“牛”在網(wǎng)絡(luò)語境下的義位轉(zhuǎn)移

摘 要：本文通過對(duì)“牛”字的傳統(tǒng)語義分析，對(duì)比“牛”字在網(wǎng)絡(luò)語境下出現(xiàn)的新義，引入修辭學(xué)義位轉(zhuǎn)移理論，試解釋論證“牛”字的網(wǎng)絡(luò)新義是義位轉(zhuǎn)移四種模式中的從“義位”到“亞義位”的轉(zhuǎn)移。

關(guān)鍵詞：牛，本義，象征義，義位，亞義位

作者簡介：柴玲，女，漢族，1989年7月14日生，籍貫：浙江寧波，福建師范大學(xué)，碩士研究生，漢語國際教育專業(yè)。

[中圖分類號(hào)]：H1 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2013）-5--01

一、“牛”字語義分析

中華民族的古代文明是農(nóng)耕文明，牛作為六畜之首，在中華民族歷史發(fā)展過程中有著重要的地位。在華夏文明初始時(shí)期，殷墟出土的甲骨文上就已出現(xiàn)對(duì)“牛”字的記載，隨著歷史的發(fā)展，在神話、風(fēng)俗、典故等的影響下，牛文化有了更深層次的象征意義。

（一）“牛”字本義

“牛，大牲也。牛，件也；件，事理也。象角頭三、封之形。凡牛之屬皆從牛。”（董，2004）甲骨文“牛”為象形字，“字形像牛的頭部，突出了它一雙彎曲而粗長的角”，（李1992）中間一豎表示牛面，上面兩豎加彎表牛角，下面兩小撇表牛耳。金文大致相同，篆文整齊化，隸變后楷書寫作“牛”。

牛的本義為“大型哺乳動(dòng)物家畜之一的牛”。（谷，2003）身體大，趾端有蹄，頭長一對(duì)角，尾巴尖端有長毛，反芻類動(dòng)物。

（二）“牛”字的象征意義

1.吃苦耐勞的牛

牛進(jìn)入人類的生產(chǎn)生活已有五千多年的歷史，它吃苦耐勞、任勞任怨的品格一直受到華夏先民的尊崇和頂禮膜拜，我們常用“老黃牛”比喻老老實(shí)實(shí)、勤勤懇懇工作的人，用“牛角書生”形容勤勉的讀書人，用“作牛作馬”表達(dá)無條件供人使喚的意愿。

2.高大強(qiáng)壯的牛

牛在十二生肖中，是體積最大的，成語“牛高馬大”常用來形容高大強(qiáng)壯的漢子；中國有句俗話叫“殺雞焉用牛刀”，比喻大材小用、辦小事情用不著花大氣力；清代曹寅有“丹黃橫掃八十一，萬夫誰敵此牛力”的詩句形容牛的力大無比。

3.愚笨忠誠的牛

牛以愚笨聞名，在農(nóng)業(yè)文明社會(huì)，牛默默無聞地耕地拉車，進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)后，又成為了畜牧業(yè)的主力。它把自己的一切都貢獻(xiàn)給了人類，它是愚笨的，它也是忠誠的，就連魯迅先生也要借它來表白忠于人民的信念：“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”。

二、網(wǎng)絡(luò)語境下“牛”字新義

2007年3月19日中央電視臺(tái)《中國法制報(bào)道》欄目播出節(jié)目《史上最牛釘子戶》，這期節(jié)目播出后迅速引起社會(huì)關(guān)注，并開始在網(wǎng)絡(luò)上走紅。在隨后的2008年，“史上最牛”成為了一個(gè)可以與“山寨”齊名的網(wǎng)絡(luò)流行語，“史上最牛”是網(wǎng)帖最常用標(biāo)題之一。在貼吧、論壇中同時(shí)出現(xiàn)了“牛人”一詞，如“音樂牛人”、“游戲牛人”、“樓主真是個(gè)牛人！”，用來表現(xiàn)此人非常厲害，用來夸贊別人，或者做了一般人意想不到的事情，別人對(duì)此人表達(dá)的一種驚訝。

隨著“牛人”一詞的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)上某論壇甚至出現(xiàn)了一個(gè)全新的中式英語單詞“niubility”，這個(gè)詞起初是民間俗語“吹牛皮”的“牛皮”的諧音，后成為網(wǎng)絡(luò)用語“牛逼”，指“人或事超越了常理或常態(tài)”。

上述“史上最牛”、“牛人”、“牛逼”等詞中的“牛”字，已經(jīng)脫離了“牛”字的本義大型哺乳動(dòng)物，是網(wǎng)友、網(wǎng)民們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)語境下賦予“牛”字的全新的形容詞性語義：“厲害的”。

三、“牛”的義位轉(zhuǎn)移

（一）網(wǎng)絡(luò)語境中的“牛”屬于亞義位

根據(jù)是否有自然語言的詞條身份、是否具有詞典記錄的固定義項(xiàng)、是否可以依據(jù)詞典釋義概括出相應(yīng)義位等參數(shù)，可以區(qū)別義位、亞義位、空義位、自設(shè)義位等概念，其中，亞義位具有以下三個(gè)特征：

1. 亞義位屬于詞自身的內(nèi)涵義變異，具有自然語言的詞條身份和詞自身的內(nèi)涵義。

“牛”具有自然語言的詞條身份，在新的網(wǎng)絡(luò)語境中詞性發(fā)生了變化，由名詞變異為形容詞。

2.亞義位是在靜態(tài)詞義系統(tǒng)之外，可以概括固定義項(xiàng)的、最小的、能獨(dú)立運(yùn)用的語義單位。（譚，2009）具有自然語言詞條身份的詞語，當(dāng)其義位和亞義位比較接近時(shí)，區(qū)別二者的界限主要在于是否被詞典釋義記錄。

“牛”字具有自然語言的詞條身份和義位，但詞典未全部反應(yīng)。在《現(xiàn)代漢語詞典》中“牛”的義項(xiàng)為：

大型哺乳動(dòng)物

比喻固執(zhí)或驕傲

二十八星宿

“牛”字在網(wǎng)絡(luò)語境中的用法有固定意義，意為“厲害的”，雖然這個(gè)義項(xiàng)未在“牛”字的詞典記錄義項(xiàng)中反應(yīng)，沒有進(jìn)入詞典記錄的靜態(tài)語義系統(tǒng)，但仍有社會(huì)知曉度，已進(jìn)入公共交流尤其是網(wǎng)絡(luò)交流，2008年網(wǎng)絡(luò)上以“史上最牛”命名的帖子呈井噴狀態(tài)。

3.亞義位存在于詞典釋義之外，也存在于漢語教材的知識(shí)譜系之外。

在《現(xiàn)代漢語詞典》“牛”的條目中查不到“牛”字在網(wǎng)絡(luò)語境中的詞條身份，也找不到自然語言的義位。

通過上述對(duì)比，亞義位的三個(gè)特征：自然語言的詞條身份；對(duì)于有無詞典記錄的固定義項(xiàng)，可有可無；存在于詞典釋義之外。“牛”字的網(wǎng)絡(luò)新義與這三個(gè)特征一一對(duì)應(yīng)，屬于亞義位。

（二）網(wǎng)絡(luò)語境中“牛”的義位轉(zhuǎn)移是從義位到亞義位

從義位→亞義位的轉(zhuǎn)移有以下兩個(gè)特征：

1.從義位向亞義位的義位轉(zhuǎn)移是“源語的自然語義修辭化地轉(zhuǎn)化為目標(biāo)語的非自然語義”（譚，2011），即從字典記錄的固定語義向未被字典記錄的固定語義轉(zhuǎn)移。義位轉(zhuǎn)移發(fā)生在詞典記錄的固定語義內(nèi)外。

“牛”字在詞典中記錄的固定語義前面已經(jīng)提到，網(wǎng)絡(luò)語境中的“牛”字的語義“厲害的”，己基本固定，“牛”字的語義從義位向亞義位“厲害的”轉(zhuǎn)移。

2.從義位向亞義位的轉(zhuǎn)移源語和目標(biāo)語同形。

“牛高馬大”、“老黃牛”等詞與義位轉(zhuǎn)移后的“你真牛”、“史上最牛公交站”等“牛”字同形。

綜上所述，在動(dòng)態(tài)語用環(huán)境，特別是網(wǎng)絡(luò)語境下，如“史上最牛”、“牛逼”、“牛人”等詞的中“牛”字新義的出現(xiàn)，是“牛”字語義從義位到亞義位的轉(zhuǎn)移。

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