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別具特色的朝鮮族溫突在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

2013-01-01 00:00:00宋春雪張秋梅
藝術(shù)科技 2013年1期

摘要:在朝鮮族傳統(tǒng)民居文化中,溫突文化(即火炕文化)是非常重要的一部分。因?yàn)閭鹘y(tǒng)溫突已不再適應(yīng)現(xiàn)代生活方式,所以在當(dāng)代朝鮮族家庭的室內(nèi)設(shè)計(jì)中已經(jīng)難以看到。通過對當(dāng)下幾種新型溫突的供熱方式和裝飾形式進(jìn)行探討,進(jìn)而分析新型溫突在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。期望朝鮮族傳統(tǒng)溫突文化在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中得到延續(xù)。

關(guān)鍵詞:朝鮮族;溫突文化;室內(nèi)設(shè)計(jì);應(yīng)用

0引言

據(jù)史料記載,朝鮮族原是從朝鮮半島遷入的民族。今主要分布于我國東北地區(qū),與漢族、滿族等民族混居。經(jīng)過上千年的繁衍生息,仍然保留著自己獨(dú)特的民族特色。溫突(即火炕)文化作為朝鮮族傳統(tǒng)民居文化的一大特色,在我國和鄰國的民居建筑中都存在,例如東北地區(qū)的朝鮮族民居和韓國民居。但由于社會(huì)的進(jìn)步,時(shí)代的發(fā)展,傳統(tǒng)溫突已經(jīng)不能完全適應(yīng)現(xiàn)代人的生活方式,許多朝鮮族人舍棄了原有的民居,這使得朝鮮族傳統(tǒng)民居溫突文化逐漸落寞。本文的目的在于探索溫突在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中有可延續(xù)的新型式,同時(shí),將溫突應(yīng)用于當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中。

1溫突的基本功能和形式

溫突即低火炕,其主要功能是供暖。除此之外,溫突還是室內(nèi)臥室的地面,也是客廳、廚房以及餐廳。還作為坐臥的凳椅和床使用。人們在上面進(jìn)行著各種日常活動(dòng),如休息、就餐、娛樂等等。可謂多功能于一身。

溫突基本上以覆蓋整棟房屋地面的形式存在,高度比一般在0.4m左右。由于傳統(tǒng)溫突是燒煤或木柴,所以都設(shè)置煙道。煙道設(shè)置在溫突下面,煙塵從設(shè)置在房屋外部煙囪排出,這能將煙塵直接排放到室外,保證了室內(nèi)的溫暖與清潔。溫突基本上是用石材(花崗巖)、黃土建成,在上面鋪設(shè)磚或木板等。之所以選擇石材和黃土,有兩個(gè)原因:其一是減少勞動(dòng)的強(qiáng)度。由于火炕的熱源是由火爐燃燒煤炭或木柴而獲得的,所以在供熱過程中就要不定時(shí)的加入燃料,以保證連續(xù)供熱。而這些材料有很強(qiáng)的保溫性能,保溫時(shí)間要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其他材料,這樣就避免了在夜間經(jīng)常起來添加燃料而影響休息。其二是節(jié)約燃料。由于不用經(jīng)常添加燃料,所以大大節(jié)約了燃料的消耗。

2溫突的改良和創(chuàng)新

2.1改良

2.1.1改良供熱方式

傳統(tǒng)溫突的供熱方式早已被淘汰,這也是溫突被淘汰的主要原因。通過對其供熱方式進(jìn)行改良,進(jìn)而既能滿足其基本使用功能,又能保留和延續(xù)這種民居特色。1)電熱炕板供熱:其工作原理是以電能作為熱源、以玻璃纖維板增強(qiáng)材料為載體進(jìn)行供熱。其優(yōu)點(diǎn)是安裝簡單、運(yùn)輸輕便,溫度可調(diào)節(jié)。既達(dá)到了低功率大面積供暖的目的,有保證了美觀清潔。缺點(diǎn)是斷電即不可使用。2)太陽能水暖供熱:其工作原理是以太陽能集熱板搜集太陽能,再用之加熱太陽能儲(chǔ)水箱,利用可控循環(huán)水泵把熱水輸送到室內(nèi)壁掛爐或者熱水管中,進(jìn)行循環(huán)供熱。它的優(yōu)點(diǎn)是節(jié)能環(huán)保,可以大面積鋪設(shè)。缺點(diǎn)是供熱不穩(wěn)定,取決于日光照射強(qiáng)度。3)天然氣地暖供熱:其原理是以天然氣作為能源燃燒供熱,一般個(gè)人住戶都可安裝使用,有壁掛式和地暖兩種形式。相比較來說地暖的優(yōu)勢明顯,根據(jù)熱力輻射是由下至上的特性,受熱更加劇月和廣泛。地暖比暖氣片、空調(diào)都要舒服,而且使用更經(jīng)濟(jì),更節(jié)能。非常適合作為改良溫突的供熱源。其效果好,適合大面積鋪設(shè)。4)集中供暖供熱:以上三種形式都是單個(gè)家庭比較實(shí)用的,而集中供熱是指以熱水或蒸汽作為熱媒,由一個(gè)或多個(gè)熱源通過熱網(wǎng)向城市、鎮(zhèn)或其中某些區(qū)域熱用戶供應(yīng)熱能的方式。目前已成為現(xiàn)代化城鎮(zhèn)的重要基礎(chǔ)設(shè)施之一,是城鎮(zhèn)公共事業(yè)的重要組成部分。其原理為集中供熱系統(tǒng)。包括熱源、熱網(wǎng)、和用戶端三部分。其優(yōu)點(diǎn)是可以整鋪所有房屋地面,但是供熱效果的優(yōu)劣取決于供熱方,住戶本身無法進(jìn)行調(diào)節(jié)。以上四種供暖方式,各有其優(yōu)缺點(diǎn),人們在選擇時(shí)可以根據(jù)自己的需求進(jìn)行鋪設(shè)。

2.1.2改良裝飾形式

傳統(tǒng)的朝鮮族溫突在室內(nèi)擔(dān)當(dāng)著多種角色,它是地面、床,也是坐具。一般無特殊的裝飾,只求簡潔大方。裝飾材料多樣性。在裝飾材料和圖案上,可以更加多樣化,可以根據(jù)個(gè)人喜好來選擇。溫突的表面裝飾材料可以是木材、石材、塑料、紡織品、皮革、涂料、陶瓷等等。在形式上,筆者將其分為以下兩類:完整型和局部型。1)完整型。即同傳統(tǒng)形式類似,將整個(gè)房屋的地面作為溫突使用,也可以只在一個(gè)或幾個(gè)房屋鋪設(shè),其他房間可以做其他風(fēng)格的裝飾,即“中西合璧”。表面可以鋪設(shè)地板、炕席、榻榻米等。其下設(shè)置供暖設(shè)施,也可以不做。根據(jù)需求而定。2)局部型。取房間面積的一部分設(shè)置溫突,例如在凸窗、陽臺(tái)等屋內(nèi)局部區(qū)域設(shè)置溫突,也可不做供暖,單純起到坐具或臥具的功能。其下可設(shè)置箱柜,起到收納的作用。

2.2創(chuàng)新

傳統(tǒng)的朝鮮族溫突在形式和功能上比較單一,只起到地面支持和供暖的作用。當(dāng)溫突進(jìn)入現(xiàn)代人的生活中時(shí),可以增加一些功能來滿足人們的生活的需求:1)增加儲(chǔ)物功能:新式溫突不需要在下面放置煙道排煙,可以將其改造成儲(chǔ)物箱/柜,在上面鋪設(shè)供暖設(shè)備即可。增設(shè)裝飾型溫突的儲(chǔ)物箱,這樣可以節(jié)省室內(nèi)空間,又可以將空間充分利用。2)溫度調(diào)節(jié)功能:除了集中供暖形式不可以調(diào)節(jié)溫度以外,前述其他三種供暖方式都可以設(shè)計(jì)為溫度可控型的溫突,即在溫突上裝備溫度調(diào)節(jié)器,通過調(diào)節(jié)熱源的火力大小來調(diào)節(jié)溫突的溫度。3)自動(dòng)升降功能:朝鮮族傳統(tǒng)民居中,在火炕上都少不了放置炕桌,以便就餐使用。然而收納就比較麻煩。所以,可以再溫突上安裝一個(gè)有升降裝置的桌面,使其在不上升時(shí)和火炕融為一體,上升之后便成為了炕桌,供人們使用,既方便,又容易收納。

3溫突在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

3.1溫突應(yīng)用于室內(nèi)空間的基本特征

綜上,可以看出,溫突在室內(nèi)設(shè)計(jì)中具有雙重性,它既是地面,又是坐臥的椅凳。從室內(nèi)設(shè)計(jì)的角度,可以將其分為兩種類型:一是作為室內(nèi)界面,二是作為室內(nèi)家具。現(xiàn)在,不僅可以利用這兩種類型的性質(zhì)同時(shí)進(jìn)行設(shè)計(jì),還可以只利用其中一種類型的性質(zhì)進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)。如下表,是溫突分別作為室內(nèi)界面和室內(nèi)家具時(shí)所具有的特征。

3.2溫突應(yīng)與室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格統(tǒng)一

溫突是朝鮮族傳統(tǒng)民居中的重要組成部分,屬于室內(nèi)設(shè)計(jì)韓式傳統(tǒng)風(fēng)格。其特點(diǎn)是無論在造型、色彩、布置以及家具、陳設(shè)方面,都簡潔、淡雅,樸素自然,并且吸取傳統(tǒng)裝飾“形”、“神”結(jié)合的特征。因此,溫突與韓式傳統(tǒng)風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)融合度是最高的。

除此之外,由于溫突具有很好的包容性,也可以應(yīng)用于其他室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格中,主要有現(xiàn)代風(fēng)格、自然風(fēng)格和混合型風(fēng)格。1)現(xiàn)代風(fēng)格造型簡潔,反對多余的裝飾,而且重視室內(nèi)布置功能性。這和溫突簡潔大方、功能多樣的特點(diǎn)不謀而合。2)自然風(fēng)格崇尚自然,在美學(xué)上推崇“自然美”,追求身心的平靜與愉悅。在設(shè)計(jì)材料的運(yùn)用上,多使用天然材料,如木材、竹藤、石材等等。這些材料有天然優(yōu)美的紋理、色彩,使人們享受怡然自得的田園式生活。溫突在材料的使用上完全可以滿足自然風(fēng)格的需求。3)混合型風(fēng)格在設(shè)計(jì)上呈現(xiàn)出多樣化,不拘一格。溫突應(yīng)用于混搭的風(fēng)格中,別有一番情調(diào)。

4小結(jié)

可見,要把溫突用在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中,勢必對其功能和形式上加以改進(jìn),使其能與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)現(xiàn)代人的生活方式,才有可生存空間。目前也有很多設(shè)計(jì)實(shí)例出現(xiàn),但還不夠科學(xué)和完善。以上所探討的各種溫突形式,是相輔相成的,每種方式都各有特色,也可以相互結(jié)合在一起,可根據(jù)需要設(shè)置溫突的功能和形式,這樣就可以使溫突在室內(nèi)有多種存在方式,而不拘泥于傳統(tǒng)方式。在新能源和新材料不斷涌現(xiàn)的時(shí)代,溫突的發(fā)展還有待于進(jìn)一步探索,讓它在更加適應(yīng)于現(xiàn)代社會(huì)的同時(shí),能營造出朝鮮族傳統(tǒng)民居文化氛圍,達(dá)到讓溫突文化傳承和發(fā)展的目的。

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作者簡介:宋春雪,碩士研究生,設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)專業(yè)。

導(dǎo)師:張秋梅,中南林業(yè)科技大學(xué)家具與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院副教授。

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