“微時(shí)代”環(huán)境下大學(xué)生理想信念教育面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)

摘 要 移動(dòng)終端的飛速普及和“微博”的出現(xiàn)，正式標(biāo)志著當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)步入“微時(shí)代”， “微時(shí)代”的來(lái)臨，給大學(xué)生理想信念教育帶來(lái)了深刻的沖擊和影響，同時(shí)也意味著重大的機(jī)遇。如何解決傳統(tǒng)理想信念教育中存在的問(wèn)題，改進(jìn)工作模式，加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育，成為高校思想政治工作者面臨的一項(xiàng)重要挑戰(zhàn)。本文力求從分析“微時(shí)代”傳播模式的特點(diǎn)入手，分析當(dāng)前理想信念教育存在的問(wèn)題，進(jìn)而提出解決對(duì)策。

關(guān)鍵詞 微博 大學(xué)生理想信念教育 微時(shí)代

中圖分類(lèi)號(hào)：G41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

Opportunities and Challenges Faced by College Ideological Education in \"the Micro Era\" Environment

Abstract The rapid popularization of mobile terminals and the emergence of \"microblogging\"， officially marking today's society has entered a \"micro-era， the advent of the\" micro-era \"has brought a profound impact and influence， to the ideal and faith education of college students， and also means thatare significant opportunities. How to solve the existing problems in the education of traditional ideals and beliefs， and to improve the working mode， ideal and belief education of college students has become an important challenge faced by the Ideological and political workers. This article seeks to start from the analysis of the characteristics of the mode of transmission of \"micro-era\"， analysis of the problems of the current ideal and belief education， and puts forward the countermeasures.

Key words microblogging； ideals and convictions education of college students； micro era

傳播模式的變化給高校理想信念教育工作帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。挑戰(zhàn)在于理想信念教育的當(dāng)前模式和當(dāng)今時(shí)代特征不相匹配。傳統(tǒng)理想信念教育“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題—解決問(wèn)題”、“教師講授—學(xué)生接受”和相對(duì)慢節(jié)奏的工作模式已經(jīng)不適應(yīng)“微時(shí)代”的即時(shí)、互動(dòng)、高速的時(shí)代特征。而機(jī)遇在于，將“微博”等新媒體發(fā)展成為大學(xué)生理想信念教育的嶄新載體變成了一個(gè)大有可為的現(xiàn)實(shí)選項(xiàng)。本文試圖從研究以“微博”為代表的新型傳播模式的特征入手，分析大學(xué)生理想信念教育面臨的沖擊與挑戰(zhàn)，進(jìn)而探索出一條適合“微時(shí)代”特征的大學(xué)生理想信念教育新模式。

1 “微時(shí)代”環(huán)境下傳播模式的新特征

1.1 流動(dòng)的傳播

3G網(wǎng)絡(luò)以及相應(yīng)的通信技術(shù)已經(jīng)融入到手機(jī)、ipad等移動(dòng)終端中。這些小巧便捷的信息接收終端和信息發(fā)布始端可以使信息傳播和接收活動(dòng)范圍大大拓展，使之進(jìn)一步突破時(shí)間和空間的限制。在當(dāng)今社會(huì)的大學(xué)校園里，隨處可見(jiàn)手持iphone和ipad的大學(xué)生，他們?cè)陔S時(shí)隨地發(fā)布信息和接收信息。突破了時(shí)間和空間限制的信息傳播模式使信息具有了更強(qiáng)的不可控性，網(wǎng)絡(luò)的虛擬特性也使信息的產(chǎn)生、傳播和擴(kuò)散等環(huán)節(jié)更加不可捉摸，高校思政工作者也因此喪失了在信息傳播中的主導(dǎo)權(quán)，信息控制也變得越來(lái)越困難。

1.2 迷你的傳播

這里所講的迷你的傳播，一方面是指移動(dòng)終端的小型化，同時(shí)也意味著信息的傳播更加流動(dòng)，傳播時(shí)間也更加零散，但更深刻的是“微時(shí)代”也在無(wú)形中改變著人們對(duì)待信息傳播活動(dòng)的心態(tài)，當(dāng)下人們更青睞那種“快餐式”的文化消費(fèi)內(nèi)容，沒(méi)有耐心和精力接受冗長(zhǎng)沉重的內(nèi)容。當(dāng)代大學(xué)生多數(shù)會(huì)選擇零散的時(shí)間和“碎片化”的方式來(lái)進(jìn)行信息的傳播或接收活動(dòng)，這就決定了大學(xué)生更傾向于接受更短小、更精煉、更細(xì)碎的信息（如每條微博的140個(gè)字），而不愿意接受大篇幅的信息，譬如課堂授課。

1.3 瞬時(shí)性的傳播

“微時(shí)代”帶來(lái)了信息傳輸?shù)母咝剩瑐鞑セ顒?dòng)也隨之具有瞬時(shí)性的特點(diǎn)，信息的傳播速度更快、傳播的內(nèi)容更具沖擊力和震撼力。對(duì)于傳播者而言，小的信息量提高了傳播速度，加快了信息內(nèi)容更新，更可以通過(guò)手機(jī)等便攜通訊設(shè)備在很短的時(shí)間內(nèi)發(fā)布信息。傳統(tǒng)的理想信念教育模式往往遵循一個(gè)更長(zhǎng)的問(wèn)題處理周期，較慢的工作節(jié)奏決定了面對(duì)大學(xué)生理想信念中出現(xiàn)的問(wèn)題“發(fā)現(xiàn)慢、反應(yīng)慢、解決慢”。

1.4 扁平化的傳播

在微時(shí)代，傳播的扁平化趨勢(shì)更加明顯：每一個(gè)手持移動(dòng)終端的個(gè)體都是一個(gè)傳播節(jié)點(diǎn)，相比之前，人們進(jìn)行傳播活動(dòng)更加便捷、高效、平民化。微時(shí)代使得人人在對(duì)話中實(shí)現(xiàn)決策參與，成為傳播活動(dòng)的主體，單向性的理想信念教育模式呈現(xiàn)出很強(qiáng)的不適應(yīng)性，“學(xué)生越來(lái)越不聽(tīng)話”的抱怨在高校思政工作者中越來(lái)越普遍。

2 “微時(shí)代”環(huán)境下大學(xué)生理想信念教育的困境

2.1 高校思想政治工作者接受和適應(yīng)“微時(shí)代”的程度不夠高

“微時(shí)代”下信息傳播的新特點(diǎn)給高校思政工作者提出了更高的要求，不僅僅要有良好的思想道德素質(zhì)、政治理論素質(zhì)和一定的教學(xué)水平，還要具有良好的媒體素質(zhì)、高速的反應(yīng)能力、靈敏的信息嗅覺(jué)和開(kāi)放性的心態(tài)?！拔r(shí)代”要求高校思政工作者們能夠很好地利用“微博”等新媒體與大學(xué)生進(jìn)行更好的溝通，特別是對(duì)于“微時(shí)代”下出現(xiàn)的新趨勢(shì)和新問(wèn)題要有一個(gè)清晰而客觀的認(rèn)識(shí)。個(gè)別高校思政工作者仍然沉醉于過(guò)去的思政工作模式，沉醉于現(xiàn)行“一言堂”的權(quán)威地位，對(duì)新事務(wù)不接受、不認(rèn)同甚至反感、抵觸，缺乏運(yùn)用新媒體的能力，從而錯(cuò)過(guò)了占領(lǐng)大學(xué)生理想信念教育“新媒體”陣地制高點(diǎn)的最佳時(shí)機(jī)。

2.2 現(xiàn)行理想信念教育“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題—解決問(wèn)題”的被動(dòng)式工作模式不適應(yīng)于“微時(shí)代”

“微時(shí)代”下，信息的傳播、接收和反饋都處于一種快節(jié)奏和高速狀態(tài)下。當(dāng)代大學(xué)生可以“隨時(shí)、隨地、隨手”地發(fā)布個(gè)人生活狀態(tài)、人生感悟和對(duì)熱點(diǎn)問(wèn)題的看法。理想信念中出現(xiàn)的問(wèn)題往往爆發(fā)快、沉淀快、產(chǎn)生實(shí)際效果也快，而傳統(tǒng)理想信念教育相對(duì)慢節(jié)奏的工作模式?jīng)Q定只有當(dāng)思想問(wèn)題出現(xiàn)呈現(xiàn)出一定的普遍性之后才會(huì)引起教育者的足夠重視，再經(jīng)過(guò)一個(gè)相對(duì)長(zhǎng)的時(shí)間才會(huì)做出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，這就導(dǎo)致大學(xué)生理想信念教育在一定程度上的缺位，從而錯(cuò)過(guò)了解決問(wèn)題的最佳時(shí)機(jī)。例如：當(dāng)個(gè)別學(xué)生思想上出現(xiàn)問(wèn)題之后，得不到及時(shí)的發(fā)現(xiàn)、跟進(jìn)和干預(yù)，就會(huì)導(dǎo)致問(wèn)題逐漸淤積、不斷沉淀，隱藏起來(lái)直到最終爆發(fā)，導(dǎo)致高校理想信念教育工作的被動(dòng)局面。

2.3 現(xiàn)行理想信念教育“教師講授—學(xué)生接受”的單向性工作模式不適應(yīng)于“微時(shí)代”

“微時(shí)代”下，每個(gè)人都能夠自主傳播信息，受眾也可以迅速地對(duì)信息進(jìn)行自主接收和再發(fā)送，呈現(xiàn)出極其明顯的互動(dòng)性。而傳統(tǒng)的“教師講授—學(xué)生接受”的理想信念教育工作模式采用的一對(duì)多的信息輸出模式，缺少足夠的互動(dòng)機(jī)制。師生之間處于信息傳播的不平等地位，缺乏有效的溝通橋梁，這和“微時(shí)代”的特征是極其不相適應(yīng)的，長(zhǎng)此以往，容易導(dǎo)致課堂上的學(xué)生即使不認(rèn)同教師的講授，也不會(huì)立即予以反駁，而多數(shù)采取消極、麻木受教的態(tài)度，轉(zhuǎn)而更加依賴于“微博”等新媒體，一方面導(dǎo)致高校思政教師因得不到足夠的反饋而自得于表面上的“信息優(yōu)勢(shì)”，另一方面使學(xué)生因缺乏暢通的表達(dá)渠道而冷漠于表面上的“信息劣勢(shì)”，使傳統(tǒng)的高校理想信念教育流于形式，漸被架空，最終影響到高校理想信念教育的實(shí)際開(kāi)展和現(xiàn)實(shí)效果。

3 “微時(shí)代”環(huán)境下改進(jìn)大學(xué)生理想信念教育的思路與實(shí)現(xiàn)路徑

3.1 提高思想認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)思政工作者對(duì)“微時(shí)代”的科學(xué)認(rèn)知和媒體素養(yǎng)

大學(xué)生理想信念教育是以人為對(duì)象的工作，也必須要最終依靠人來(lái)完成，因此必須在教育過(guò)程中堅(jiān)持“以人為本”的原則，具體體現(xiàn)在教育要貼近學(xué)生生活，適應(yīng)學(xué)生特點(diǎn)，圍繞學(xué)生需要。因此，大學(xué)生理想信念教育工作者一定要進(jìn)一步解放思想，消除對(duì)“微博”等新生事物的偏見(jiàn)和抵觸心理，積極主動(dòng)地認(rèn)識(shí)、接受進(jìn)而適應(yīng)“微時(shí)代”的特點(diǎn)，改進(jìn)大學(xué)生理想信念教育的工作方法，提高工作實(shí)效性。要做好調(diào)查研究，主動(dòng)了解當(dāng)今時(shí)代出現(xiàn)的新事物和新問(wèn)題，研究它們對(duì)當(dāng)代大學(xué)生理想信念的影響，進(jìn)而掌握其規(guī)律并加以利用。要加強(qiáng)信息敏感性，強(qiáng)化自身快速、合理地應(yīng)對(duì)突發(fā)性和動(dòng)態(tài)性問(wèn)題的能力，力爭(zhēng)在新媒體的掌握和利用上走在學(xué)生前面。

3.2 創(chuàng)新工作模式，提高理想信念教育面對(duì)“微時(shí)代”的適應(yīng)能力和實(shí)效性

改變傳統(tǒng)理想信念教育“教師講授—學(xué)生接受”和“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題—解決問(wèn)題”的慢節(jié)奏的工作模式，改單向式教育為互動(dòng)式交流，變被動(dòng)處理為主動(dòng)引導(dǎo)，重構(gòu)一種平等互動(dòng)的師生關(guān)系，既要做老師也要做朋友，既要做問(wèn)題的處理者，更要做學(xué)生的引路人。利用“微時(shí)代”下“微博”等新型媒體，搭建靈活多變、形式多樣，內(nèi)容豐富的大學(xué)生理想信念教學(xué)工作平臺(tái)，建立多渠道、靈活性、常態(tài)化的教育模式，將深?yuàn)W宏大的人生哲理蘊(yùn)含在日常、零散的信息傳遞中，將理想信念教育的內(nèi)容融入到學(xué)生的日常生活中，既要不偏離大學(xué)生理性信念教育的核心內(nèi)容，又要便于學(xué)生接受和消化，做到潛移默化，潤(rùn)物無(wú)聲，從而增強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育的實(shí)效性。

3.3 利用新型載體，擴(kuò)展理想信念教育面對(duì)“微時(shí)代”的輻射范圍和影響力

現(xiàn)行理想信念教育的載體主要以思想政治課程為主，多采用課堂授課的形式，輻射范圍有限，影響力偏小，以“微博”為代表的新媒體的出現(xiàn)為思政教育搭建新的載體平臺(tái)提供了很好的契機(jī)。利用新媒體傳播受時(shí)間和空間較小的特點(diǎn)，構(gòu)建理想信念教育網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生理想信念教育的無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不行，同時(shí)也可以通過(guò)及時(shí)有效的引導(dǎo)，讓每個(gè)學(xué)生在成為受教育者的同時(shí)，也能成為自發(fā)的教育者，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生理想信念教育對(duì)時(shí)間、空間和所有教育對(duì)象的全覆蓋。通過(guò)新型媒體，及時(shí)掌握實(shí)時(shí)信息，了解學(xué)生即時(shí)的思想動(dòng)態(tài)，實(shí)現(xiàn)小問(wèn)題隨時(shí)解決，大問(wèn)題盡早發(fā)現(xiàn)。利用新型媒體，有針對(duì)性地隨時(shí)隨地地發(fā)起討論或參與討論，真正使思政工作融入學(xué)生生活，變“旁觀”為“參與”，變“教育”為“陪伴”，從而提升理想信念教育的輻射范圍和影響力。

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