城市景觀形象視覺設計

摘要：隨著城市化進程的發展，作為城市景觀視覺形象之一的城市雕塑設計成為我們研究的一項重要課題。國內以及世界各地的許多國家都有一些優秀的、堪稱經典的城市雕塑，它們承載和表現了所在城市甚至國家的歷史文化和社會文化。作為城市環境的重要組成部分，城市雕塑設計要提高品質與格調，反映城市特色，追求人與自然、人與人的和諧，具有高度文化價值和藝術價值的城市雕塑，既是城市的象征，也是建筑、環境與人類生活和諧的點睛之作。

關鍵詞：城市；雕塑；環境；形象

城市化進程作為國家戰略正在中國廣袤的大地上迅猛推進，急劇的發展在給這片古老而滄桑的原野帶來翻天覆地的變化的同時，也引發了許多值得我們認真思考的問題。城市景觀雕塑設計就是其中之一。

雕塑是世界上最古老的藝術形式，城市雕塑則是環境文化的重要表現形式。城市雕塑又稱景觀雕塑、公共雕塑，被人們譽為“凝固的音樂”、“立體的畫”、“用青銅和石頭寫成的編年史”。藝術美的第一法則是對比與和諧，而環境文化所追求的也是人與自然、人與人的和諧。具有高度文化價值和藝術價值的城市雕塑，既是城市的象征，也是建筑、環境與人類生活和諧的點睛之作。

1 標志性城市雕塑，反映城市歷史文化

在歐洲，幾乎每一座重要的城市都坐落著與它的歷史文化相輝映的城市雕塑。法國巴黎的凱旋門坐落在巴黎市中心夏爾·戴高樂廣場中央，是拿破侖為了紀念他在奧斯特利茨戰役中大敗奧俄聯軍的功績，于1806年2月下令興建的，它是歐洲一百多座凱旋門中最大的一座。每年的7月14日，法國舉國歡度國慶節，法國總統都要從凱旋門通過；每位總統在其卸職的最后一天也要來到這里，向無名烈士墓獻上一束鮮花。奧地利首都維也納市中心的城市公園，有一座鍍金的約翰·施特勞斯青銅雕像。這位身穿燕尾服的圓舞曲之王，正在用小提琴盡情地演奏。這座雕像成為“音樂之都”維也納的象征。還有比利時布魯塞爾的《撒尿的小于連》、丹麥哥本哈根市的《海的女兒》、俄羅斯圣彼得堡的《青銅騎士雕像》等，都已經成為這些城市的標志性雕塑。

在我國，提起城市雕塑，人們立刻會想起廣州的《五羊石雕》、珠海的《珠海漁女》、深圳的《鄧小平像》、蘭州的《黃河母親》等，這些雕塑無疑也成為它們所在城市的不可替代的歷史文化的標志。

好的城市雕塑實際上是這座城市歷史文化和精神氣質的物質化再現，人們的理想與寄托投射在這被藝術化的物質上，形成強烈的共鳴，這就是凝聚力。我們的民族和我們的城市需要這種凝聚力。

中國的文化博大精深，追溯到秦代兵馬俑，可以感受到古都西安的雄渾與自信；追尋到漢代石刻藝術，可以產生對“漢魏風骨”的思考；追憶到盛唐敦煌壁畫，可以體會到各民族在宗教信仰，意識交流中形成的共同審美。每一個時代都有它鮮明的文化身份，城市雕塑不是功利藝術，它在歷史的長河中逐漸地形成，但城市雕塑必須是杰出的藝術品，它應該呈現出時代的精神與文化內涵。當今的雕塑家應該從美術這一狹隘的地帶中出走來，邁向更為寬廣的領域。在城市建設中與建筑師、規劃設計師一起把握城市的空間尺度，創造與城市環境密切相關、代表城市氣質的公共藝術品。告別“過去式”的思維，用新的思維、新的模式向多功能的公共空間挑戰，正如藝術家Lawrence Alloway所說“要使雕塑廣為大眾所接受，光有一個戶外空間是不夠的”。

2 強調公眾參與性，反映城市社會文化

工業時代的發展使得城市取代農村成為一個民族新文化的主要發源地。一個民族文化的未來發展，在很大程度上取決于城市文化的發展方向。雕塑是城市環境思想的集中體現，也是環境文化在城市建設中的重要表現形式。城市雕塑具有其他藝術形式無法替代的公眾參與性，它們的藝術水準必須接受公眾考量，會有眾多觀眾參觀體驗，反映公眾對環境問題的態度與觀點。

到過美國紐約世界貿易中心前廣場的人們，可能依然記得那座名為《寰球》的雕塑，這是德國藝術家弗里茨·柯尼希的作品。這座曾為紐約世貿廣場增添過榮耀和光彩的雕塑在“9·11事件”中被覆埋在厚厚的廢墟之下。半年之后，紐約人將這座從廢墟里清理出來已經面目全非的雕塑重新樹立在離世界貿易中心遺址不遠的濱海公園，與《自由女神》像遙遙相對，這里已成為美國人紀念“9·11事件”死難者的主要場所，每天都有大量的鮮花和國旗環繞著這座雕塑。

3 設計經典城市雕塑，提升城市文化品位

3.1 提高品質與格調，杜絕視覺垃圾

城市雕塑對提升一個城市的文化形象、促進一個城市的文化建設有著畫龍點睛的作用。但是，類似全國范圍一度出現的“城市廣場熱”、“步行街熱”，“很多人都把城市雕塑理解為現代化的標志，這種觀念上的誤區導致了不少地方盲目追風，城市雕塑一窩蜂擁上。”面對當前城市雕塑暴露出的種種問題，中國美術家協會副主席、清華大學美術學院雕塑系主任、著名雕塑家曾成鋼憂心忡忡。他指出，眼下大大小小的城市鄉鎮，到處都在做城雕，仿佛一夜之間要把所有空間都填滿，但精品少、敗筆多，九成以上的城市雕塑不僅沒有起到美化城市形象的作用，反而成為無法抹去的新的視覺垃圾。

打造經典城市雕塑，其數量以及建設速度快慢并不是最主要的，關鍵在于提高雕塑的品質與格調。如上海、北京、江蘇等地，紛紛提出“拒絕平庸，體現特色，打造經典”的目標，經典城市雕塑能生動反映一個城市的精神面貌、精神氣質和文化特征，所以常被喻為“城市的眼睛”。

3.2 反映城市特色，拒絕平庸之作

著名雕塑家、南京大學美術研究院院長吳為山教授透露：上海、北京等有關城市在征求專家意見時統計出結論，已建的城市雕塑好的不足10%，其余的都是劣質的城市垃圾或屬平庸之作。他認為，造成這一現象的一個重要原因就是，各地沒有根據自己的城市特色進行創作，而是盲目追風。人家有什么，覺得不錯我也上一個。典型的就是一段時期時髦抽象雕塑，各地不管三七二十一，就一窩蜂地都搞起抽象雕塑，甚至于不少村子的入口處都豎立著“一個球、幾條曲線”的抽象作品，讓人看了不倫不類。

城市雕塑涉及到建筑、園林、道路、廣場等各方面因素。一座好的城雕只有放在合適的環境，才能顯示出它的美，起到裝飾、美化城市的作用。在今天，尤其需要強調和澄清城市雕塑與城市空間的關系協調。因為不同城市有不同的空間形態。評價一個城市雕塑，要將立意、形式、材料、尺度、視覺形象等放在城市空間這個大尺度中去衡量。如果有哪一方面不協調，就稱不上好作品。比如深圳的一組城雕“深圳人的一天”，創意非常好，它以紀實手法塑造了清潔女工掃地、經理打電話等平凡的人物和場景，記錄了深圳這座城市的一天。這組城雕放在北京、上海等任何一個城市都不合適，只適合深圳這座從無到有的城市。

專家們一致認為，城市雕塑作為環境藝術，應該具有“三優”的品質，即優秀的設計、優越的選址和優美的環境，三者缺一不可。在建設過程中，先行規劃，早做準備，城市管理部門、建筑師、園林師、規劃師、雕塑家以及整個社會整體聯動，共同參與。那么，一批具有鮮明中國城市特色和文化內涵的經典城市雕塑就一定會出現在我們生活的城市街頭，讓人經久回味。

參考文獻：

[1] 朱國榮.城市的眼睛：世界景觀雕塑漫談[M].上海：復旦大學出版社，1998.

[2] 姜竹青.城市環境雕塑[M].浙江：浙江人民美術出版社，1997.

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[4] 歐陽英.西方雕塑藝術金庫[M].北京：中國青年出版社，2000.

作者簡介：田然（1979—），女，河南鄭州人，講師，主要研究方向：藝術設計教學研究。