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中日兩語(yǔ)的現(xiàn)代對(duì)比學(xué)習(xí)探討研究

2013-01-01 00:00:00吳寶夢(mèng)
藝術(shù)科技 2013年4期

摘要:改革開(kāi)放以來(lái)中日兩國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面交流不斷加深,在兩國(guó)各自出現(xiàn)彼此文化學(xué)習(xí)熱,已促進(jìn)了雙方人民認(rèn)識(shí)。而在文化交流中,語(yǔ)言是交流支柱,各自文化相互促進(jìn)認(rèn)識(shí)理解離不開(kāi)對(duì)語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)理解。本篇論文淺談中日兩語(yǔ)的現(xiàn)代對(duì)比學(xué)習(xí)探討研究,以提供堅(jiān)實(shí)語(yǔ)言橋梁促進(jìn)雙方文化交流。

關(guān)鍵詞:文化;語(yǔ)言;學(xué)習(xí);對(duì)比

對(duì)語(yǔ)言的比較學(xué)習(xí)一直是學(xué)習(xí)兩種語(yǔ)言的常用方法之一,自1972年中日恢復(fù)邦交后,兩國(guó)各自出現(xiàn)文化學(xué)習(xí)熱,漢語(yǔ)教學(xué)與日語(yǔ)交學(xué)倍受青睞。漢語(yǔ)和日語(yǔ)分別屬于漢藏語(yǔ)系和阿爾泰語(yǔ)系,但兩者之間卻有著很大異同。我將從文字、發(fā)音、詞匯、語(yǔ)法去對(duì)比學(xué)習(xí)探討研究?jī)煞N語(yǔ)言異同。

1 中日兩語(yǔ)文字對(duì)比分析研究

在古代,中國(guó)作為世界大國(guó)其文化深深影響著周邊國(guó)家。我們這里談?wù)摰氖侵腥諆烧Z(yǔ)文字的異同。古代日本是有日語(yǔ),但可以說(shuō)沒(méi)有文字。大約在中國(guó)東漢到西晉,漢子經(jīng)朝鮮傳到日本。日本開(kāi)始利用漢字記錄自己的日語(yǔ)。到現(xiàn)在日本文字形成三種,一種是漢字,源于中國(guó)。一種是平假名源于本土。一種是片假名源于外來(lái)語(yǔ)。所以他們語(yǔ)言方式是源于平假名的本土,只有書(shū)寫(xiě)的時(shí)候有漢字的出現(xiàn)。在這里我只談中日漢字的異同。可以說(shuō)日本對(duì)中國(guó)漢字改造從以下方面入手。這也造成日本文字借鑒中國(guó)漢字后形成的差異。

1.1 簡(jiǎn)體字與繁體字

在古代中國(guó)傳入日本的漢字全都是繁體字,后來(lái)日本雖然也增對(duì)漢字簡(jiǎn)化過(guò),但日語(yǔ)中還是有許多中國(guó)繁體字保留下來(lái)。例如機(jī)會(huì)、話、破產(chǎn)等等。

1.2 字形相似卻不相同的漢字

在日語(yǔ)里還存在一些不僅借用了中國(guó)的漢字現(xiàn)象,還制造了一些為數(shù)不多的和制漢字。也就是用中國(guó)兩個(gè)漢字造一個(gè)日本字。

1.3 字形相同,但在漢語(yǔ)中不存在日語(yǔ)組合方式

這些例如在日語(yǔ),案內(nèi)(引路)、我慢(引路)、丁度(正好)。

1.4 字形字義相同,順序顛倒的漢字

例如搬運(yùn)(搬運(yùn))、紹介(介紹)、運(yùn)命(命運(yùn))。這些文字間雖然有差異,但卻給許多選修日語(yǔ)的中國(guó)學(xué)生或?qū)W習(xí)漢語(yǔ)的日本學(xué)生帶來(lái)便利,這樣容易是他們產(chǎn)生一種親切、熟悉感。至于中日兩語(yǔ)文字的相同就只有一點(diǎn)那就是漢字筆法相同。通過(guò)以上對(duì)中日漢字差異的對(duì)比分析,我們下面談?wù)撝腥諆烧Z(yǔ)發(fā)音的異同。

2 中日兩語(yǔ)發(fā)音的對(duì)比分析研究

在中日兩語(yǔ)發(fā)音的異同我們也重點(diǎn)只論述中日在漢字發(fā)音的異同。因?yàn)槿毡疚淖纸梃b中國(guó)漢字,而日本其他文字像平假名、片假名與漢語(yǔ)比較分析異同差別太大,我們?cè)谶@里不談。在中國(guó)漢字里,除多音字外,絕大部分字可以說(shuō)是一字一音,但在日語(yǔ)里剛好相反,日語(yǔ)中除少數(shù)例外,都有音讀和訓(xùn)讀兩種讀法。不說(shuō)漢字可以說(shuō)還有多種讀法。在日語(yǔ)中一般來(lái)說(shuō)單個(gè)字訓(xùn)讀的多,兩個(gè)字以上的漢字讀音多,甚至一個(gè)字的也有音讀。在日語(yǔ)里,音讀模仿的是漢語(yǔ)音,在中國(guó)一個(gè)漢字往往有幾種讀法,這是由于漢字的讀音和輸入受到歷史上和地區(qū)因素影響造成。在日本看來(lái)中國(guó)音讀大致可分為“吳音”、“漢音”、“唐音”。“吳音”在古代之南方吳國(guó)的方言,也俗稱(chēng)“吳音”。洛陽(yáng)、長(zhǎng)安這些地處中國(guó)西北的北方方言被認(rèn)為是中國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)音。也稱(chēng)為“漢音”。而“唐音”是指在唐朝時(shí)期,那些日本遣唐使到中國(guó)開(kāi)封等地訪問(wèn),他們后來(lái)傳到日本和今天北京話相似,后來(lái)被稱(chēng)為“唐音”。由此我們可以看出日本的音讀是沿用漢字的讀音,多為一字二音。何為訓(xùn)讀?訓(xùn)讀是指漢字意思相當(dāng)?shù)?,日語(yǔ)固定詞中有一部分是特定的讀音,或借用漢字的字形和意義。在日本固有語(yǔ)言里來(lái)讀,叫訓(xùn)讀。在訓(xùn)讀中一字可以有多種讀法。對(duì)于日本人來(lái)說(shuō),漢語(yǔ)中的音讀和訓(xùn)讀來(lái)說(shuō)一樣都是一種讀法。同一個(gè)漢字對(duì)他們來(lái)說(shuō)什么時(shí)候是音讀什么時(shí)候是訓(xùn)讀都是脫口而出,而這在中國(guó)卻不行。在我們中國(guó)可以說(shuō),往往忽視對(duì)漢字讀音的要求。同時(shí)在漢語(yǔ)與日語(yǔ)音質(zhì)音位也存在差異。我們重點(diǎn)談?wù)摑h日語(yǔ)元音、輔音差異。漢日語(yǔ)元音音位,在日語(yǔ)里日語(yǔ)元音音位只有5個(gè)非常簡(jiǎn)單分別是/A/、/o/、/w/、/e/、/i/,漢語(yǔ)元音是日語(yǔ)元音的二倍,也就是十個(gè)。漢語(yǔ)元音的十個(gè)是在與日語(yǔ)元音相同之處(除/w/)加了6個(gè),這也可以說(shuō)里漢語(yǔ)與日語(yǔ)在元音發(fā)音的異同。在漢日語(yǔ)輔音中,日語(yǔ)輔音音位14個(gè),漢語(yǔ)輔音音位22個(gè)。輔音也是在與日語(yǔ)相同之處加了八個(gè)。在漢語(yǔ)里許多輔音或元音在日語(yǔ)里面沒(méi)有,這對(duì)日本人來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)漢語(yǔ)是一大問(wèn)題。對(duì)中日語(yǔ)發(fā)音的異同我們就簡(jiǎn)單論述此處。我們接著談?wù)撝腥照Z(yǔ)詞匯的異同。

3 中日語(yǔ)詞匯對(duì)比分析研究

日本與中國(guó)同為漢文化圈國(guó)家。漢文化圈,又被稱(chēng)為漢字文化圈。除了日本,在歷史上,朝鮮半島、越南都曾是廣泛使用漢字的國(guó)家,但現(xiàn)在若論漢字在國(guó)外的影響力,則非日本莫屬。日本的語(yǔ)言、文化都受到漢字文化的重要影響。日語(yǔ)中漢字一直都處于非常重要的地位,可以說(shuō),一部日本語(yǔ)史,很大程度上就是一部漢字傳播史、漢語(yǔ)發(fā)展史。日語(yǔ)產(chǎn)生以后,在一段時(shí)間漢字占據(jù)了絕對(duì)的主導(dǎo)地位。隨著日本對(duì)中華大陸文明的吸收發(fā)展,漢字在日語(yǔ)中的地位、含意也隨之產(chǎn)生了變化,具有了日本自己的特色;但無(wú)論是古代日語(yǔ)還是現(xiàn)代日語(yǔ),漢字詞匯在日語(yǔ)中的地位是其他任何詞匯都不能替代的。在這里不可能一一分析比較中日語(yǔ)詞匯。我在這里就對(duì)比分析中日外來(lái)詞。外來(lái)詞就是指外族的借詞。在日語(yǔ)中現(xiàn)代意義上的日本外來(lái)語(yǔ)主要來(lái)與音譯。日語(yǔ)中外來(lái)語(yǔ)有特殊的符號(hào)系統(tǒng)。按照常理來(lái)說(shuō),日本借鑒中國(guó)的漢字可以是外來(lái)語(yǔ)。但是在日本文字、詞匯發(fā)展史中,由于漢語(yǔ)漢字、詞匯傳到日本歷史悠久,與日本語(yǔ)已經(jīng)融為一體,幾乎無(wú)從分辨緣故,如此一般日本人不把漢字詞匯看成外來(lái)語(yǔ)。在日本雖然對(duì)漢語(yǔ)借鑒是否外來(lái)詞存在爭(zhēng)議,但漢語(yǔ)與漢字已通過(guò)訓(xùn)讀與日本和語(yǔ)緊密結(jié)合。這是外來(lái)語(yǔ)劃分十分為難。還有一點(diǎn)就是日語(yǔ)中并非所有的漢字詞都是來(lái)自漢語(yǔ),還要一部分仿造漢字制造的和制漢語(yǔ)。日本在1991年在內(nèi)閣公告中對(duì)外來(lái)詞做了范圍規(guī)定,外來(lái)詞是從外語(yǔ)引來(lái)的詞匯。漢語(yǔ)詞匯大多數(shù)是從中國(guó)引進(jìn)的,從慣用角度來(lái)說(shuō)不包含在外來(lái)語(yǔ)中。外來(lái)語(yǔ)在日本語(yǔ)言中主要指從西方引進(jìn)的詞語(yǔ),其大多部分是英語(yǔ)。但在片假名中從外國(guó)引來(lái)的一些詞語(yǔ)也被當(dāng)為外來(lái)語(yǔ)。有調(diào)查顯示和語(yǔ)單詞總數(shù)較少,但其出現(xiàn)頻率大,而和語(yǔ)與外來(lái)語(yǔ)出現(xiàn)數(shù)顯然少于其所占比例。

4 中日語(yǔ)語(yǔ)法對(duì)比分析研究

語(yǔ)法是深入學(xué)習(xí)一門(mén)語(yǔ)言關(guān)鍵,中日語(yǔ)語(yǔ)法存在哪些差異呢我們現(xiàn)在去領(lǐng)略其中差異。在漢語(yǔ)中語(yǔ)法基本結(jié)構(gòu)式:主語(yǔ)+謂語(yǔ)+賓語(yǔ),也稱(chēng)為屈折語(yǔ),指句子有一定的語(yǔ)序,主語(yǔ)在最前,謂語(yǔ)在中間,狀語(yǔ)在謂語(yǔ)之前,補(bǔ)語(yǔ)在謂語(yǔ)之后,賓語(yǔ)伴隨謂語(yǔ)之后。不依靠結(jié)尾語(yǔ)的曲折變化,而是依靠虛詞和副詞、助動(dòng)詞來(lái)表示每個(gè)詞在句中地位和語(yǔ)法機(jī)能。在日本語(yǔ)法基本結(jié)構(gòu)是:主語(yǔ)+賓語(yǔ)+謂語(yǔ),句子也有一定語(yǔ)序,主語(yǔ)在最前面,謂語(yǔ)在最后面,補(bǔ)語(yǔ)和賓語(yǔ)在中間。跟漢語(yǔ)一樣不依靠結(jié)尾語(yǔ)的曲折變化,而是依靠虛詞和副詞、助動(dòng)詞來(lái)表示每個(gè)詞在句中地位和語(yǔ)法機(jī)能。這是兩者語(yǔ)法最大的差異。

5 結(jié)束語(yǔ)

通過(guò)以上中日語(yǔ)在在文字、發(fā)音、詞匯、語(yǔ)法對(duì)比分析研究,我們這只是簡(jiǎn)單的略述,只是讓大家大體對(duì)中日語(yǔ)有個(gè)了解,要進(jìn)一步了解中日,還得更深入的學(xué)習(xí)對(duì)比分析研究。

參考文獻(xiàn):

[1] 于冬梅.中日同形異義漢字詞研究[D].吉林大學(xué),2012.

[2] 王順洪.二十年來(lái)中國(guó)的漢日語(yǔ)言對(duì)比研究[J].語(yǔ)言教學(xué)與研究,2003,(01):7279.

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