淺談室內(nèi)設(shè)計(jì)中古典與現(xiàn)代風(fēng)格的關(guān)系

摘要：室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成，是不同的時(shí)代思潮和地區(qū)的特點(diǎn)，通過創(chuàng)作構(gòu)思和表現(xiàn)，逐漸發(fā)展成為具有代表性的室內(nèi)設(shè)計(jì)形式。本文通過介紹和比較古典與現(xiàn)代風(fēng)格來說明室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展變化。通過描述古典與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的含義及其特征，從而引出室內(nèi)設(shè)計(jì)中古典與現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格的區(qū)別和聯(lián)系。

關(guān)鍵詞：融合；風(fēng)格；審美習(xí)慣

1 什么是室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格和流派

室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格和流派，屬室內(nèi)環(huán)境中的藝術(shù)造型和精神功能范疇。室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格和流派往往是和建筑以至家具的風(fēng)格和流派緊密結(jié)合；有時(shí)也以相應(yīng)時(shí)期的繪畫、造型藝術(shù)，甚至文學(xué)、音樂等的風(fēng)格和流派緊密結(jié)合；有時(shí)也以相應(yīng)時(shí)期的繪畫、造型藝術(shù)，甚至文學(xué)、音樂等的風(fēng)格和流派為其淵源和相互影響。例如建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)中的“后現(xiàn)代主義”一詞及其含義，最早是起用于西班牙的文學(xué)著作中，而“風(fēng)格派”則是具有鮮明特色荷蘭造型藝術(shù)的一個(gè)流派。可見，建筑藝術(shù)除了具有與物質(zhì)材料、工程技術(shù)緊密聯(lián)系的特征之外，也還和文學(xué)、音樂以及繪畫、雕塑等門類藝術(shù)之間相互溝通。

室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成，是不同的時(shí)代思潮和地區(qū)特點(diǎn)，通過創(chuàng)作構(gòu)思和表現(xiàn)，逐漸發(fā)展成為具有代表性的室內(nèi)設(shè)計(jì)形式。一種典型風(fēng)格的形式，通常是和當(dāng)?shù)氐娜宋囊蛩睾妥匀粭l件密切相關(guān)，又需有創(chuàng)作中的構(gòu)思和造型的特點(diǎn)。室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格在體現(xiàn)藝術(shù)特色和創(chuàng)作個(gè)性的同時(shí)，相對地說，可以認(rèn)為風(fēng)格跨越的時(shí)間要長一些，包含的地域會廣一些。

1.1 古典風(fēng)格的含義及其特征

古典風(fēng)格在設(shè)計(jì)時(shí)強(qiáng)調(diào)空間的獨(dú)立性，配線的選擇要比新古典復(fù)雜得多。在材料選擇、施工、配飾方面上的投入比較高，多為同一檔次其他風(fēng)格的多倍，所以古中式古典風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)，是在室內(nèi)布置、線形、色調(diào)以及家具、陳設(shè)的造型等方面，吸取傳統(tǒng)裝飾“形”、“神”的特征。例如吸取我國傳統(tǒng)木構(gòu)架建筑室內(nèi)的藻井、天棚、掛落、雀替的構(gòu)成和裝飾，明、清家具造型和款式特征。

中式古典風(fēng)格常給人以歷史延續(xù)和地域文脈的感受，它使室內(nèi)環(huán)境突出了民族文化淵源的形象特征。中國是個(gè)多民族國家，所以談及中式古典風(fēng)格實(shí)際上還包含民族風(fēng)格，各民族由于地區(qū)、氣候、環(huán)境、生活習(xí)慣、風(fēng)俗、宗教信仰以及當(dāng)?shù)亟ㄖ牧虾褪┕し椒ú煌哂歇?dú)特形式和風(fēng)格，主要反映在布局、形體、外觀、色彩、質(zhì)感和處理手法等方面。

歐洲古典建筑的歷史源遠(yuǎn)流長，在經(jīng)歷了古希臘、古羅馬經(jīng)典建筑的洗禮之后，形成了以柱式、拱券、山花、門損、雕塑為主要構(gòu)件的石構(gòu)造建筑裝飾風(fēng)格。文藝復(fù)興之后巴洛克、洛可可的藝術(shù)樣式，對歐洲建筑室內(nèi)裝飾風(fēng)格的演變起著至關(guān)重要的作用，形成了法式和英式兩種典型的室內(nèi)裝飾流派。

1.2 現(xiàn)代風(fēng)格的含義及其特征

現(xiàn)代風(fēng)格起源于1919年成立的包豪斯學(xué)派，該學(xué)派處于當(dāng)時(shí)的歷史背景，強(qiáng)調(diào)突破舊傳統(tǒng)，創(chuàng)造新建筑，重視功能和空間組織，注意發(fā)揮結(jié)構(gòu)構(gòu)成本身的形式美，造型簡潔，反對多余裝飾，崇尚合理的構(gòu)成工藝，尊重材料的性能，講究材料自身的質(zhì)地和色彩的配置效果，發(fā)展了非傳統(tǒng)的以功能布局為依據(jù)的不對稱的構(gòu)圖方法。包豪斯學(xué)派重視實(shí)際的工藝制作，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)與工業(yè)生產(chǎn)的聯(lián)系。

現(xiàn)代風(fēng)格由于把功能置于首位，故又稱功能主義風(fēng)格，又因?yàn)楹芸祜L(fēng)靡世界各地。現(xiàn)代風(fēng)格具有以下特征：1）功能主義特征。強(qiáng)調(diào)功能為設(shè)計(jì)的中心和目的，而不再以形式為設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，講究設(shè)計(jì)的科學(xué)性，重視設(shè)計(jì)實(shí)施時(shí)的科學(xué)性與方便性。2）形式上提倡非裝飾的簡單幾何造型。受到藝術(shù)上的立體主義影響，推廣六面建筑和幕墻架構(gòu)，提倡標(biāo)準(zhǔn)化原則、中性色彩計(jì)劃與反裝飾主義立場。3）在具體設(shè)計(jì)上重視空間的考慮，特別強(qiáng)調(diào)整體設(shè)計(jì)，反對在圖板上、預(yù)想圖上設(shè)計(jì)，而主張以模型為中心的設(shè)計(jì)規(guī)劃。4）重視設(shè)計(jì)對象的費(fèi)用和開支，把經(jīng)濟(jì)問題放到設(shè)計(jì)中，作為一個(gè)重要因素加以考慮規(guī)劃，從而達(dá)到實(shí)用、經(jīng)濟(jì)的目的。

2 室內(nèi)設(shè)計(jì)中古典與現(xiàn)代風(fēng)格的區(qū)別和聯(lián)系

2.1 室內(nèi)設(shè)計(jì)中古典風(fēng)格與現(xiàn)代風(fēng)格的區(qū)別

（1）手法上的區(qū)別：從裝飾手法來看，古典風(fēng)格比較注重裝修裝飾的秩序感和層次性，細(xì)節(jié)的搭配，往往在一個(gè)局部裝修設(shè)計(jì)中，有多個(gè)層次的色彩相互搭配，裝飾元素之間相互呼應(yīng)，一環(huán)扣一環(huán)，缺少一個(gè)就會不協(xié)調(diào)。而現(xiàn)代風(fēng)格的裝修則更注重裝修材料的對比效果，通過石材、玻璃、木材等材質(zhì)反差很大的材料，或者是黃、紫等對比色，以及剛?cè)岵⑴e的選材搭配來制造房間裝修裝飾的一種沖突。而在裝修的造型上追求簡單不繁瑣的效果。

（2）色彩上的區(qū)別：在色彩方面，古典風(fēng)格的色彩組合，不能很靈活地更新。因?yàn)楣诺滹L(fēng)格的裝飾強(qiáng)調(diào)色彩的秩序和豐富層次，牽一發(fā)就要?jiǎng)尤恚绻粍?dòng)了一發(fā)，而不改變?nèi)淼纳剩拖喈?dāng)不和諧。它更注重色彩組合給人的細(xì)膩感受，色彩的層次和裝飾細(xì)節(jié)的層次，往往顯出家的文化味。相比之下，現(xiàn)代風(fēng)格的裝修以對比色和比較簡單的色彩組合為特色。如果不喜歡，根據(jù)需要調(diào)換兩種對比色就可以改變房間的色彩風(fēng)格，比如，本來家中主要是以白、黑對比色調(diào)為主。到了夏天，可以將黑色調(diào)的家飾換成冷色的淺藍(lán)、淺灰等色彩，這樣家中就會顯得比較清涼。

（3）燈光上的區(qū)別：古典風(fēng)格中，僅把燈當(dāng)做裝飾的一部分。在設(shè)計(jì)中，燈的外形更重要，它作為一種裝飾元素加入裝修設(shè)計(jì)中。而燈光的變化不多，因此家中的環(huán)境比較傳統(tǒng)。現(xiàn)代裝修中，強(qiáng)調(diào)光環(huán)境的概念。在家居設(shè)計(jì)中，燈的外形設(shè)計(jì)可能并不能引起你的注意，而當(dāng)天黑下來時(shí)，燈光的組合設(shè)計(jì)營造出來的特殊環(huán)境空間感，卻可以給人很多聯(lián)想的空間。燈在裝修中被隱藏起來，而光的環(huán)境卻體現(xiàn)獨(dú)特的設(shè)計(jì)概念。

（4）實(shí)用性的區(qū)別：在古典室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格中，設(shè)計(jì)師們大多注重的是整體的統(tǒng)一與局部的協(xié)調(diào)，以及他們所設(shè)計(jì)出的作品效果和規(guī)模，要符合一定時(shí)期的要求和特定人群的地位，更突出其時(shí)代特征，要么給人以裝潢凝重，要么給人以清幽素雅等，而往往不太在實(shí)用性上大做文章，以避免因?yàn)樾Ч划?dāng)而產(chǎn)生的拘泥感。所以，古典風(fēng)格也往往能把人們的注意力集中于它所帶來的整體氣質(zhì)中，讓我們沉浸在我們所想要的古典美中。

在現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格里，設(shè)計(jì)家不僅僅對他所設(shè)計(jì)作品的整體效果有要求，同時(shí)也對其實(shí)用性有要求，他們會在不破壞其設(shè)計(jì)效果的基礎(chǔ)上，按照現(xiàn)代社會的理念，發(fā)揮自己的聰明才智，注入一些生活化的實(shí)用化的裝飾，盡量使其裝飾的每一個(gè)角落都不是單調(diào)的觀賞品。所謂符合現(xiàn)代人的理念，就是美觀與使用的統(tǒng)一，所以我的看法是，現(xiàn)代風(fēng)格有其進(jìn)步的意義就在于，它從古典的感性化走向了理性化。

2.2 室內(nèi)設(shè)計(jì)中古典風(fēng)格與現(xiàn)代風(fēng)格的聯(lián)系

許多裝修者在同家裝設(shè)計(jì)師談未來居所的裝修風(fēng)格時(shí)，會單一地提到要“古典”或“現(xiàn)代”風(fēng)格。但是，他們并不了解，古典風(fēng)格和現(xiàn)代風(fēng)格的具體差別在哪里？一個(gè)人的生活方式和成長背景決定他更適合什么樣的裝修風(fēng)格，假如你對此沒有概念，那不妨參考一下設(shè)計(jì)大師的分析：單一的風(fēng)格讓環(huán)境過于單調(diào)，多種風(fēng)格巧妙融合才能設(shè)計(jì)出一個(gè)獨(dú)特的家，在風(fēng)格上不必絕對純粹。由于各種文化和生活方式不斷融合，現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)中已沒有純粹風(fēng)格的存在；同時(shí)，裝修也不單單是設(shè)計(jì)師的事，房主在設(shè)計(jì)過程中應(yīng)當(dāng)學(xué)會同設(shè)計(jì)師進(jìn)行和諧

的溝通。這是設(shè)計(jì)成功的前提。設(shè)計(jì)前消費(fèi)者要為設(shè)計(jì)師提供一些基本資料，包括家庭人口、性別、年齡，每間房屋的使用要求，各人的愛好等等；還要提供準(zhǔn)備添置設(shè)備的品種、型號、規(guī)格和顏色；插座、開關(guān)、電視機(jī)、音響、電話等日后擺放的位置；想要留用原有家具的尺寸、材料、款式、顏色等；家庭主婦的身高、她所喜愛的顏色、習(xí)慣于使用左手還是右手等；以及你們不喜歡的格調(diào)（包括造型、布置、顏色），不喜歡哪些材料和顏色，將來準(zhǔn)備選擇什么樣的家具，還有在生活上有什么特殊要求等等。如果有條件，最好能把要求詳細(xì)寫給設(shè)計(jì)師。這些條件是設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)中必須掌握的基本素材，這樣，他設(shè)計(jì)出來的方案才能符合你們家庭的“口味”。

設(shè)計(jì)師成功的運(yùn)用了“古典”與“現(xiàn)代”之間的微妙“熔點(diǎn)”，爐火純青煉就一番，展現(xiàn)在我們眼前的就是“完美”了：在這套有著現(xiàn)代簡約主義靈魂的設(shè)計(jì)里，還有點(diǎn)后現(xiàn)代主義風(fēng)格的影子。追源溯底，后現(xiàn)代主義風(fēng)格始于20世紀(jì)初期德國包豪斯學(xué)派在設(shè)計(jì)領(lǐng)域開展的設(shè)計(jì)革命。而設(shè)計(jì)師突破傳統(tǒng)的后現(xiàn)代主義風(fēng)格設(shè)計(jì)，重視合理構(gòu)成工藝、尊重材料個(gè)性，在現(xiàn)代風(fēng)格與室內(nèi)空間注重功能的基礎(chǔ)上，又把古典構(gòu)件以另種形式加了進(jìn)去。既有理性又講究人情味，集傳統(tǒng)與現(xiàn)代于一身。

室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格，是不同時(shí)代的思潮與不同的地域特色，通過創(chuàng)作構(gòu)思和表現(xiàn)，逐步發(fā)展成具有代表性的室內(nèi)設(shè)計(jì)形式。一種典型風(fēng)格的形成，通常具有外在和內(nèi)在的形成因素。外在的因素受自然、社會、科技、文化等大氛圍的影響；內(nèi)在的因素則受使用者的生活方式、宗教信仰、個(gè)性喜好及設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作思路、專業(yè)水平、藝術(shù)素養(yǎng)等影響。內(nèi)在與外在因素同時(shí)互為作用，互為補(bǔ)充，并不斷發(fā)展。

人類社會從工業(yè)社會逐漸向后工業(yè)社會及信息社會過渡的同時(shí)，人們對自身周圍環(huán)境提出了更高的要求。室內(nèi)設(shè)計(jì)中不同風(fēng)格的產(chǎn)生、發(fā)展與變換，既是深刻的社會歷史發(fā)展和文化發(fā)展的反映，同時(shí)也將極大地提高人們朝夕所處的環(huán)境的質(zhì)量。

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