高中語(yǔ)文作業(yè)有效性的探究

高中新課程改革特別強(qiáng)調(diào)要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，大力倡導(dǎo)面向全體學(xué)生的多樣化的探究性學(xué)習(xí)，而積極探索并實(shí)施多樣化的語(yǔ)文作業(yè)形式是開展探究性學(xué)習(xí)的一個(gè)重要切入點(diǎn)。作業(yè)是課堂教學(xué)的延續(xù)和補(bǔ)充，是鞏固知識(shí)、形成能力的重要手段，是培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的重要途徑。高中語(yǔ)文目前處于一個(gè)很尷尬和困惑的境地。學(xué)好語(yǔ)文非一日之功，再加上迫于高考的壓力，學(xué)生成天都在做數(shù)理化，語(yǔ)文作業(yè)被視為雞肋，很難保證質(zhì)量。因此，如何改革高中學(xué)生的語(yǔ)文作業(yè)，探索積極創(chuàng)新有效的作業(yè)形式已擺在我們面前。筆者對(duì)此作了一些探索和嘗試。

一、基礎(chǔ)性作業(yè)

基礎(chǔ)性作業(yè)即傳統(tǒng)型作業(yè)，語(yǔ)文是一門基礎(chǔ)工具學(xué)科，聽、說(shuō)、讀、寫訓(xùn)練始終是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)。不管作業(yè)設(shè)計(jì)如何千變?nèi)f化，一定得保證“雙基”的有效落實(shí)，我想，這是與作業(yè)的靈活性與多樣性并不矛盾的。在設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí)，教師應(yīng)創(chuàng)造性地“打扮”傳統(tǒng)型作業(yè)，使每一個(gè)字立起來(lái)，使每一篇文章活起來(lái)，使每一次作業(yè)趣起來(lái)，使枯燥單調(diào)的傳統(tǒng)型作業(yè)改頭換面而充滿情趣，讓我們的語(yǔ)文作業(yè)真正達(dá)到有效。

學(xué)生學(xué)了《林黛玉進(jìn)賈府》后，我告訴學(xué)生，《紅樓夢(mèng)》拍攝成電視劇時(shí)，選了其中一些曲子及十二釵判詞作為主題曲及插曲，這些主題曲和插曲具有很高的藝術(shù)價(jià)值。請(qǐng)對(duì)下面判詞進(jìn)行賞析：

“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才！玉帶林中掛，金簪雪里埋。”

有學(xué)生寫道：

“……寶釵和黛玉一個(gè)博學(xué)多才，深沉理智，渾厚穩(wěn)重，一個(gè)冰雪聰明，多愁善感，率直重情。一個(gè)時(shí)刻信守婦道準(zhǔn)則，一個(gè)背叛者奉為知己。脂研齋曾經(jīng)有‘釵黛合一’之說(shuō)，‘釵，黛名雖兩個(gè)，人卻一身，此幻筆也。’不能說(shuō)沒(méi)有道理。但是我們還應(yīng)該看到一個(gè)人往往不能身兼所有的長(zhǎng)處，表字“兼美”的秦可卿青春早夭就是一種暗示。作者讓薛、林這兩個(gè)性格對(duì)立的人物同時(shí)出現(xiàn)在一個(gè)畫面和同意詩(shī)中，達(dá)到一種同意的巧妙……”

學(xué)了李白《蜀道難》，讓學(xué)生為李白寫頒獎(jiǎng)辭。

有學(xué)生寫道：

“你從月光下走來(lái)，你輕揮衣袖，灑下一片浪漫情懷；你從蜀道上走來(lái)，你微微抬頭，留下一身豪邁；你從唐詩(shī)中走來(lái)，你揮灑文墨，記下一個(gè)時(shí)代。”

這類作業(yè)容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，既培養(yǎng)了學(xué)生鑒賞古典詩(shī)歌的能力，也培養(yǎng)了學(xué)生的寫作能力。這兩種能力是學(xué)生在高中階段必須具備的能力。經(jīng)常訓(xùn)練這種基礎(chǔ)性作業(yè)無(wú)疑是必要的。

二、開放性作業(yè)

課程應(yīng)該是開放而有活力的。長(zhǎng)期以來(lái)，由于種種原因，我們的語(yǔ)文作業(yè)還處于一種相對(duì)封閉呆滯的狀態(tài)。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)大語(yǔ)文觀，在生活中學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文，要求學(xué)生走出課堂，增進(jìn)與社會(huì)的親密接觸，要求教師創(chuàng)設(shè)出能引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)、走向生活的開放性作業(yè)。

學(xué)完《寡人之于國(guó)也》，當(dāng)學(xué)生了解孟子向梁惠王提出的如何實(shí)行王道的策略后，讓學(xué)生結(jié)合黨的十八大提出的科學(xué)發(fā)展觀，談?wù)勛约旱母邢搿＝Y(jié)合時(shí)政，學(xué)以致用。

學(xué)了選修唐宋散文《祭十二郞文》后，讓學(xué)生在課后用一篇文言文試寫一篇祭文。

廣闊的生活天地是語(yǔ)文的源泉，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，點(diǎn)燃學(xué)生的智慧火花。開放性作業(yè)解放了孩子的手腳，把孩子們帶到了一個(gè)廣闊的大語(yǔ)文境界中，這正是孩子們所向往并感興趣的作業(yè)。通過(guò)這一開放性作業(yè)，把教科書“這本小書”與生活“這本大書”融為一體，能更好地促進(jìn)書本知識(shí)的內(nèi)化，同時(shí)拓展了學(xué)生的視野，取得了事半功倍的效果。

三、合作性作業(yè)

新課標(biāo)倡導(dǎo)合作的學(xué)習(xí)方式，教師引導(dǎo)學(xué)生相互激勵(lì)、相互啟發(fā)、共同探究而取得較好的學(xué)習(xí)效果。合作學(xué)習(xí)才是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)合作的有效途徑。

學(xué)了《林黛玉進(jìn)賈府》《孔雀東南飛》，讓學(xué)生把它改編成劇本。改編后，我再選出優(yōu)秀劇作，讓他們自導(dǎo)自演。學(xué)生積極性非常高，效果較好。

讓學(xué)生找伙伴合作表演課本劇，然后選一組最優(yōu)秀的上臺(tái)表演。為了完成這項(xiàng)作業(yè)，大家互相幫助，攜手合作，在圓滿完成作業(yè)的同時(shí)，又培養(yǎng)了親密融洽的伙伴關(guān)系。這樣的合作性作業(yè)，既讓學(xué)生受到了表演藝術(shù)的潛移默化的影響，使語(yǔ)文課堂盎然生趣，又超越和延伸了語(yǔ)文這個(gè)“面”

四、探究性作業(yè)

以往的機(jī)械呆板的作業(yè)很難培養(yǎng)學(xué)生探究的興趣。新課標(biāo)十分重視學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)，因?yàn)樘骄渴莿?chuàng)新的基礎(chǔ)。教師精心設(shè)計(jì)一些恰到好處的探究性作業(yè)，激勵(lì)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)參與、觀察、質(zhì)疑、思考，獲得自己的體驗(yàn)，在探究的過(guò)程中不斷優(yōu)化自己的結(jié)論，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是大有幫助的。

學(xué)了朱自清的《荷塘月色》，我給學(xué)生布置《我陪朱先生游荷塘》。

學(xué)了歐陽(yáng)修的《祭十二郞文》和袁枚的《祭妹文》，給學(xué)生布置“商品經(jīng)濟(jì)濟(jì)社會(huì)中親情到底還有多重要”，讓學(xué)生去思考親情的重要性，去珍惜身邊溫馨的親情。

學(xué)了《種樹郭橐駝傳》，讓學(xué)生去寫今天這種應(yīng)試教育下的人才觀，以隨筆的方式來(lái)寫。

學(xué)了《老人與海》，學(xué)生探究《老人與海》是勇者的頌歌，還是失敗者的頌歌？

有學(xué)生這樣寫到：

“我認(rèn)為是勇者的頌歌。作者向我們透露了作者的人生體驗(yàn)：人在與外界勢(shì)力的斗爭(zhēng)中總免不了失敗的命運(yùn)，但作者強(qiáng)調(diào)的是如何面對(duì)失敗。文章中有這樣幾句話集中體現(xiàn)了這種硬漢精神：‘只要我有槳，有短棍，有舵把，我一定要想法去揍死它們。’‘跟它們斗，我要跟它們斗爭(zhēng)到死。’作者在大自然的背景下，表達(dá)了人類的命運(yùn)、孤獨(dú)和苦難、失敗與抗?fàn)帯⒉磺粨虾椭洳豢蔀槎鵀橹倪M(jìn)取精神以及面對(duì)莫測(cè)的自然、悲愴的人生所表現(xiàn)出的一種‘重壓下的從容’。面對(duì)不可逆轉(zhuǎn)的命運(yùn)，失而不敗，向死而生，以人的能動(dòng)性去反抗人生的命運(yùn)，這正是人生的真正價(jià)值所在。桑提亞哥正是海明威所崇尚的完美人物的典型，是精神上的強(qiáng)者。”

五、自主性作業(yè)

無(wú)論生存還是發(fā)展，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)是未來(lái)人的通行證。新課標(biāo)積極倡導(dǎo)自主的學(xué)習(xí)方式，自主意味著每個(gè)學(xué)生都是學(xué)習(xí)的主角，意味著個(gè)人獨(dú)立學(xué)習(xí)、自主探究，意味著教師設(shè)計(jì)作業(yè)也要尊重學(xué)生自己的方式、獨(dú)到的思維和新穎的見解。語(yǔ)文作業(yè)的自主選擇，是在進(jìn)行“差異教育”，讓學(xué)生在各自的起點(diǎn)上提高。

學(xué)完《詩(shī)經(jīng)氓》，讓學(xué)生在課后把課文改寫成現(xiàn)代詩(shī)。學(xué)生習(xí)作：

“微風(fēng)輕輕掠過(guò)你的臉/你抱布來(lái)到我身前/說(shuō)換布，卻另有言/談婚事，商量時(shí)間/我無(wú)言只好陪你上渡船/默默地望著天/靜靜地說(shuō)再見/君莫怪我延時(shí)間/只因缺少良媒言/等待明天好秋天/我就和你結(jié)良緣/你也無(wú)言/我心難眠/時(shí)間慢慢過(guò)去/太陽(yáng)去了又來(lái)/寄一枚枯黃而未逝的秋葉/那是我對(duì)你深切的思念”

六、生活化作業(yè)

紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)伸向?qū)W生的生活，將作業(yè)設(shè)計(jì)與學(xué)生的日常生活結(jié)合起來(lái)，把作業(yè)設(shè)計(jì)真正開放，融入生活，創(chuàng)造形式多樣的課內(nèi)外作業(yè)，構(gòu)建和諧的學(xué)習(xí)整體，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)、興趣感，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。

學(xué)了《一名物理學(xué)家的教育歷程》我這樣布置作業(yè)：

作者關(guān)于“鯉魚科學(xué)家”的幻想十分有趣，如果我們以動(dòng)物的眼光來(lái)觀察人類，是不是也很有意思呢？假如有一位動(dòng)物（狗、貓、雞、燕子等）科學(xué)家，專門研究人類的某些行為，他寫了一篇“科普文”：人類行為之謎。你替這位“動(dòng)物學(xué)家”做一回代筆人怎樣？

學(xué)完魯迅的《藥》后，為培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力，我要求學(xué)生發(fā)揮想象，結(jié)合原著，結(jié)合生活真實(shí)，試寫“夏瑜在獄中”。

總之，在高中語(yǔ)文作業(yè)的實(shí)施過(guò)程中，我們要以學(xué)生的發(fā)展為根本，心中裝著學(xué)生，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，精心設(shè)計(jì)作業(yè)，讓作業(yè)逐步由“隨意布置”走向“精心設(shè)計(jì)”，由“一成不變”走向“大膽創(chuàng)新”，由“信奉統(tǒng)一”到“尊重差異”，由“閉科自守”走向“學(xué)科開放”。關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，必能使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面和諧地發(fā)展。

教師享受設(shè)計(jì)之樂(lè)，學(xué)生享受作業(yè)之趣，師生共同享受語(yǔ)文作業(yè)的樂(lè)趣。“其樂(lè)融融而不思?xì)w也”，這就是語(yǔ)文作業(yè)的高效境界。

★作者單位：北師大成都實(shí)驗(yàn)中學(xué)。