論當前土家族地區(qū)住宅建筑中的“祭祀空間”

摘要：文章以描述的方式介紹了土家族地區(qū)的祭祀活動內(nèi)容與形式，以及當前的建筑規(guī)劃設計中對于祭祀空間的忽略現(xiàn)象并對出現(xiàn)的問題進行分析。并呼吁建筑設計師在方案階段就考慮到人們關于“祭祀空間”的文化需求，創(chuàng)造和諧，理想的人居環(huán)境。

關鍵詞：祭祀空間；公寓房；缺乏

祭祀活動是人類的一項傳統(tǒng)的文化現(xiàn)象，關于祭祀活動的歷史淵源可以追溯到人類的出現(xiàn)時間。在原始社會時期，人們認為人死亡之后祖先會依然存在于某些無法看見的狀態(tài)中，這種狀態(tài)被稱作靈魂。祭祀活動就是由于這種觀念的存在而派生出來的一種文化現(xiàn)象。這些現(xiàn)象依然存在于許多大量的原始部落之中。例如我國土家族的“梯瑪神歌”“擺手舞”等現(xiàn)象。當歷史進入了文明社會以后，祭祀的內(nèi)容和形式逐漸的復雜化、系統(tǒng)化，在不同的文化背景下呈現(xiàn)出不同的社會現(xiàn)象。祭祀空間在本文中指的是人們在行祭祀活動的物質(zhì)空間場所。

1祭祀空間的內(nèi)容與形式

祭祀空間的內(nèi)容與形式豐富多樣，在不同的文化背景下表現(xiàn)出不同的文化特征，但總的可以分為兩類：一類是對于祖先的祭祀活動，另一類是指對于信仰的祭祀活動。在對于祖先的祭祀活動中，以土家族為例，祭祀活動的場所可以分為“家祭”與“墳祭”。家祭指的是在室內(nèi)中的祭祀，表現(xiàn)形式是在居住建筑中的神龕祭祀和祠堂中的神龕祭祀。家祭是人們生活中的最常見的祭祀活動方式。……