哈爾濱圣索菲亞教堂室內(nèi)界面結(jié)構(gòu)及部件設(shè)計研究

摘要：本文主要分析了哈爾濱圣索菲亞教堂的部件設(shè)計和室內(nèi)界面結(jié)構(gòu)。哈爾濱圣索菲亞教堂是典型的拜占庭式建筑，外觀宏偉壯麗，內(nèi)部富麗典雅。向東西方向成拉丁十字建筑平面，墻體部分全部以紅磚打造，建筑面積為721平方米，高為53.35米。具有極高的建筑研究與參考價值。

關(guān)鍵詞：索菲亞教堂；室內(nèi)界面建構(gòu)；室內(nèi)部件設(shè)計

1907年3月，由俄國著名建筑師克亞西科夫設(shè)計的圣索菲亞教堂在哈爾濱市始建落成。這座教堂是典型的拜占庭式建筑風(fēng)格，采用傳統(tǒng)的俄羅斯式“帳篷頂”和“洋蔥頭”構(gòu)造來設(shè)計的教堂穹頂和鐘樓。曾經(jīng)一度，圣索菲亞教堂是哈爾濱的地標(biāo)性建筑，以其恢弘的氣勢和獨特的風(fēng)格矗立在這片黑土地上，備受贊譽。現(xiàn)今已成為哈爾濱這座“東方小巴黎”不可或缺的城市景觀。因其具有獨特的建筑特性，圣索菲亞教堂已成為建筑藝術(shù)博物館，是當(dāng)?shù)厥忻窈秃?nèi)外游客旅游休閑與欣賞建筑藝術(shù)的好去處。

1 室內(nèi)界面建構(gòu)

1.1 頂棚

圣索菲亞教堂的頂棚在設(shè)計時充分考慮了空間層次結(jié)構(gòu)和人流動時的心理感受。以圓、半圓、十字、四角花及傾斜這五種設(shè)計為主要表現(xiàn)形式。

拜占庭式的建筑中，圓形穹頂一直在其頂棚設(shè)計中備受推崇，因為天圓在宗教類建筑中是神的表現(xiàn)形式，教堂是神所居住的地方，所以圣索菲亞教堂也不例外。圣索菲亞教堂整體上通過高度差和裝飾來清晰空間層次，主體建筑的頂部高潮空間設(shè)計成圓形，主圣堂的頂棚設(shè)計成半圓形來收尾高潮空間。相對應(yīng)的兩側(cè)的小圣堂設(shè)計成半圓形，而與之相對的二個唱詩臺也是半圓形。教堂兩側(cè)有二個禮拜廳，設(shè)計成了四角花形，有效的襯托了主體空間并且區(qū)別開了其他的空間頂棚。其十字形部分向外凸出，四角花部分向內(nèi)凹陷，可以看出是十字形穹頂?shù)囊环N演化。

建筑學(xué)中往往運用空間上的動勢來產(chǎn)生強烈的視覺效果，圣索菲亞教堂就有效的利用了這一點。其屋面和垂直面的傾斜頂棚所形成的空間動視給人以強烈的視覺沖擊，而整體空間由外向內(nèi)傾斜，將墻和屋頂?shù)目臻g性質(zhì)融合成一體，產(chǎn)生了一種由外向內(nèi)聚攏的向心力。門廳兩側(cè)的樓梯間棚頂為傾斜形，這樣的設(shè)計可以有效避免室外積雪的積壓，同時也很好的配合了室內(nèi)整體的空間造型需求。

1.2 墻面

在這里主要歸納一下圣索菲亞教堂室內(nèi)墻面凹洞設(shè)計的幾種形式。哈爾濱處于寒帶，考慮到冬季的供熱和保暖，一般教堂的地下室均為鍋爐和暖氣放置的地方，所以圣索菲亞教堂內(nèi)設(shè)有四種規(guī)格的凹洞存放暖氣。第一種凹洞位于對稱的兩翼，也是人在主廳中央視線唯一可觸及到的地方，規(guī)格是2000×1000×120（mm），順應(yīng)周圍柱座的形式，其兩側(cè)的墻壁上有裝飾線條；第二種凹洞是室內(nèi)常見的一種，規(guī)格是900×1200×120（mm），教堂的大廳、耳門、樓梯間的窗洞下等14處地方均有這種凹洞。壁上沒有任何裝飾，沿著圣索菲亞的中心軸線成對稱形式分布著；第三種凹洞常見于體積較大的窗口下方，由于窗戶所占面積較大，凹洞被設(shè)計成橫向伸展的形式，暖氣也特別制成圓形，規(guī)格是1800×200×120（mm）。有6處地方采用了這種凹洞，分別在兩翼小唱詩臺的二樓側(cè)廊上和一樓兩側(cè)的小圣堂內(nèi)；第四種凹洞設(shè)置在與窗臺呈45度角的窗口下方，與窗口相連且在同一條垂直面上，規(guī)格是800×1200×120（mm）。有4處對稱分布在兩翼小唱詩臺的墻面上，這樣的設(shè)計方便施工并且統(tǒng)一了界面形態(tài)。

1.3 柱子

教堂的柱頭部分由簡單的倒放式錐臺和多層線腳構(gòu)成。從視覺和結(jié)構(gòu)力學(xué)上看，柱身上下沒有任何裝飾且尺度一致，很好的保持了它的承重性。為了將集中在柱身上的荷載傳導(dǎo)分布于地面較大面上，柱礎(chǔ)作為柱與地面的聯(lián)接構(gòu)件起到了重要的作用。柱礎(chǔ)高約1米，樣式簡單未飾以任何裝飾，由厚薄相間四方抹角形和正方形疊加而成。

2 室內(nèi)部件設(shè)計

2.1 窗臺形式

圣索菲亞教堂共有各類窗105橙，根據(jù)不同的窗口長寬比例分為種形式。這里把比例為3.5∶1、2.5∶1、1.5∶1的窗稱為長窗，比例為1∶1的稱為圓窗。窗臺及窗棱圖案形式的不同主要就是由長窗和圓窗因形式、開設(shè)位置的不同構(gòu)成的。下面就來介紹三種形式的窗臺設(shè)計：第一種，圣索菲亞教堂中唯一的圓形窗，窗臺和地面成35度角。由于東北地區(qū)氣候寒冷，窗戶多為雙層，并且承重墻上窗戶不能開大，這樣的設(shè)計可以拓展窗洞空間，使室內(nèi)陽光充足，避免產(chǎn)生視覺上狹窄的感覺；第二種，窗臺和地面成45度角。由于室內(nèi)的窗臺坡度向下，因承重墻過厚、窗洞過小、距地過遠(yuǎn)而存在室內(nèi)自然采光不足問題，為了使4.2米以下的空間能夠照射更多的陽光，這樣的設(shè)計就可以有效避免。而且，站在一樓也能看到完整的窗棱十字裝飾圖案；第三種，窗臺與地面平行。這種設(shè)計的窗一般在非承重墻上，墻壁薄，不存在阻礙陽光射入的問題。

2.2 窗棱十字圖案

圣索菲亞教堂中的十字架裝飾形式基于俄羅斯東正教。其十字架的主體是希臘式，卻也有自己鮮明的特點：上部多了一塊橫木，象征著把耶穌釘在十字架上的那塊木板，記錄主的姓名和圣跡。下部斜插著一塊橫木，象征著兩個背叛主的叛徒被一左一右地被釘在耶穌的腳下。左邊的叛徒對上帝憤恨無禮且無悔改之心，橫木的左側(cè)向下傾斜，代表他下了地獄。右邊的叛徒真心信仰上帝悔過自己的罪行，橫木向上傾斜，代表他升入了天堂。圣索菲亞教堂室內(nèi)三維空間中的十字裝飾都是以窗棱的形式設(shè)置于窗口，和其他二維十字裝飾圖案有一定的區(qū)別。

2.3 門窗內(nèi)在聯(lián)系性

在基督教的教義中，神乃上界之人，神以天為其頂，而教堂是上帝的居所，神的殿堂。所以人類為上帝所蓋的居所的屋頂一定要象征著天，“天圓地方”是人類原始的宇宙觀，教堂中獨具特色的中心穹頂就是最好的證明。不僅僅是屋頂，一些以半圓為設(shè)計的構(gòu)件也是取這樣的寓意。

圓在圣索菲亞教堂的內(nèi)部設(shè)計中就有多處的運用，用圓來協(xié)調(diào)建筑的整體風(fēng)格。盡管圓在不同的構(gòu)件上具有不同的變現(xiàn)形態(tài)，由于源自同一種宗教的語言形式，其母體的本源相同，使得不同形態(tài)的構(gòu)件之間可以做到互相協(xié)調(diào)。在宗教意義上，圓頂或拱頂也有向上帝祈求恩賜、尋求幸福的含義。

3 結(jié)束語

圣索菲亞教堂的室內(nèi)空間構(gòu)成和平立面形式是其室內(nèi)裝飾的基礎(chǔ)。通過對其研究，使我們能夠在更廣闊的思維中認(rèn)識裝飾設(shè)計。可以看出，空間的序列、場所、比例尺度、及生成的場景，都會對室內(nèi)裝飾產(chǎn)生一定的制約作用。所以裝飾要有的放矢，室內(nèi)裝飾要依附于特定的空間環(huán)境，才能使裝飾效果得以更好的展示。其考慮到地理氣候帶的門窗細(xì)節(jié)設(shè)計非常人性化，讓我們體會到早在百年前設(shè)計師就意識到了設(shè)計的人性化、功能與相形式結(jié)合的重要性。采用了多種樓梯式設(shè)計，窗臺和窗欞圖案形式充分運用圓為母體，這種設(shè)計理念，既發(fā)揮了室內(nèi)空間和交通的功能，又滿足了室內(nèi)美化和造型的需求。

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