淺談視覺引導與視覺感知

摘要：2010“金鏡頭”獎最佳新聞圖片《挾尸要價》所引發的爭論，即便官方給出相關調查結果后，依然未平息公眾的懷疑與討論；相關爭論大多集中在新聞記者職業操守、道德底線以及圖片與文字的真實性等方面，支持者與反對者都從自己的角度審視著圖片。如果從整個讀者大群體的角度上分析爭議產生的深層次原因，很大程度上是基于不同讀者間的視覺感受的不同，是一種正常的人類心理活動。

關鍵詞：視覺感受；感覺準備；感覺防衛；新聞圖片

攝影記者張軼拍攝的《挾尸要價》與2010年獲得中國新聞攝影“金鏡頭”年度最佳新聞照片獎，盡管面對爭議，“金鏡頭”委員會經過調查，給出了新聞真實的官方調查結果，但是關于圖片真實性、新聞真實性、記者者道德與職業操守等諸多方面的討論一直沒有停止。

回過頭看，面對同樣的一張圖片、同樣一篇新聞報道，如何在眾讀者之間產生了截然相反的讀后感，要在普遍與個例中尋找共同的根本原因，就需要從人類自身最基本的視覺感受角度去研究。針對這個事件，進行了一次涵蓋5個問題的問卷調查：（1）是否見過這張圖片？（2）是否了解與圖片有關的新聞？（3）你認為圖片上的“白衣老人”在干什么？（4）對這張圖片的第一感覺？（5）對這個新聞的第一感覺？

1記錄式照片真實性的判斷與知覺體驗記憶有關

照片的交流功能可以分為三個大類：認知類、心態類和情感類，其中記錄式照片主要是被表現物體或景象的翻版，所具有的主要功能就是認知，即讓觀看者看到景物、事物是什么樣子。新聞類與紀實類照片都屬于記錄式照片。

以《挾尸要價》為例，經過問卷調查，當完全沒有接觸過此圖片與新聞的讀者閱讀完圖片，第一反應或者是第一句評價認為是“可能是假新聞。”或“這不是真的吧？”占82%，了解此新聞的讀者第一反應是“據說是真的。”占70%，剩下30%則對官方調查結果表示懷疑。由此可見，記憶中的體驗在真實性的判斷上，對讀者起到了影響。當面對一個沒有知覺體驗經歷的事物時，人們會不自覺的傾向懷疑其真實性，這一過程與事物自身的真實性無關。

在《挾尸要價》事件中，當時讀者在閱讀完這張圖片后，對于這種令人發指的行為真實性產生了懷疑，轉而對于該報道的真實性表示出懷疑，這個過程從人類視覺感受角度來討論，根本原因在于部分讀者沒有相關視覺體驗經歷，這個反應是完全符合人類心理特征的。

2感覺準備影響感覺

感覺準備，就是一個人在觀看所想看或者要看的事物時所需要的一個條件，以便更好的感受它，而不是對它作出反應。簡而言之，感覺準備就是人在感覺前的準備。一個人為了更好的理解某事物，他必須將該事物與自己記憶庫中現有的事物聯系起來。例如，如果一個人的記憶中沒有相機這個種類，當人們把一臺相機拿給他看時，他就無法像大多數人所理解的那樣理解它。

拋開《挾尸要價》這個題目以及相關的報道文字單看圖片，一個“白衣老人”站在船頭，船邊掛著一個落水的人，在往岸邊駛去。由于拋開了題目與報道文字，圖片內容簡單，刺激相對明確，溝通性較強，讀者準備理解所需的感覺輸入就相對較少，有58%的未接觸過該新聞的受調查者認為，是我們熟悉的“白衣老人”將落水的人打撈上船，正準備靠岸，伸手示意岸邊的人避讓這樣一個景象。得到這樣的結果，是合乎人們生活經驗與常識的，也就是說，是符合人們視覺體驗記憶的。

3感覺防衛讓人具有傾向性

所謂感覺防衛，就是人運用感覺系統來避免威脅性刺激的一種心理過程。西格蒙德·弗洛伊德曾注意到，人們用來抵御威脅以保護自己的一些行為模式，其中包括抑制、投射、反應、注視以及后退。所有這些行動均有兩個共同的特征，第一，否定或歪曲現實；第二，無意識的進行。感覺防衛就是抑制中的一種形式，用來防止不愉快的情景變成有意識的現實。

《挾尸要價》新聞本身而言是一個負面報道，反應了社會的陰暗面，而“挾尸要價”這種行為本身就沖破了人類道德底線。當整個事件經由一張圖片表現出來時，這張圖片所附帶的信息是負面的，會帶來威脅性的刺激，引起人們的憂慮、不安以及憤怒。而人們就無意識的采取一系列保持自尊和防止焦慮的手段，其中之一就是感覺防衛，認為自己感覺到的不是現實，圖片所帶來的威脅性刺激都是虛假的，整個新聞也是虛假的。

4文字對于感覺的引導

《挾尸要價》爭議最大的就在于其文字部分，由于圖片本身只能夠反映這個事件其中一個時間節點，所搭載的信息量是非常有限的，要還原整個事件僅僅依靠圖片是無法實現的，就需要輔以文字來進行說明，而文字本身對于讀者就起到了感覺引導的作用。相關事件報道在2009年通過《華商報》刊發時，并沒有引起相關的爭論，經過2010年“金鏡頭”獎之后，整個事情的爭論才漸漸擴大開來，相關文字敘述就是引起這一變化的原因。

在2009年刊發時，圖片是與新聞稿相互配合，對整個事件進行了一個再現，文字在很大程度上是以新聞主體身份出現，新聞內容包含了一系列親歷者的采訪，比較充分詳實，由圖片來補充說明和再現新聞現場的景象，并沒有使用《挾尸要價》這一圖片名。而在“金鏡頭”評選中，新聞圖片被簡簡單單的附上了《挾尸要價》這一題目，以及短短幾十個字的說明，在這里，圖片成為了整個新聞的表現主體。

這里就需要了解圖片與視頻在給與人感覺準備上的巨大差異。圖片所展示的是攝影師按下快門那一瞬間，所發生在鏡頭之前的情景。讀者無法從圖片中了解在拍攝之前與之后具體發生了什么，只能通過圖片的內容來想象。而新聞與紀實圖片都追求“決定性瞬間”，要求攝影師在高潮發生的瞬間按下快門。而讀者在直接閱讀圖片時，將直接接受“決定性瞬間”所帶來的直接刺激。對于缺少相關感覺體驗的人，是基本沒有任何感覺準備的就直接面對強烈的刺激，就會導致讀者直接作出反應而不是更好的去理解整個事件。視頻則可以通過對于事件整個過程進行描述來解決感覺準備不足的問題，從事件的發生、發展、高潮發生到最后事件平息。

所以圖片本身僅僅是這個事件中的一個瞬間，依靠那短短幾句說明無法再現整個新聞事件。在缺少相關文字敘述的引導下，感覺防衛就會突現出來，引發了“假新聞”的爭議。

5結語

由2010年“金鏡頭”獎最佳新聞圖片《挾尸要價》所引發的爭論，事件本身就是基于不同讀者間的視覺感受的不同，是一種正常的人類心理活動，這也是為什么當官方給出相關調查結果后，依然會有大量懷疑與討論的原因。視覺感受更多的源自每個人不同的視覺經歷，所以充實視覺經歷，提升自己的視覺記憶，也就是人們常說的多長見識，就能讓自己擁有充分的感覺準備，不再被那無意識的感覺防衛蒙上了眼睛。

參考文獻：

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[2] 陳力丹.“挾尸要價”的公開發表和評獎有悖新聞職業道德[J].新聞記者， 2010（10）.

[3] 施特勒貝爾.攝影師的視覺感受[M].中國攝影出版社，1998.

作者簡介：趙然（1988—），男， 四川人，主要研究方向：攝影。