古詩詞鑒賞的常用方法舉隅

【內容摘要】體會詩歌中的思想感情，是鑒賞詩歌的一個重要的方面。本文分別從知人論世、詩歌的內容類型、疏通句意、關注題注四個角度對鑒賞詩歌思想感情的方法做了總結。

【關鍵詞】詩歌 思想情感 方法

情感是詩歌的生命，鑒賞詩歌的思想感情更是詩歌鑒賞中的重要環節。那么我們如何更準確、到位地把握詩歌的思想感情呢？筆者試從以下幾個方面試做了探究：

一、盡量知人論世

“知人”就是要了解作者的生平和詩歌風格；“論世”就是要了解作者所處的時代背景。通過對作者生平、創作風格以及時代背景的了解，有助于我們了解詩歌的思想感情。因為作者的生平經歷、時代遭遇，往往會在他的詩歌創中留下深深的痕跡。

就個人風格而言，如李清照，她是婉約派的代表，她的詩詞多憂郁傷感。了解這一點，我們在鑒賞她作品的思想情感的時候，往往就有了“終南捷徑”的味道了。

就時代風貌而言，如盛唐，詩人大多精神昂揚，情感豪邁。而宋代則大不相同，積貧積弱、國力衰微，已沒有了大唐的氣象，在知識分子的筆下，豪邁之氣少了，悲涼之氣多了，雄偉氣魄少了，家國之愁多了。

二、大致了解類型

詩歌從內容上來分可以分為送別詩、羈旅思鄉詩、思婦閨情詩、山水田園詩、懷古詠史詩、詠物言志詩等這幾個類型，如果我們在做詩歌鑒賞題詩，能對該詩所屬的內容類型有個大致的了解，那對我們了解這首詩的思想情感是有很大幫助的，因為某一內容類型的詩，它們的思想情感通常是幾個固定不變的表達。如：

1.送別詩

由于道路的難行，交通工具的落后，一別動輒多年，再會難期，因而古人更重離別。這類詩詞大多纏綿、傷感，多表達依依惜別、難舍難分、相見無期等的離愁別緒。當然，也有部分是抒發豪情的，如王勃的《送杜少府之任蜀州》，雖是送別詩，卻無送別的悲悲戚戚。

2.羈旅思鄉詩

因為身處異地他鄉，只身一人在外漂泊，羈旅思鄉詩大多表達的是漂泊之感，思鄉之愁，牽掛之情（如國家、親人朋友），以及對安定生活的向往。如南宋趙長卿的詞《臨江仙·暮春》就是一個很好的典型。

3.思婦閨情詩

顧名思義，就是以閨中思婦的幽怨愁緒為主要寫作內容的詩。這些詩有的是對在外為商為官或戍邊征戰的丈夫的思念以及由此引發的對丈夫生活和事業的關心，對戰爭的厭惡；有的是感嘆虛擲韶光，青春易逝。當然，不能忽略這樣一類詩——宮怨詩，這類詩往往抒寫盼望寵幸、失寵被棄、孤寂幽怨、韶光易逝、渴望自由等內容。

4.山水田園詩

因為抒寫的對象是自然景觀和田園生活，這類詩歌往往描繪的是寧靜、平和、優美、閑適的生活場景，借以表達對現實生活的不滿，對詩中展現出的生活的向往。

5.懷古詠史詩

這類詩通常通過對“古跡”的憑吊，抒發朝代更替變化、盛衰無常、物是人非的感慨；通過對“古事”、“古人”的褒貶，表達對先賢的羨慕之情，對自己壯志難酬的悲愴之慨以及對當今統治的勸諫之意。

6.詠物言志詩

詩人在詠物言志詩中通常借助象征、寄興的手法，把自己的某種理想、人格、觀點寄托在所描摹的事物上，達到“詠物”、“言志”二和一。

7.邊塞詩

這類詩詞是邊塞生活的反應，大多和戰爭有著千絲萬縷的聯系，由此表現出來的情感也多種多樣。有的反映邊塞的山川風物和風物人情；有的謳歌戰士的奮勇殺敵的氣概；有的表現對戰爭的厭惡和對和平的渴望；有的鞭撻的是統治者的窮兵黷武和好大喜功；也有的表現對家鄉、對親人的思念……這里就不一一窮舉。

當然，詩歌就內容上來看還可以有其他類型，這里筆者就粗淺地列出幾種常見的供大家參考。

三、正確疏通句意

詩歌是一種語言凝練、思想情感深刻的藝術形式。詩人往往抓住感受最深、表現力最強的一事、一物、一景來表現自己對生活的看法，并把這種看法壓縮在短小的篇幅里。因此，要在有限的篇幅里來體會詩人的思想感情，就不能不把句意疏通好。如何疏通好句意，這個問題覆蓋面很廣，這里談幾點個人看法。

1.多讀

“讀書百遍，其意自見”。可見多讀在理解句意上的重要性。讀多了，自然會形成語感，也自然會使我們對一些很凝練的內容有個大致的了解。筆者了解到，學生由于受考試時間和場地的限制，做古詩詞閱讀時往往是“走馬觀花”、“浮光掠影”，忽略“讀”這一重要環節。而這樣勢必使答題質量降低，尤其影響對詩詞思想情感的判斷。

2.展開聯想與想象

筆者在教學中常常碰到這樣的問題，學生在對詩歌內容尤其是其中的景物描寫進行展開時，總是顯得很拘泥，放不開。有時甚至像是在進行文言文翻譯，一字一句點到，語言很干癟。本來很優美的畫面，經他一敘述，美感全無。詩中的意境不能正確感知，情感把握肯定大打折扣。所以，這時在忠實于原詩的基礎之上，展開適當的聯想與想象就顯得十分重要。“亭亭畫舸系春潭，直到行人酒半酣”（鄭文寶《柳枝詞》），讀到這一句，我們很自然的想見一幅依依送別的畫面：一條華美的小船靜靜地停泊在碧綠的春潭邊上，送行人和行人不忍分離，在喝酒餞行，借酒消愁，可是又“都門帳飲無緒”（柳永《雨霖鈴》），所以只是“半酣”。

3.注意固定意象的特定含義

盡管在鑒賞詩歌時，我們對其中的藝術形象不應作機械的理解，但有些藝術形象，如一些草木花果、鳥獸蟲魚及月露風云等等，由于經過多人的反復使用后，已逐漸成為一種普遍認同的文學意象、文化符號，所以，我們要注意積淀其中的特定含義。如：

梧桐——凄苦、凄涼

禾黍——黍離之悲（國家的昔盛今衰）

猿猴——哀傷、凄涼

云——游子、漂泊、自由自在、奸佞小人

西風——衰敗、惆悵、游子思歸

這一點，我們可以從08年江蘇高考題的詩歌鑒賞題《登金陵鳳凰臺》的第二題“‘總為浮云能蔽日’用了何種修辭手法？表達了詩人什么樣的思想感情？”得到體驗。雖然不是直接設題，但如果我們對其中的“云”或是“日”有相應的知識積淀，我想，對這一題的解決就容易多了。

4.理解典故

詩歌中的典故，通常給鑒賞帶來難度。因為這需要學生有一定的知識積淀，如果不懂典故內容，我們就無法弄懂作品內容，也就談不上弄懂作者的思想情感了。理解典故有兩個層次：一是典故本身的內容，二是作者用典的意圖。如辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》，要理解這首詞中寄寓的情感，當然離不開辛棄疾的相關背景經歷和他所處的那個時代，但這里的一個又一個的典故也是不可不掃除的攔路虎。

5.弄清虛實

這里有個典型的例子。

題宗之家初序瀟湘圖

江南春水碧如畫，

客子往來船是家。

忽見畫圖疑是夢，

而今鞍馬老風沙。

學生在鑒賞此詩時，由于沒有弄清其中的一、二兩句是描寫的畫中之景，是虛寫；第四句是詩人的現實生活寫照，是實寫，因而在理解詩人形象和情感上就出了偏差。這提醒我們，在鑒賞詩詞時，一定要弄清虛實情況。

四、密切關注題注

詩歌的題目是詩歌的眼睛，它往往包含著豐富的信息，只要細加分析，就能基本分清詩歌的類型，從而大體上明白詩歌思想情感取向，這一點很多同學都能明白。但我們常常容易忽略的卻是詩后的注解。殊不知，注釋雖小，卻有著不可或缺的大作用。知人論事，了解一定計量的背景，一定計量的生澀用典，一些較生僻詞的簡單解釋，哪怕是一些看似沒有任何價值的地名，有時都會對我們的順利答題、了解作者的思想情感有一定的作用，我們千萬不能小覷。這里，筆者就不再舉例。希望我們在鑒賞詩歌時，一定要積極關注題注，不能“大意失荊州”！

當然，體會作者的思想情感還有很多方法，鑒賞時也許其中的某一方法就能受用，但更多時候，幾種方法的綜合運用才能更準確、更到位地理解詩歌的內涵和情感。以上只是筆者幾點粗淺的看法，不足之處懇請大方之家賜教。

【參考文獻】

[1]《2010高考語文核按鈕·考點各個擊破（江蘇版）》，青出藍考試研究室.

[2] 黃芳萍.《詩歌思想情感及其規范答題淺談》.

[3] 張莉.《高考詩詞鑒賞復習方法談》.

（作者單位：江蘇省泰州實驗中學）