不可忽視科學的價值

為失敗者樹碑立傳，歌頌大難臨頭時刻閃現的永不磨滅的人性光輝，是茨威格寫作《偉大的悲劇》的本意所在。的確，斯科特一行對科學的熱愛，對事業的執著，對親人的眷戀，面對失敗的誠實守信，面對死亡的從容坦然，團隊內部的精誠團結，超越極限的挑戰精神……無不令人動容。

然而，閱讀，既要讀出作者，也要讀出自己。關于探險，我們還應該超越作者的本意去思考另一個問題：僅有理想化的憧憬，僅帶著高貴的精神去挑戰殘酷的大自然，足夠嗎？

失敗不一定是恥辱，但一定是悲劇，即使再偉大的悲劇還是悲劇。透過失敗的迷霧，我們重新審視這場悲劇的發生，是有著深刻教訓的。研究南極探險史的科學家指出，阿蒙森的勝利和斯科特的失敗，并非在于兩者的計劃周密與否，而在于前者憑借豐富的實踐經驗制訂計劃，后者則憑推理設想來制訂計劃。阿蒙森斷定，人的體力和西伯利亞矮種馬都無法抗御南極的嚴寒，惟有北極的愛斯基摩狗才能在極圈拉著雪橇前進，于是他用了20條膘肥體壯的狗勝利完成了去南極點的往返路程。而斯科特則主要用西伯利亞矮種馬和少量的愛斯基摩狗，結果，狗跑掉了，矮種馬凍死，在以后的時間里，只能靠人拉雪橇前進。這樣前進的速度就大打折扣，遭受滅頂之災也就成為必然了。

但茨威格竟然對這些科學問題忽略不計，而站在文學家的立場，運用文學的筆法，從人類征服自然，不畏犧牲的崇高悲壯精神的角度來寫這一事件，讀來令人感奮的同時也不免令人擔憂。

文學家有文學的感悟和思考，科學家有科學的視角和結論，文本解讀和教學設計中不妨交互一下，追求文學與科學的兩種價值觀的平衡。我們應該想到，阿蒙森的成功絕非偶然，如果，斯科特也能從實踐經驗出發，制定可行的計劃，這場悲劇也許可以避免，成功也可能屬于他們。

精神的高貴，人性的高尚難以抵消生命的寶貴，親人的痛苦，科學上的巨大損失。勇于犧牲的精神不是探險成功的最重要因素，犧牲更不應該是探險的唯一結局。在激勵學生探索自然奧秘的壯志豪情的同時，也應該讓學生注意到探險過程之中精確預測、精密謀劃的重要性。絕不能漠視科學的價值，絕不可以忽視對學生的科學素養的熏陶，絕不可以漠視生命的寶貴，否則難以培養學生尊重規律、尊重自然的科學素養，珍惜生命、熱愛生命的強烈意識，深思熟慮、應對險境的健全思維。只有認識到這些，斯科特悲劇的偉大意義才能更完美的體現出來。