《桃花扇》的桃花意象簡析

《桃花扇》的桃花意象簡析

楊 晶 渤海大學 遼寧 錦州 121000

摘 要：桃花這一意象在中國詩詞中有著深厚的文化內涵，清人孔尚任三次易稿，巧妙地運用了“桃花”這一意象，創作了傳奇佳作《桃花扇》。他賦予桃花以豐富的文化內涵，使其有著多種不同的意象。這里從以下四個方面來進行簡析：一、作為美人的意象；二、作為愛情的意象；三、作為桃花源的意象；四、作為忠奸斗爭的意象。

關鍵詞：《桃花扇》；桃花；意象；簡析；

作者簡介：楊晶，女 （1990-），遼寧盤錦人，學士，籍貫：漢語言文學（師范）專業。

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-5-0-01

有人說，《桃花扇》在中國戲劇史上是一朵艷麗奇葩。“扇面之桃花”，扇面承載著桃花，桃花又以美人之血點染而成，可見，桃花的不尋常、意象的豐富。那么，在《桃花扇》中的桃花的具體意象都有哪些呢？我們來分析一下。

一、以桃花作為美人的意象。

她，外表柔弱，內心堅硬；她不僅是外表嬌媚的如詩美人，更是具有高潔人格的香草美人。

（一）、美人如詩

《詩經·周南·桃夭》首次唱出了以桃花作為美人的意象先聲。美人如詩，以詩來贊美佳人實是歷史悠久。在《桃花扇》中 ，孔尚任也繼承了以桃花喻美人的傳統，大量使用桃花意象，來展現李香君的年輕美艷。如第七回 卻奩【園林好】“正芬芳桃香李香，都提在宮紗扇上，怕遇著狂風摧蕩，須緊緊袖中藏。”“世兄有福，消此尤物。香軍天姿國色，今日插了幾朵翠花，穿了一套綺羅，十分花貌，又添二分，果然可愛。”“桃李正芬芳”，它點出了花開正艷，香氣襲人，也就是在暗示著李香君正值青春美好年華；“尤物”，《說文解字》：“尤，異也。”尤的意思是異，就是突出的意思，“尤物”一詞所指代的是：“容貌艷麗的女子、特別漂亮的女人”。在這里楊敬友用尤物來描述李香君的艷麗姿色。美人如詩，以桃花象征美人，實是貼切。

（二）、香草美人

香草，作為裝飾物，支持并豐富了美人意象。“香草美人”是楚辭中典型的象征性意象。它一方面指品德和人格的高潔：李香君雖出身卑微，卻見識遠卓、人格高潔；她熱愛祖國，痛恨權奸，在國家危難之時，決不同流合污，政治信念堅定。同時，她對愛情也有著自己的政治原則。她愛侯方域，相較于風流才子之名她更看中的是他復社文人的身份；另一方面，香草和惡草相對，象征著政治斗爭的男女：退卻阮大鋮提供的妝奩以示她對錢財的輕視對權貴的藐視；她寧死守忠貞大罵權奸，用鮮血和生命來捍衛自己純潔的愛情和鮮明的政治理想。

二、作為愛情的意象

桃花的花語是愛情的俘虜。《桃花扇》中侯、李的愛情故事始終貫穿全劇，全劇又以桃花來象征侯、李的愛情。桃花扇的第一次出現僅是一把作為愛情信物的普通的無桃花宮扇。原是平常之物、代表世俗常愛，卻因桃花是以血點染而成而變得不尋常；也就是第四次出現，因著李香君不辱于權奸之下，血濺宮扇，而成桃花扇。至此，它的意義就變得不再簡單。它象征著李香君對愛情的忠貞和對正義的堅守；在《桃花扇·本末》中寫道：“南朝興亡，遂系之桃花扇底。”說明，桃花扇的存在與否關系著整個南明王朝的興亡，即扇在，國在，愛情便在；扇毀，國滅，愛情也隨之破滅。全劇以愛情開始，又以愛情結束。

三、作為桃花源的意象

東晉陶淵明首提桃花源，桃花源與世隔絕，是一處隱居于世的仙境；是一個太平盛世；是一個令無數文人墨客向往的理想國度。桃花源是遠離塵囂煩擾的理想國度。《桃花扇》中多次提到桃花源，孔尚任用桃花源意象暗指南明王朝遺民的歸途，即避世入道。

國之不復，家安在？國家破滅，對于忠貞愛國人士來說，便是桃花源的消失、希望的落空以至理想的破滅。侯、李被迫入道，實是對封建現實失望的一種逃避和無奈的選擇。作者以入道來暗示桃花源、希望、理想的破滅，更加的突出了戲劇的悲劇色彩。以侯、李的愛情與封建現實之間悲劇性矛盾作為戲劇沖突，深深地喚起了我們以悲為美的審美感受。

四、作為忠奸斗爭的意象

《桃花扇》中，侯方域與李香君地生活經歷始終伴隨著朝廷內部的忠奸斗爭，他們的命運與忠奸斗爭的成敗相關聯，給該劇蒙上了濃厚的政治色彩。劇中創造了具有抗清愛國決心的忠貞人士有如史可法，和賣國求榮的權奸者有如馬士英、阮大鋮。

首先，侯、李的結合是在“中間派”楊龍友的撮合幫助下完成的，楊龍友雖然熱情助人，但是他的目的不純——希望借助侯以復社之名幫阮大鋮“說話”。由此便引出了復社與魏閹余黨之間的斗爭；其次，由侯、李德分離引出左良玉欲東下救糧被勸止，侯遭阮大鋮、馬士英的迫害，迫使他不得不離開李去投奔史可法；再次，由侯、李兩人分離后在南北兩地的不同活動經歷，引出當時南京與江北的局勢動蕩；最后，侯、李在棲霞山上相見，經歷由離到合的經歷，引出南明王朝的迅速滅亡。忠貞之士與權奸之流始終在爭斗，最后以忠貞之士史可法的投江自盡和侯與李的雙雙入道告終。

可以說，《桃花扇》是一部悲劇，一部僅以一柄小小的宮扇，深加工以外化，賦予桃花以豐富文化內涵的悲劇。

參考文獻：

1、孔尚任著，王季思 蘇寰中 楊德平 合注：《桃花扇》，北京，人民文學出版社，1959年4月北京第一版。

2、王立著：《心靈的圖景——文學意象的主題史研究》，上海，學林出版社，1999年2月第一版。

3、王立著：《永恒的眷戀——悼祭文學的主題史研究》，上海，學林出版社，1999年2月第一版。

4、劉叔成 夏之放 樓昔勇等著： 《美學基本原理》， 上海，上海人民出版社，2010年7月第四版。

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