噴繪還是手繪,抑或是數(shù)碼印染,最終效果都會(huì)讓涂鴉者滿(mǎn)意,讓大眾所接受。
一般而言,適合T恤涂鴉的圖案有涂鴉頭像、抽象幾何、字母符號(hào)這三類(lèi)。第一類(lèi)可以在下擺較長(zhǎng)的T恤上完成,選擇這樣的款式是為了把這類(lèi)涂鴉圖案更好的表現(xiàn)出來(lái)、比如2009年比較流行的奧巴馬頭像涂鴉T恤。為了配合這類(lèi)效果,面料一般都要做水洗或磨舊處理。第二類(lèi)隨意涂鴉的幾何圖紋,如抽象畫(huà)般的效果,搭配純色的A字裙或熱褲效果最佳。這樣的圖案無(wú)需去商店購(gòu)買(mǎi),會(huì)涂鴉的人們可以自己在純色的T恤上隨意設(shè)計(jì),衣服當(dāng)然也是獨(dú)一無(wú)二,不用擔(dān)心走在街上與別人尷尬的撞衫。第三類(lèi)字母符號(hào)的圖案是最常見(jiàn)不過(guò)的了,一句個(gè)性的英語(yǔ)表達(dá)、一些簡(jiǎn)單的字母組合、都會(huì)讓整件衣服變得生動(dòng)有趣。
3.2百變?nèi)寡b
近幾年的時(shí)尚越來(lái)越帶有后現(xiàn)代的藝術(shù)風(fēng)格,涂鴉就是最鮮明的特征。無(wú)論是Vivienne Westwood2007春夏發(fā)布會(huì)的背景版圖,還是Anna Sui的土耳其地毯圖案,那天馬行空的想象力,無(wú)拘無(wú)束的涂抹勾勒,一切都隨心所欲。此時(shí),裙裝變?yōu)樵O(shè)計(jì)師手中的畫(huà)布,而穿著者也心甘情愿成為調(diào)色盤(pán)。裙裝之所以成為涂鴉服裝的主要款式,主要原因是裙裝較其他款型的服裝而言,裁剪手法較為簡(jiǎn)單,衣片縫合線(xiàn)較少,如果是中裙或是長(zhǎng)裙的長(zhǎng)度,很利于在服裝上進(jìn)行大面積繪畫(huà),形成很強(qiáng)烈的視覺(jué)效果。要想把涂鴉裙裝穿的很有品位,就要考慮圖案、服裝的質(zhì)地,甚至穿著者的氣質(zhì)。如果是很具質(zhì)感的絲質(zhì)面料,那么簡(jiǎn)單的線(xiàn)條涂鴉、簡(jiǎn)約的剪裁,就可打造的個(gè)性淑女。
裙裝一般款式上分為連身裙和半身裙,這兩種款型在涂鴉圖案的選擇上沒(méi)有明顯的分別,從近幾年幾位在裙裝上涂鴉的設(shè)計(jì)師來(lái)看,一般都選擇抽象的圖案隨意繪畫(huà),有的會(huì)布滿(mǎn)整件衣服,有的是進(jìn)行局部點(diǎn)綴,不管是以怎樣的手法表現(xiàn),總會(huì)在第一時(shí)間搶占人們的視野,不管是T臺(tái)走秀,還是街頭混搭,這樣的一條裙子,永遠(yuǎn)都會(huì)是人們的最?lèi)?ài)。
3.3涂鴉牛仔裝
當(dāng)Hip pop運(yùn)動(dòng)風(fēng)靡世界時(shí),牛仔作為時(shí)尚重要選擇的服飾當(dāng)然也不能免俗,近幾年來(lái)歐美、日韓市場(chǎng)的一個(gè)重要流行趨勢(shì)就是:涂鴉在服裝上的運(yùn)用——即興噴繪、涂鴉式拔印和電腦噴、繡等工藝,把更多的顏色、更前衛(wèi)的圖案運(yùn)用在了牛仔布料上。 涂鴉風(fēng)已成了牛仔焦點(diǎn)趨勢(shì)的一個(gè)必不可少的選項(xiàng)。涂鴉愛(ài)好者一般比較喜歡在牛仔褲上涂鴉,較少的選擇牛仔上衣和牛仔裙。牛仔面料本身就比較硬朗,不易出現(xiàn)太多的褶皺,很多時(shí)候繪畫(huà)整件衣服,褲子的整條褲管效果會(huì)很好,也可以在局部繪制小幅圖案加以點(diǎn)綴。總起來(lái)說(shuō)不管是以怎樣的形式繪畫(huà),都會(huì)讓原本純色的牛仔裝更街頭、更詼諧富有趣味性。無(wú)論是T臺(tái)上服裝大師的展現(xiàn),還是日常街頭的搭配,一件個(gè)性的涂鴉牛仔裝一定會(huì)讓人的整體造型更加出彩4涂鴉藝術(shù)與服裝品牌的結(jié)緣
服裝設(shè)計(jì)作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的一個(gè)分支,已經(jīng)成為結(jié)合藝術(shù)世界和技術(shù)世界的“跨界領(lǐng)域”,這意味著,今天的設(shè)計(jì)風(fēng)格正在迅速地與藝術(shù)產(chǎn)品靠攏,設(shè)計(jì)過(guò)程正與藝術(shù)創(chuàng)造接近,設(shè)計(jì)與藝術(shù)之間的界限正在消逝。
4.1Johnny Law與Nike
Johnny Law是涂鴉界最著名的藝術(shù)家之一,人稱(chēng)“Jor One”,同時(shí)是涂鴉派波鞋(香港、澳門(mén)等地對(duì)球鞋的俗稱(chēng))的頭號(hào)人物。他的涂鴉作品廣泛分布在街頭、建筑、服裝、鞋子等方面。最特別的是,他的涂鴉作品還包括高跟鞋,這是一件讓女人們瘋狂的事!他長(zhǎng)期與Nike合作推出的涂鴉鞋,是每年愛(ài)好Nike年輕人的必選。他的圖案很隨性、很具街頭風(fēng),結(jié)合Nike不同的款型,相信Nike鞋帶給大家的不僅僅是舒適,更是一幅沖擊人們視線(xiàn)的行走中的涂鴉藝術(shù)。
4.2克勞迪亞與CK
克勞迪亞士美國(guó)曼哈頓著名的涂鴉藝術(shù)家,她的作品上都帶有一個(gè)標(biāo)簽,上面寫(xiě)著“Claw Money”或者“Claw MYM”,她想借此招攬生意賺大錢(qián)。她長(zhǎng)期與CK合作推出新款,在營(yíng)銷(xiāo)和創(chuàng)品牌上追隨著CK的腳步。CK2005春季特別藝術(shù)時(shí)裝展中,克勞迪亞設(shè)計(jì)了印有涂鴉圖案的內(nèi)衣,這些與CK以往風(fēng)格大相徑庭的涂鴉內(nèi)衣,在時(shí)裝展中吸引了不少人的注意。
因此,我們不難看出,這些天橋上的涂鴉設(shè)計(jì),以其個(gè)性、機(jī)智、奔放的創(chuàng)作風(fēng)格,深得年輕人及前衛(wèi)一族的歡心。由此助長(zhǎng)了涂鴉藝術(shù)潮流新風(fēng)尚,與涂鴉畫(huà)結(jié)合設(shè)計(jì)制作的服裝,已成為今日的時(shí)髦新寵。涂鴉服裝不僅是年輕人的最?lèi)?ài),在服裝設(shè)計(jì)界,許多設(shè)計(jì)師也都會(huì)力邀涂鴉藝術(shù)家為其設(shè)計(jì)親力親為,不僅會(huì)有耳目一新的涂鴉圖案系列服裝設(shè)計(jì),更說(shuō)明了這些地鐵、墻頭的街頭文化已經(jīng)用藝術(shù)的身份開(kāi)始出現(xiàn)在時(shí)尚界的各個(gè)角落,為服裝設(shè)計(jì)注入了新的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)元素。
5結(jié)束語(yǔ)
總之,涂鴉藝術(shù)從形成到發(fā)展,到運(yùn)用在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域,已經(jīng)成為當(dāng)代很具代表性的時(shí)尚流行符號(hào)。服裝已經(jīng)成為街頭涂鴉藝術(shù)家詮釋他們藝術(shù)靈感的新領(lǐng)地,更是大眾切身去體會(huì)標(biāo)新立異的涂鴉藝術(shù)的新途徑,并用一種新的街頭穿著文化重新演繹著流行和時(shí)尚。大概在涂鴉興起的那個(gè)年代,人們不會(huì)想到:當(dāng)代涂鴉會(huì)隨著人文社會(huì)的發(fā)展,變成隨處可見(jiàn)的一種另類(lèi)時(shí)尚。
參考文獻(xiàn):
[1] 李當(dāng)岐.服裝學(xué)概論[M].高等教育出版社,2004.
[2] 諸佳.平面設(shè)計(jì)中的涂鴉藝術(shù)[J].科學(xué)與文化,2007(6).
[3] 黃燦藝,崔麗娜.淺談涂鴉藝術(shù)對(duì)服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域的影響[J].商場(chǎng)現(xiàn)代化, 2008(14).
[4] 黃向群.涂鴉藝術(shù)在服裝設(shè)計(jì)中的滲透[J].服飾導(dǎo)報(bào),2011(1).
[5] 許春梅.服裝時(shí)尚領(lǐng)域涂鴉藝術(shù)流行想象分析[J].浙江紡織服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2009(9).
作者簡(jiǎn)介:馬鏑雯(1989—),女,河北人,西安工程大學(xué)服裝與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院在讀研究生,設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè),主要研究方向:服裝設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐研究。