論新聞攝影的價(jià)值及實(shí)現(xiàn)方式

摘要：新聞攝影在新聞宣傳中具有“新聞價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、歷史價(jià)值、文獻(xiàn)價(jià)值、審美價(jià)值”等五位一體的價(jià)值。采取“求新、求真、求活、求情、求意”等五種方式是實(shí)現(xiàn)新聞攝影價(jià)值的有效方式。

關(guān)鍵詞：新聞攝影；價(jià)值；實(shí)現(xiàn)方式

1838年，法國(guó)物理學(xué)家路易斯·達(dá)蓋爾在研究中發(fā)現(xiàn)，打破了的溫度計(jì)遺留下的水銀可使影像保留在膠片上，由此啟發(fā)了他找到在膠片上形成永久影像的方法，使攝影技術(shù)誕生。之后，人類社會(huì)生活及各種形象就多了一種表現(xiàn)形式——攝影，它不僅服務(wù)于社會(huì)生活，還靠其獨(dú)特的表現(xiàn)力及記錄方式，大大增強(qiáng)了形象新聞的傳播力度，豐富了人們的閱讀視野，具有特殊的社會(huì)價(jià)值。

1新聞攝影價(jià)值的內(nèi)涵

新聞攝影是指以攝影技術(shù)為手段，對(duì)新聞事件、事物或人物進(jìn)行新聞現(xiàn)場(chǎng)攝影紀(jì)實(shí)，以及拍攝與新聞相關(guān)的內(nèi)容，用圖文結(jié)合的形式通過報(bào)紙、雜志或網(wǎng)絡(luò)等媒介傳遞新聞信息的攝影作品。^[1]它具有“新聞價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、歷史價(jià)值、文獻(xiàn)價(jià)值、審美價(jià)值”等五位一體的價(jià)值，具體表現(xiàn)在：

（1）新聞價(jià)值。在余家慶主編的《新聞學(xué)辭典》中，關(guān)于新聞價(jià)值的解釋是“新聞價(jià)值是選擇和衡量新聞事實(shí)的客觀標(biāo)準(zhǔn)，即事實(shí)本身所具有的足以構(gòu)成新聞的特殊素質(zhì)的總和。素質(zhì)的級(jí)數(shù)越豐富越高，價(jià)值就越大?！?sup>[2]通過攝影所體現(xiàn)出的新聞，用影像記錄了“足以構(gòu)成新聞的特殊素質(zhì)”，更直觀的將新聞事實(shí)呈現(xiàn)在社會(huì)和人民大眾面前，是新聞現(xiàn)場(chǎng)的寫照，克服了單純文字可能出現(xiàn)的虛假性，填補(bǔ)了文字的空白，讓人們感到新聞事件的真實(shí)可信，具有新聞性。

（2）社會(huì)價(jià)值。新聞攝影照片一旦被報(bào)紙、期刊、網(wǎng)絡(luò)等公諸于世，就會(huì)被大眾看到，它所反映的事件就成為人們熱議的話題，并逐漸在社會(huì)和群眾中廣泛傳遞，在社會(huì)上產(chǎn)生互動(dòng)，從而對(duì)人們的社會(huì)生活產(chǎn)生重大影響。特別是一些國(guó)際性的、重大事件的新聞攝影照片，其影響力將會(huì)遍及全國(guó)乃至全世界。如中央電視臺(tái)發(fā)布的關(guān)于神舟九號(hào)“完成人工對(duì)接”以及“三位航天員順利出倉”等一系列的新聞攝影照片，不僅讓人們永遠(yuǎn)記住了這光輝一刻，而且讓全世界看到，中國(guó)的航天科技實(shí)力又邁上了新臺(tái)階，具有強(qiáng)大的社會(huì)價(jià)值。

（3）歷史價(jià)值。新聞攝影將新聞現(xiàn)場(chǎng)的瞬間凝固成畫面，這幅畫面就是社會(huì)時(shí)代的歷史的瞬間實(shí)錄，這樣的照片永久地保存下來，就會(huì)成為后世人認(rèn)識(shí)歷史演變的寶貴真實(shí)的歷史教材。如反映黨的好干部焦裕祿生前的新聞?wù)掌?，不僅記錄了它在南考大地上治沙治水、情系人民的歷史事實(shí)，而且看到了當(dāng)時(shí)黨的干部的精神風(fēng)貌，成為開展黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育的絕好的歷史教材，讓人感到他的真實(shí)存在，具有不可取代的歷史價(jià)值。

（4）文獻(xiàn)價(jià)值。圖像是重要的信息表現(xiàn)形式，圖像文獻(xiàn)作為信息的載體，是包括新聞圖片在內(nèi)的一切攝影作品。新聞攝影傳播于社會(huì)公眾，圖像文獻(xiàn)成為積累保存自己的最好載體之一，它比文字文獻(xiàn)看起來更直觀。在歷史上，文字可能有多重記載，可以改寫歷史。但是照片卻能定格歷史，它將一個(gè)個(gè)美麗、永恒而真實(shí)的瞬間記錄下來，使得我們能夠在多年后還能通過查閱相關(guān)的文獻(xiàn)資料去重溫歷史，了解真實(shí)。

（5）審美價(jià)值。新聞攝影的審美價(jià)值能夠幫助人們認(rèn)識(shí)和直接感受客觀現(xiàn)實(shí)生活的真、善、美和假、惡、丑，表達(dá)記者對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美態(tài)度和評(píng)價(jià)。新聞攝影以其所表現(xiàn)的現(xiàn)場(chǎng)氣氛和典型瞬間，給人以真實(shí)感和親切感。隨著時(shí)間的推移，變成歷史照片之后，不但仍能保持它的內(nèi)容的重要性和形象的真實(shí)性、生動(dòng)性，還會(huì)因?yàn)樗o(jì)錄的現(xiàn)實(shí)生活的特點(diǎn)，而給人一種歷史生活的體驗(yàn)、回憶和聯(lián)想，成為一種特殊的美感，包含更深更廣的意義的深層次的美感。如，面對(duì)2012感動(dòng)中國(guó)十大人物的攝影形象，人們不會(huì)只看到畫面美，而是從畫面中感受一種正義的、積極的、善良的精神與情感。

2新聞價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式

新聞攝影的本質(zhì)，是對(duì)于人們創(chuàng)造歷史的運(yùn)動(dòng)作及時(shí)、自然、生動(dòng)的寫照。對(duì)實(shí)現(xiàn)新聞價(jià)值的方式，蔣齊生先生提出了的“五求”的有效途徑。^[3]

（1）“求新”是實(shí)現(xiàn)新聞價(jià)值的根本方式。新是新聞的首要因素和根本特性。求新，是實(shí)現(xiàn)新聞價(jià)值的根本方式。求新，就是要從“新”字上闖開路子。新聞攝影的求新，就是要發(fā)掘新的題材，站在新的角度，用新的報(bào)道形式，剖析新的思想深度。內(nèi)容求新，就是要求記者去尋找、發(fā)現(xiàn)值得報(bào)道的對(duì)象；形式求新，主要指“拍什么”和“怎么拍”?！芭氖裁础?，要看哪種畫面拍攝效果對(duì)讀者更有視覺沖擊力；“怎么拍”，要看拍攝時(shí)的畫面構(gòu)圖，如拍攝點(diǎn)的選擇、景別的運(yùn)用、前景與背景的運(yùn)用、虛實(shí)的運(yùn)用、用光的技巧、鏡頭焦距長(zhǎng)短、畫幅的選擇等等。要通過“求新”，找到實(shí)現(xiàn)新聞的社會(huì)價(jià)值的根本方式。

（2）“求真”是實(shí)現(xiàn)新聞價(jià)值的核心方式。真是新聞的生命，是新聞存在的核心要素，是新聞攝影的事實(shí)說服力和新聞攝影的政治信譽(yù)的核心基礎(chǔ)。 “求真”是實(shí)現(xiàn)新聞價(jià)值的核心方式。“求真”，就要注意選材的典型性，抓住典型的瞬間。要做到“事件真實(shí)，形象真實(shí)，現(xiàn)場(chǎng)氛圍真實(shí)”。要抓住能表現(xiàn)新聞主題的典型瞬間，用最好的用光和構(gòu)圖技巧，表現(xiàn)真實(shí)的現(xiàn)場(chǎng)氣氛。真實(shí)的新聞現(xiàn)場(chǎng)攝影，能夠讓新聞事實(shí)的根本特征、根本內(nèi)容和意義形象起來。

（3）“求活”是實(shí)現(xiàn)新聞價(jià)值的關(guān)鍵方式。求活，就是讓氛圍“活”起來，讓形象“說話”。這是實(shí)現(xiàn)新聞價(jià)值的關(guān)鍵方式。新聞攝影如果不“活”，就不能產(chǎn)生較強(qiáng)的思想性和感染力，更不能取得震撼人心的效果。在所拍攝的新聞形象與新聞主題一致的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)新聞形象的自然和生動(dòng)，有動(dòng)態(tài)和情節(jié)，有個(gè)性。在2008年汶川的特大地震災(zāi)害報(bào)道中，一系列“求活”的新聞?wù)掌?，發(fā)揮的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了文字的報(bào)道，看到這些照片，就能感受到那種毀滅性的場(chǎng)面所帶來的災(zāi)難，達(dá)到“無聲勝有聲”的最佳效果。

（4）“求情”是實(shí)現(xiàn)新聞價(jià)值的有效方式。求情，就是要求新聞攝影，有效的反映人物事件的思想感情。其中包括了記者的態(tài)度與感情。 “求情”是“求活”的實(shí)質(zhì)，“求情”表現(xiàn)了新聞人物及記者在現(xiàn)場(chǎng)的真情實(shí)感，只有這樣，新聞形象的“活”才是真的，才能感動(dòng)人，新聞攝影的價(jià)值才能有效地實(shí)現(xiàn)出來。如，希望工程所刊登出來的貧困山區(qū)孩子學(xué)習(xí)的照片，看到孩子們那一個(gè)個(gè)破鞋而出的腳趾頭，看到那一個(gè)個(gè)無法握住的短鉛筆頭，就會(huì)使人感受到那渴望知識(shí)的眼神，充滿情感。沒有新聞攝影的“求情”，新聞價(jià)值就沒有找到實(shí)現(xiàn)的有效方式。

（5）“求意”是實(shí)現(xiàn)新聞價(jià)值的表達(dá)方式。求意，就是要實(shí)現(xiàn)新聞攝影的思想意義和含蓄意境。沒有“求意”，新聞攝影的新聞價(jià)值就不能表達(dá)出來。新聞形象要表達(dá)其價(jià)值，必須以情動(dòng)人，用情述理，用以啟發(fā)人們思索和認(rèn)識(shí)生活的真諦。如：長(zhǎng)期致力于鄉(xiāng)土題材攝影的中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員李克君的作品《鄉(xiāng)親們》，通過對(duì)黃河灘區(qū)質(zhì)樸的農(nóng)民群體和他腳下的黃土地的寫照，展示了鄉(xiāng)民們?cè)嫉纳痛緲愕拿耧L(fēng)，表達(dá)了作者本人對(duì)鄉(xiāng)村鄉(xiāng)情的深深眷戀。整個(gè)一系列的影響激起了無數(shù)人的鄉(xiāng)土情懷，同時(shí)也意識(shí)到，農(nóng)耕文化將伴隨中國(guó)城市化的進(jìn)程日漸消失，這就是“留給未來的文化記憶”。^[4]

在“五求”中，“求新”是根本，“求真”是核心，“求活”是關(guān)鍵，“求情”和“求意”是實(shí)現(xiàn)價(jià)值的有效表達(dá)方式。堅(jiān)持做到“五求”，新聞攝影的“新聞價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、歷史價(jià)值、文獻(xiàn)價(jià)值、審美價(jià)值”等五位一體的價(jià)值才能得以實(shí)現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 盛希貴.新聞攝影[M].北京：中國(guó)攝影出版社，2001：329.

[2] 余家宏等.新聞學(xué)詞典[M].杭州：浙江人民出版社，1988：62.

[3] 蔣齊生.新聞攝影的價(jià)值與規(guī)律[M].四川：四川教育出版社，1989：3335.

[4] 李克君.留給未來的文化記憶[J].數(shù)碼攝影，2012（2）：46.

作者簡(jiǎn)介：陽紅梅（1980—），女， 四川內(nèi)江人，碩士研究生，講師，主要研究方向：教育技術(shù)學(xué)（信息技術(shù)與教育）。