試論環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的生態(tài)理念

摘要：隨著社會的不斷發(fā)展，人們對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的認識水平與要求標準也在不斷地提高，和諧生態(tài)理念受到設(shè)計者的重視，并開始嘗試將生態(tài)理念運用到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中。本文對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的生態(tài)理念進行分析，介紹生態(tài)理念對環(huán)境設(shè)計的影響以及兩者所產(chǎn)生的影響。

關(guān)鍵詞：環(huán)境；生態(tài)理念；環(huán)境藝術(shù)設(shè)計

當今社會，經(jīng)濟發(fā)展迅速，科技日新月異，但是生態(tài)環(huán)境卻遭到了嚴重的破壞。經(jīng)濟社會發(fā)展所帶來的工業(yè)文明帶來的不只有人類的進步，同時還有各種各樣的污染，嚴重的阻礙了人類的進步。面對這樣的情況，人們逐漸認識到生態(tài)環(huán)境的重要性，開始有人嘗試將生態(tài)理念融入到環(huán)境設(shè)計中，希望可以減少對環(huán)境的破壞，改造人類已千瘡百孔的生存環(huán)境。

1 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的基本概念

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計并不是一個單獨的個體概念，它是一個包含了環(huán)境、藝術(shù)性和設(shè)計三門學科的綜合學科，所以要理解環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的概念，就要將這三者聯(lián)系起來進行了解。

環(huán)境，指的是一個大的空間，這其中包括了動植物、水、空氣和土壤等自然因素，同時也包括了制度、理念、行為準則等非自然因素，每個人都生活在一定的環(huán)境中，環(huán)境是具有相對性的，即環(huán)境內(nèi)的主體不同，環(huán)境本身的內(nèi)容也就不同；環(huán)境藝術(shù)，首先是一門藝術(shù)，作為一門正在發(fā)展中的新興學科，到目前為止人們并沒有對其形成統(tǒng)一的認識。但我們可以將其理解為它是一種從藝術(shù)和自然的角度出發(fā)，用各種手段來改造環(huán)境，讓人們在體會到美的同時將人與自然的關(guān)系和諧化；環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，指的是在一定的環(huán)境中，根據(jù)對環(huán)境承載力、美學、力學光學以及成本等多方面的綜合研究考慮，對環(huán)境進行設(shè)計開發(fā)。

2 生態(tài)理念在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的含義

生態(tài)學的含義是指對生物與外界環(huán)境之間關(guān)系進行研究的一門科學。生態(tài)理念在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的含義可以理解為，在保證人們的生活質(zhì)量的基礎(chǔ)上，對空間環(huán)境進行合理而科學的設(shè)計，使生態(tài)系統(tǒng)可以持續(xù)發(fā)展，人與自然能夠和諧相處。生態(tài)理念滲透在設(shè)計的每一個過程中，它要求設(shè)計者在進行設(shè)計時將人與自然看做一個完整的體系，而不是單獨注重某一方面。它一般具有以下幾個特征：

持續(xù)性，即不但要滿足當代人的需求，同時還不能讓后代人的生活需求受到威脅；循環(huán)性，即在進行生產(chǎn)生活等各種活動時，要使所產(chǎn)生的廢料最大程度上的自然消化，使能量使用、物質(zhì)消耗、分解污染呈現(xiàn)出閉合循環(huán)的狀態(tài)；高效性，即在最大限度上對資源進行利用；舒適性，即在進行設(shè)計時，盡量滿足人在物質(zhì)上和精神上的多重需求。

3 生態(tài)理念在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的基本原則

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計所要注重的不只是外觀形象上的，同時關(guān)注的還有環(huán)境功能、生態(tài)平衡、人文因素等，生態(tài)理念在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的基本原則總結(jié)起來有以下幾點：

尊重自然原則，即尊重自然的發(fā)展，在進行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的過程中讓自然充分地發(fā)揮出自身的自我恢復(fù)功能，提高自然的自我調(diào)節(jié)能力，在設(shè)計中實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展；促進大于干預(yù)原則，即在進行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的過程中要盡量減小對環(huán)境的干預(yù)，且最大程度上的促進自然生態(tài)系統(tǒng)的自我發(fā)展；4r原則，即慎用可再生資源（reduce）、原有景觀合理再利用（reuse）、回收材料和資源的循環(huán)利用（recycle）、和利用回收材料創(chuàng)建新環(huán)境（renewable）；科學指導(dǎo)與藝術(shù)參與原則，即在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中將當今先進的科技充分的利用起來，同時設(shè)計師們在進行設(shè)計時，要將現(xiàn)代的藝術(shù)思想理念融入其中，在保證環(huán)境設(shè)計滿足社會需求和生態(tài)要求的同時，還要保證其具有藝術(shù)美感。

4 生態(tài)理念在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的實踐

（1）開發(fā)利用新能源。在進行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的，我們經(jīng)常會遇到如化石燃料在提供能量的同時卻在污染環(huán)境等污染問題，這些問題如果不解決的話，那么生態(tài)理念也就無從提起。所以在進行創(chuàng)新設(shè)計時，我們要使用新能源來取代高污染高消耗的能源，同時避免高污染高消耗材料的運用，從能源方面實現(xiàn)生態(tài)理念。

（2）天然材料的使用。生態(tài)理念的實踐其中有一項就是天然材料的使用，這要求設(shè)計師們對各種天然材料的特性、加工工藝以及造型和用途都有所了解。如鵝卵石這種石料，因為其形狀和性質(zhì)的特殊，可以用來鋪設(shè)健身活穴的石子小路，而一些具有天然淡香的樹木，可在不影響身體健康的情況下大量栽種，以此營造出舒適安心的氛圍等。將天然材質(zhì)進行運用，不但可以深化生態(tài)理念，同時也可以節(jié)約資源。

（3）利用天然環(huán)境基礎(chǔ)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在進行的過程中，要充分地考慮到天然的環(huán)境基礎(chǔ)因素，根據(jù)地質(zhì)環(huán)境進行合理的設(shè)計，既可以保護天然環(huán)境，同時還能節(jié)約成本。如果遇到了復(fù)雜的環(huán)境，還可以依此建立起獨特而富有藝術(shù)美感的建筑，設(shè)計得當就會形成更為自然而優(yōu)美的景觀。

（4）注重環(huán)保設(shè)計。環(huán)保設(shè)計是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的重點，也是生態(tài)理念在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中最重要的一部分。它要求我們在進行設(shè)計時，要充分地考慮到能源低消耗、低碳生活等問題，將綠色環(huán)保和節(jié)能當做設(shè)計的標準。環(huán)保設(shè)計的主要目的就是節(jié)約資源、改善環(huán)境、促進可持續(xù)發(fā)展。

（5）設(shè)計時注重宜人高效。因為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計主要是為了人，所以在設(shè)計時就要以人為本，將人的各種需求都考慮到，保證設(shè)計能夠讓人舒適的生活。設(shè)計出來的環(huán)境不但要環(huán)保自然，同時還要健康而安全，能夠滿足人們在精神上的需求。設(shè)計的標準也不能只注重普通大眾的需求，同時還要關(guān)懷特殊群體（如老人、兒童、殘疾人等）的需求。

5 總結(jié)

隨著社會的不斷進步，人們對于自身的生存環(huán)境的有了更為深入的了解，已經(jīng)意識到自然生態(tài)環(huán)境和環(huán)境體系的可持續(xù)發(fā)展對人類的重要性。因此，對于在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中加入的生態(tài)理念，人們也有了一個更為正確的認識，并逐漸達成了一個共識，即堅持環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的系統(tǒng)思想、可持續(xù)思想、人性化思想以及多元化思想。

參考文獻：

[1] 蔣明.試論環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的生態(tài)理念[J].長春理工大學學報，2010（08）.