摘要:文章從技術(shù)與社會關(guān)系的不同派別出發(fā),以信息網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展為例,分析其產(chǎn)生的社會發(fā)展與倫理方面的問題,揭示出其沖突根源是對技術(shù)的不同定位,并對此提出科技倫理建構(gòu)的必要性,以期緩解它們之間的矛盾,實現(xiàn)雙贏的局面。
關(guān)鍵詞:技術(shù) 網(wǎng)絡(luò) 經(jīng)濟發(fā)展 倫理 沖突 科技倫理建構(gòu)
中圖分類號:TP3 文獻標識碼:A 文章編號:1674-098X(2013)01(b)-00-01
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,科學(xué)技術(shù)與社會之間存在著密切的聯(lián)系,科學(xué)技術(shù)已經(jīng)滲透到社會生活的各個領(lǐng)域。但是,科學(xué)技術(shù)在促進世界發(fā)展的同時,也給人類社會帶來了諸多問題,其中倫理問題不容忽視。針對怎樣緩解技術(shù)進步造成的社會發(fā)展與社會倫理間的矛盾這一問題,文章以信息網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展為例,提出科技倫理建構(gòu)的必要性。
1 關(guān)于技術(shù)與社會關(guān)系的兩類派別
技術(shù)的概念具有歷史性和復(fù)雜性,其本身無所不包,可以是工藝、程序、規(guī)則、系統(tǒng)和方法,甚至理念和活動等。雖然技術(shù)的定義有成千上萬種,但是有關(guān)定義技術(shù)與社會的關(guān)系主要劃分為兩類觀點,分別是技術(shù)決定論觀點與社會建構(gòu)論觀點。海德格爾便是技術(shù)決定論的主要代表。技術(shù)決定論強調(diào)技術(shù)的獨立性,甚至將技術(shù)視為一種自主地控制人和事物的抽象力量。他從工具論的技術(shù)概念出發(fā),認為技術(shù)是一種“展現(xiàn)”,它不僅僅是手段,而是參與到事物、自然和世界的構(gòu)造中,參與到?jīng)Q定人與自然、與世界的關(guān)系中去。技術(shù)決定論者過分強調(diào)了技術(shù)對社會的決定作用,而忽視了技術(shù)的社會性。……