賞析高茜工筆畫(huà)談古典美與現(xiàn)代美的融合

摘要：隨著中國(guó)文化的不斷發(fā)展，越來(lái)越多的青年畫(huà)家投身于現(xiàn)代工筆畫(huà)的創(chuàng)作，在工筆畫(huà)的創(chuàng)造上取得了重大的成果，在當(dāng)代中國(guó)工筆畫(huà)家中成就相對(duì)比較出色的就數(shù)高茜，在她很多的作品中都體現(xiàn)出古典美與現(xiàn)代美的融合，運(yùn)用西方古典審美情趣的物象通過(guò)中國(guó)地道傳統(tǒng)的絹本工筆來(lái)描繪出一幅幅富有深意的作品。本文針對(duì)在高茜作品中的創(chuàng)作手法、作品的物象以及作品的圖案與紋飾來(lái)探討她是如何將古典美與現(xiàn)代美相結(jié)合的。

關(guān)鍵詞：高茜；工筆畫(huà)；古典美與現(xiàn)代美；相結(jié)合

在中國(guó)歷經(jīng)千年沉淀的藝術(shù)成就以及無(wú)數(shù)前人的輝煌成就下，高茜還堅(jiān)持用絹本的形式進(jìn)行創(chuàng)作，還要做出有些文化價(jià)值的創(chuàng)新，這在當(dāng)代來(lái)說(shuō)確實(shí)有一定的難度，好在高茜沒(méi)有走任何一個(gè)流行風(fēng)格的后面，創(chuàng)新出自己的一條路。在初看高茜的工筆畫(huà)時(shí)，似乎覺(jué)得她的作品技法與傳統(tǒng)的繪畫(huà)樣式?jīng)]有多大的區(qū)別，然而實(shí)際上卻不是。高茜生于古都南京，從小深受傳統(tǒng)文化的熏陶，再加上在國(guó)外多年的學(xué)習(xí)，在她的工筆畫(huà)中結(jié)合了西方的色彩以及中國(guó)古典文化。現(xiàn)代主義的構(gòu)圖形式以及傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)中的物件在高茜畫(huà)中得到了明顯的體現(xiàn)，例如：在她《白瓷瓶》以及《獨(dú)角戲》中，體現(xiàn)了將古典美與現(xiàn)代美的完美結(jié)合。下面就具體從高茜的創(chuàng)作手法、作品中的物象以及作品中的圖案與紋飾三方面來(lái)探討她是如何將古典美與現(xiàn)代美相融合的。

1 作品的整體介紹

對(duì)于高茜的工筆畫(huà)之所以能夠吸取這么多人的觀看，主要?dú)w功于她的工筆畫(huà)中所表現(xiàn)的夢(mèng)幻般的古典意境美，高茜能夠很好將傳統(tǒng)文化精神與現(xiàn)代構(gòu)圖形式相結(jié)合。對(duì)于畫(huà)家來(lái)說(shuō)，能夠用傳統(tǒng)的手法將傳統(tǒng)的藝術(shù)精神表現(xiàn)出來(lái)，在一定程度上是比較難的事情。這主要是因?yàn)椋?）工筆畫(huà)經(jīng)過(guò)上千年的發(fā)展，在這幾千年中有無(wú)數(shù)的創(chuàng)新，工筆畫(huà)得以創(chuàng)新以及發(fā)展的空間相對(duì)就比較小，對(duì)于它的突破就一定的阻礙；2）我們還不能夠擺脫傳統(tǒng)的觀念來(lái)評(píng)價(jià)和判定工筆畫(huà)，建立一種現(xiàn)代的審美體系。然而，在高茜的工筆畫(huà)中實(shí)現(xiàn)了將古典與現(xiàn)代的完美結(jié)合。看過(guò)高茜的工筆畫(huà)，都能夠知道在她的作品中運(yùn)用的是傳統(tǒng)的技法以及絹本的畫(huà)質(zhì)，然而在她的視覺(jué)觀察上以及畫(huà)面的結(jié)構(gòu)意識(shí)上是現(xiàn)代的，主要是她多年在西方學(xué)習(xí)所致。正如高茜自己所說(shuō)的：她想體現(xiàn)的是一種現(xiàn)代人的古典情懷，選擇現(xiàn)實(shí)物象進(jìn)行創(chuàng)作，是一種將一個(gè)全新的生命灌入到畫(huà)作中，自己寫(xiě)作的一種方式，自由的表達(dá)自己所想的。對(duì)于高茜的工筆畫(huà)，江宏偉了很高的評(píng)價(jià)，它說(shuō)：“從高茜積累的繪畫(huà)知識(shí)以及她得敏感度，她是能夠欣賞出中國(guó)古典繪畫(huà)的精妙所在，然而她的情緒、她的生活環(huán)境以及生活方式將她的審美理想更貼近她的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，自然而然的她會(huì)將實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)移到莫里斯、馬蒂斯的畫(huà)面里，從中尋找現(xiàn)代感與傳統(tǒng)工筆畫(huà)的相結(jié)合”。

2 作品中的創(chuàng)作手法

對(duì)于大多藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，都有著自己獨(dú)特的創(chuàng)作手法。對(duì)于在創(chuàng)作中選取什么樣的表達(dá)方式完全是憑畫(huà)家的興趣以及修養(yǎng)。在現(xiàn)代工筆畫(huà)創(chuàng)作中很容易受到傳統(tǒng)觀念的影響，在采取何種的方法時(shí)就與其他的畫(huà)家雷同，沒(méi)有創(chuàng)新性。然而高茜在選取何種方式上確實(shí)有著與眾不同。在她的技法上相對(duì)是比較古典的，她保留仍然是古典意境。她都能夠?qū)⒂嘘P(guān)系或者無(wú)關(guān)系的物象相結(jié)合在一起，然后再古典的意境中表達(dá)出來(lái)，例如：在《想飛的魚(yú)》（圖1）、《獨(dú)角戲》（圖2）以及《危機(jī)四伏》中分別將懸浮在空中的魚(yú)、將具有現(xiàn)代氣息的高跟鞋擺放在畫(huà)面中央、在畫(huà)面中擺放一枚銅鏡以及茶杯，這些物品完全將優(yōu)雅與靈動(dòng)結(jié)合在一起，給觀看者留下了無(wú)窮的想象。

3 作品中的物象

對(duì)于高茜的工筆畫(huà)中的物象具有意味的，在她的畫(huà)作中我們經(jīng)常可以看到木梳、高跟鞋、蝴蝶以及圓鏡等這些物品的出現(xiàn)，給人一種古典美。因此，她的畫(huà)被稱之為靜物畫(huà)，而不僅僅是單純的花鳥(niǎo)畫(huà)，能夠很好的融合現(xiàn)代因素在畫(huà)中。實(shí)際上，畫(huà)家選取什么樣的物象與繪畫(huà)的技術(shù)是沒(méi)有區(qū)別的，主要是在作品中傳達(dá)的意象有沒(méi)有與現(xiàn)在生活相聯(lián)系，更多的表現(xiàn)現(xiàn)在的氣息，而不是僅僅局限于過(guò)去的山水畫(huà)中。觀看過(guò)高茜的工筆畫(huà)，不難發(fā)現(xiàn)，在她的創(chuàng)作中受到中國(guó)宋徽宗，以及西方的莫蘭迪、瑪格麗特的影響非常大，這與她自由成長(zhǎng)在古都南京與多年的國(guó)外學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的。因此，在高茜的畫(huà)中往往會(huì)出現(xiàn)大片空白的背景，在廣闊的背景中單單有一只蝴蝶飛舞或者是一只高跟鞋，一把扇子在畫(huà)中孤零零的展開(kāi)等等。除了這些就沒(méi)有其他的東西以及情節(jié)，這些物象或許代表的是一個(gè)短劇又或許是一個(gè)寓言……在傳統(tǒng)的工筆畫(huà)中，我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)魚(yú)永遠(yuǎn)是自由自在的游著，小鳥(niǎo)是自由的飛翔在天空中以及佇立在樹(shù)枝上……然而恰恰與傳統(tǒng)的工筆畫(huà)相反，受到國(guó)內(nèi)外畫(huà)家的影響，將現(xiàn)實(shí)中的物象搬到畫(huà)中，簡(jiǎn)單的看似是一只蝴蝶、一只高跟鞋等，但是營(yíng)造了不一樣的氛圍。正如高茜自己所說(shuō)的：我是通過(guò)現(xiàn)實(shí)的靜物來(lái)營(yíng)造的是超現(xiàn)實(shí)的空間。正好由于超現(xiàn)實(shí)的空間為高茜的工筆畫(huà)贏得了一個(gè)新的發(fā)展。她是從以下三方面來(lái)將超現(xiàn)實(shí)的手法運(yùn)用到她的作品中：首先，高茜運(yùn)用超現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)手法，給現(xiàn)實(shí)物象賦予了一定的意義，從而使她的作品在傳統(tǒng)的畫(huà)作中脫穎而出。其次，超現(xiàn)實(shí)的空間主要是在現(xiàn)有的基礎(chǔ)之上對(duì)其加以想象的，在工筆畫(huà)中運(yùn)用超現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)手法能夠很好的與傳統(tǒng)的藝術(shù)文化精神相結(jié)合。最后，超現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)手法主要是利用具體形象的描繪，然后進(jìn)行創(chuàng)作的，在一定程度上對(duì)高茜的工筆畫(huà)是有幫助的。因此，高茜運(yùn)用超現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作方法使她的工筆畫(huà)將古典美與現(xiàn)代美結(jié)合在一起。

4 作品中的圖案與紋飾

觀看高茜的作品后不難發(fā)現(xiàn)，她對(duì)于圖案以及紋飾似乎有著特別的偏愛(ài)，在她的工筆畫(huà)中，只要有畫(huà)面橫豎分割的構(gòu)圖，就會(huì)有圖案的存在，并且對(duì)于圖案的描繪非常清楚。在我看來(lái)，對(duì)于在工筆畫(huà)的創(chuàng)作中選用圖案，是非常聰明的行為，因?yàn)閳D案本身就具有文化氣息，不僅是在古代還是在現(xiàn)代，都有著這樣的內(nèi)涵。特別是高茜選用的具有傳統(tǒng)氣息的布料以及絲綢上的圖案，這些圖案不僅具有歷史價(jià)值而且還具有藝術(shù)價(jià)值，這更將她的工筆畫(huà)提高了很大一個(gè)層次。因此，她將運(yùn)用這種傳統(tǒng)的圖案很好的與現(xiàn)代的工業(yè)文明形成鮮明的對(duì)比，同時(shí)又為她的作品增添了獨(dú)特的元素。更何況她將圖案與具有生命的活物相結(jié)合，一種西式的帶有女性色彩觀念在高茜的作品中起到了很到的作用，淺淺的粉紅以及淡淡的幽蘭增強(qiáng)了畫(huà)面的神秘感。這是高茜的高明之處，使她的作品在同代人中遙遙領(lǐng)先。

5 結(jié)束語(yǔ)

或許，對(duì)于以上畫(huà)家作品的解讀并沒(méi)有真正的接近畫(huà)家的心境，可能存在一些主觀，但是對(duì)于高茜的作品中將古典美與現(xiàn)代美完美的融合在一起，這是大家有目共睹的。

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