從設計看各國幼教理論

美國作為世界第一強國，科技在其中做了很大的貢獻。對于美國來說，高科技帶來的技術先進，是教育培養的高科技人才帶來的。和中國相比，雖然中國擁有占全世界四分之一的人口和資源總量豐富的優勢，也同時具有了廉價勞動力和生產資料，卻在競爭中只獲得30%甚至更少的產品利潤，很客觀的分析就是中國的技術比不上美國的高科技。日本二戰后經濟陷入癱瘓，沒用多久日本便扭轉了局面，躍居資本主義世界的第二大強國。從古至今日本對我國侵擾不斷，近日來，就釣魚島問題上，日本公然與我國抗衡，私自購島。是什么讓日本這樣猖狂？

1 美國“自信、個性、樸素”的兒童教育

美國哈佛大學著名教育學家加得納提出兒童多元智能教育理論，這一教育理論注重兒童智能的全面開發，強調了教育要以學生的認知發展為基礎，設計要符合身心的發展；為了尊重學生的個性發展，其次要隨著不同的發展階段特征，提供有利于兒童發展智能和創造力的機會與環境，創造一個最大程度地喚醒每個人的自信心、強調發展個性的潛能的、特質的教育場所。認為學前教育機構應為兒童提供一個安全的、自由的、社會化的壞境，使兒童能自然地離開家庭，自信地在學前教育機構中學習。美國幼兒園環境設計中很重視對孩子的社會性教育，其樸素現象可歸納為“不卡通”“不豪華”“不現代”“不嶄新”“不氣派”五個方面，戶外游戲場地沒有豪華的大型玩具和體育設施。只是些廢輪胎制作的秋千，小型塑料制成的滑梯，舊泡沫制作的城堡，軟繩或舊鐵桶連接而成的攀爬架，平衡木、自然的泥土、草場和沙礫等，一般沒有塑膠跑道類的人造設施。這些活動空間的材料大多為經過消毒的廢舊物品，便于孩子們大膽的想象和創造，從小親自體會生態、自然的環保理念。這種樸素的環境緣于真正考慮環境對幼兒園的教育。用我們國人的觀念很難理解，樸素的有點簡陋的設施，讓許多家長覺得難以接受，甚至懷疑這是他們寶貝要生活的地方嗎？樸素理念運用于環境設計中，展現了美國教育者自信的姿態并且反應了美國家長受教育程度以及成熟而理性的理念。

眾所周知，科技的本質是創新，只有創新才能推動科技進步，創新的關鍵在于人才，人才的培養在于教育，美國由其樸素的環境培養和塑造有創造力的人才。從兒童開始滲入創造高于一切的思想教育，就是通過這樣的啟蒙教育，美國才會有今天的輝煌。

2 日本“自由、自律、公共精神”的兒童教育

日本教育者的英明之處在于以人為本、以孩子為中心的教育理念：人要發揮自己的潛能，不能變為“成品”的奴隸，科技的進步，使人們形成更大的生存壓力，營造“適者生存”的氛圍，合理的充分利用周圍的資源，通過環境進行教育，從而培養孩子的創新精神，讓孩子受益終生。

日本國家對于小學建筑空間以及幼兒園研究比較早也比較重視，在兒童教育問題上，日本算是與眾不同，目前新的兒童教育理念—兒童社會教育正在廣泛宣傳。在日本，無論在幼兒園還是在社區教育部門，現在的教育重心都放在培養兒童的社會性上—公共精神，培養兒童愛祖國、愛集體的觀念，使兒童個人融入社會的技巧、態度和價值觀上。“自由、自律、公共精神”，這是日本教育培養人才的目標，也同樣是我們應該深刻思考和學習的地方。

“文明開化，求知識于世界”，“邑無不學之戶，家無不學之人”這樣的口號從19世紀六七十年代就被日本國家教育部門提出。日本明治時代已經真正做到了普及義務教育，除此之外成人教育、學前教育、嬰幼兒教育、家庭教育方面，許多發達國家都比不上他，辦學條件上，日本整齊劃一，甚至超過了美國，美國的城市、郊區、農村的學校不論師資還是環境都存在著差別。日本教育不僅為日本培養了源源不斷的科技人才更為日本培養了具有“公共精神”的國民。

無論在幼兒園還是在社區教育機構，目前日本的教育重心放在兒童、和老人上面，為了培養兒童社會教育、培養兒童融入社會的技巧、態度和價值觀，幼兒在園內體驗集體生活，養成幼兒初步具有喜歡過集體生活的習慣和團結互助、自主、自律的精神。“自由、自律、公共精神”的教育思想使日本整個民族抱成一團，凝聚力、向心力使他們在大國面前無懼無畏。

俗話說：一根筷子容易折，一把筷子難折斷，樹多成林不怕風，線多搓繩挑千金。這些國家的教育理念不論是樸素、環保還是團結、愛國這種社會教育培養出的國民表現出的，是我們國家教育理念中忽視的。比較國外幼兒教育理念，我國幼兒教育理念的研究既不深刻也不長遠。

3 中國“寓教于樂”的兒童教育

中國古代幼兒教育非常重視教兒童識字、讀書。讀的書中滲透著道德情感的教育。我國重視幼兒識字、讀書的教育傳統，早在漢代就已經出現了，秦朝兒童在七周歲之前就能夠認識二三千字，能夠讀不少的書。由于有這種基礎，大多數兒童在九周歲之前也能夠讀完《四書》《五經》。他們同樣也受到了各種知識、禮儀、思想觀念、樂器、歌舞等方面的啟蒙教育。在這教育過程中，古代教育家已十分重視循序漸進、嚴愛統一、各因其才、寓文化教育于游戲活動之中等重要的教學原則與方法。

在我國，從早前的“學而優則仕”的科舉制，再到明清兩代的八股取士，教育和改變自己身份、地位的切身利益緊密相連。用這種功利目的極強的心態來教育我國的兒童，兒童的素質能得到真正的提高嗎？如今雖然教育體制從“應試教育”轉變為“素質教育”，可大多數幼兒園仍然以教授知識為重點的，沒有為孩子的素質做真正的鋪墊。要想讓我國趕超美國和日本，那么就應該從教育做起，從娃娃抓起。從小為兒童進行社會教育，增強其責任感和愛國心，并使他們學會團結、互助。

4 丹麥、德國的兒童教育

在《丹麥幼兒園設計新趨勢》一文中，丹麥設計師將生態的概念引入了幼兒園環境設計中。幼兒園的戶外環境設計中有大片的草地、果樹和灌木。整個場地與自然環境完美結合，處處遵循著生態、簡潔、質樸，毫不張揚的設計原則。這里所有能量、水、電和食物的循環都是可見的，兒童可以親眼看到它們產生、使用、廢棄和再循環的全過程，從小培養丹麥兒童的環保意識。

德國的幼兒園是以兒童為本的出發點為教育理念，德國教育界非常強調親職教育，并認為它是無法通過幼兒園教育來取代的。于是，大多數幼兒園只是半天班，目的是讓孩子有更多的時間是與父母一起享受親子教育的。在德國的教育中，非常強調孩子在游戲中學習，他們注重孩子興趣的培養，而非知識的教授。幼兒園中采用情境教學，園內以角落主題布置為主，便于孩子通過情境更好的認識大自然、接觸事物。德國的幼兒園也特別重視幼兒的社會行為能力的培養，如孩子獨立思維能力、人際交往的關系、團結合作的能力的等等。

許多北歐的居民從小被教育崇尚自然的特性，他們提倡自然幼兒園，讓孩子在這里親近自然、了解自然、熱愛自然。所以在那里的幼兒園設計中戶外環境很受重視。自然幼兒園具有代表性的就是位于維澗的“艾格堡幼兒園”。在設計中采用了分散式布局，提倡“大場地小中心”的設計理念，為孩子提供許多獨立的空間能與自然親密接觸。

這些國家的教育理念不論是樸素、環保還是團結、愛國都是我們應該借鑒的地方。