藝術多元選擇的觀念對峙

摘要：藝術理念的紛爭似乎總是被隱藏在觀念背后的資本所操控，當代藝術退潮之時，也總是有著最合理化的解釋及時出臺。傳統藝術價格跳升之時，各種文章也迅速見諸于報端。資本的作用和藝術言說總是能相得益彰。

關鍵詞：觀念；多元；藝術選擇；資本操控

前蘇聯藝術的傳入，使中國的架上繪畫延續俄羅斯的繪畫傳統達30余年。后期又有留學德國、法國、美國、意大利的藝術家。在各大美院的教學中也有引入比如像：馬克西莫夫、博巴、萬曼等個人的西方教學。在90年代后期，這樣的藝術交流就更為普及和廣泛。各大美院的教學也在新潮流及前衛藝術的影響下，不斷在實踐中轉變。在這一時期的藝術作品中已經能夠看到，國內的藝術迅速脫離被意識形態扭曲的特殊時期的特殊樣式。傳統的架上繪畫，經歷了自身的變革之后，又迎來了在架上繪畫之外的裝置藝術、行為藝術、煙火藝術、影像藝術等綜合類藝術的產生。而在這一時期，西方的藝術實踐已經達到了自由的極限，被濫用的權力放肆的肢解著文化原有的價值屬性，重新詮釋的藝術理念也在歪曲著西方古老的自由精神。新的藝術媒介，所能提供給藝術家的新的生存體驗，越來越膚淺，隨之而來的是理論上被時尚潮流裝飾的淺薄的認知。當后現代藝術以超乎尋常的姿態進入文化領域，很多觀眾被驚得目瞪口呆。他們是在一種嚴重偏離的藝術上找不到價值的核心了，而已有的藝術理念卻陷入詮釋的危機之中。后現代的主要問題，是讓一種缺少技術含量的藝術代替了有著精良傳統品質的藝術。沒有技術的藝術，品質也跟隨技術一同退出。評論家要用理論說服觀眾，說明這些缺少原有品質的藝術存在的合理性，就是運用多元文化的選擇權利和觀念性說辭與傳統藝術品質的完美性對峙。把原有藝術的單純性進行雜交和改良，把媒介物廣泛擴大和延伸，打破和顛覆所有使傳統藝術威嚴掃地的手段，全方位的覆蓋掉傳統藝術理念。

后現代理論在藝術上的結構效果，把藝術徹底的扔進了馬桶，然后簽上名字：馬歇爾·杜尚。被簽上名字的小便池，成為后現代藝術家捍衛的圣物，杜尚成為傳統藝術的終結者。一個極不嚴肅的惡作劇，改寫了藝術史，又以極其嚴肅的表情，鄭重的端詳，然后是侃侃而談。我們在這些作品中看不到的，在理論上都有極充分的解讀，這就是后現代藝術的先天不足，說大于做，理論大于實際藝術品質。

中國的當代性，有后現代理論的強力支撐，而藝術實踐的效果卻各不相同。中國的當代藝術家的生存狀況，讓他們對自身和自己所要做的藝術有更合乎生存邏輯的方法。但中國的實際狀況并不能使當代藝術語言得到有效的傳播。它的解構性在開始時，主要由西方人來欣賞，它的價值也是由西方的藝術機構來推廣。跟后現代藝術一樣，中國的當代藝術是按照某種程序被打造出來。從90年代末21世紀初這段時間，國外的一些畫廊、藝術機構和藝術投資人一直關注著中國的當代藝術。像尤倫斯這樣的藝術機構是當代藝術的主要收藏者。金融危機之后，中國的當代藝術也隨之進入低谷，而以宋莊為代表的當代藝術區，藝術家的生存狀況和他們所堅守的藝術理念一樣搖擺不定，理想和生存考驗著藝術家的藝術選擇。當代藝術的領軍人物進入當代藝術院之后，當代藝術的多元選擇雖然沒有立刻終止，但當代藝術的原有主張的分化，和主流文化的政府背景的強勢介入，猛烈的沖擊著當代藝術的核心理念。

國畫這一民族傳統繪畫隨著國學的興盛，被國民所鐘愛。在國際前沿藝術風起云涌之時，國畫在國內卻成為最普及和最搶手的藝術收藏品種，屢屢被刷新的拍賣紀錄，讓世界為之側目。隨之而來的是藝術觀念的紛爭，和藝術價值取向的較量。傳統藝術在沉寂多年之后，有厚積薄發的趨勢。像油畫中的實力派繪畫和國畫中的新文人畫在當代藝術退潮之后，很快被主流藝術理論推到前臺。像冷軍、郭潤文、艾軒、楊飛云、王沂東、興東旺等畫家。國畫領域的中青年畫家中：何家英、范楊、田黎明、盧禹舜、劉大偉、何家林、王庸、龍瑞等占據市場較大份額。

藝術理念的紛爭似乎總是被隱藏在觀念背后的資本操控。當代藝術退潮之時，也總是有著最合理化的解釋及時出臺。傳統藝術價格跳升之時，各種文章也迅速見諸于報端。資本的作用和藝術言說總是能相得益彰。但在這兩者之外的迅速擴張的藝術團體，那些還能夠保持純粹藝術精神的藝術沙龍——藝術家、評論家的聲音更像是文化的天籟之音。純粹的觀念對峙和學術探討往往還在這樣一些團體里產生。真正的藝術探索和藝術實驗在更為開放的藝術思維中孕育。這樣的團體里的藝術家不會滿足于對某種被認可的風格的堅守。對應于生存體驗而產生的藝術感受，藝術實踐在更自由的文化層面上進行。多選擇、多視角、多樣式的多元文化格局，促使各類觀念在對峙中融合，在相互借鑒中發展。

可以說，目前中國的文化，已經進入了一個高度認知的時代，已經脫離了簡單的學習、描摹和拿來的初始階段。藝術家不再局限于各種風格的轉換，甚至被動的接受一種思潮和幾種樣式、風格的短期滿足。他們更愿意從自身的生存體驗和本國社會問題中找到表達的方式，并且讓本民族文化自然的融入多元文化的潮流中，使民族性得到國際間文化的確認，藝術也將在多元選擇中找到方向。

作者簡介：馬洪文（1962—），男，黑龍江慶安人，本科，國家二級美術師，油畫專業。