論《許三觀賣血記》的反諷修辭及其效果

中圖分類號：I207 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-026X（2013）1-0000-01

“反諷是小說中一種最常見的微觀修辭技巧。它由于在敘述情節(jié)事件、塑造人物形象、顯示作者的情感態(tài)度上，具有意婉旨微而又深刻有力、耐人尋味的特點，所以，越來越受到人們的關(guān)注。這種修辭技巧，甚至被認(rèn)為是一切敘事文學(xué)乃至詩歌不可或缺的、具有普遍有效性的修辭手段。”[11]反諷技巧的運用，在《許三觀賣血記》中隨處可見，含蓄有力地體現(xiàn)了作者的修辭目的。

一、反諷三要素

1、作者的非直陳式修辭性介入。《許三觀賣血記》中，作者始終以沉默的方式，將個人的聲音借助故事人物的聲音傳達(dá)出來，而非直接介入發(fā)出評論。這樣一來，事實的真相就不那么直截了當(dāng)，而變成了巧妙的暗示，讓讀者細(xì)細(xì)咀嚼，轉(zhuǎn)念之后，心領(lǐng)神會，達(dá)到作者反諷的修辭目的。許玉蘭在得知父親將自己許配給許三觀，而非何小勇時，坐在床上掉眼淚，他的父親卻和許三觀說：“看到了嗎？這就是女人，高興的時候不是笑，而是哭上了。”作者有意沉默，利用故事人物簡單、幽默的對白，將許玉蘭父親包辦婚姻的專制、自私、愛面子的特點諷刺無疑，深刻闡釋了許玉蘭面對自己無法抉擇的婚姻時的百般無奈和痛楚，不但達(dá)到了反諷的修辭目的，更激起了讀者對許玉蘭深深的悲憫之情。

2、兩極對立因素的相互對比。“幾乎每一種反諷都是在具有反對性質(zhì)的兩種對立因素的對照中形成的，因此可以說，沒有對比，就沒有反諷。”[12]為了嫁給何小勇，許玉蘭哭著請求何小勇幫她還給許三觀八角三分錢，并到許家做倒插門女婿。因為這樣，在硬件上何小勇才能和許三觀對等，對許玉蘭的父親而言，便有了兩個條件相等的女婿選擇對象，相比之下，選擇女兒愛的那個更好。許玉蘭這樣盤算著，可惡的何小勇卻不像他的名字那樣勇敢，堅決拒絕許玉蘭的同時，反而還擔(dān)心被她連累，與許三觀形成鮮明的對比，何小勇懦弱、自私的性格特點被展現(xiàn)無疑。作者有意利用對比的反諷修辭技巧，塑造著性格鮮明的人物形象。

3、輕松自信的超脫感和距離感。“他顯示著反諷者的優(yōu)越感和自信心，是反諷者認(rèn)為自己高于對象，有能力控制對象的心理狀態(tài)的表現(xiàn)。”[13]《許三觀賣血記》中，作者主要利用人物對白，輕松駕馭、游刃有余、不露痕跡地制造反諷效果，毫無刻意、造作之感。比如李血頭的幾次收禮事件。十年前，許三觀只有給李血頭送禮，才能在醫(yī)院賣出自己的血；十年后，許三觀為了賣血，給李血頭送白糖，卻遭到李血頭共產(chǎn)黨員省份的回絕；又過了許多年，到了災(zāi)荒之時，許三觀來賣血，迫于災(zāi)荒的生存壓力，李血頭又開始收禮了。李血頭這個人物腐敗、虛榮、求生的糾結(jié)心理，在“收禮—拒絕收禮—收禮”循環(huán)式的對比描寫和作者超脫的自信中，被悄然無息地暴露并批判。

二、強性與弱性反諷的交替使用

（1）強性反諷

所謂強性反諷，“是指這樣一種反諷，作者通過議論、強烈的對照或極度的夸張等修辭手段，強烈的顯示了自己的態(tài)度，而且讓讀者也能清楚地看出作者的態(tài)度和傾向。”[14]而比喻、幽默、夸張性的描寫是強性反諷常用的技巧和手段。許三觀對新社會時髦的名詞有著自己獨特的比喻和理解：“什么叫陪斗（文革術(shù)語）？陪斗就是味精，什么菜都能放，什么菜放了味精以后都吃起來可口。”；許玉蘭向戴眼鏡的男人詢問林芬芳是如何摔倒的，卻得到了冷幽默式的回答：“踩到了一塊西瓜皮。”；二樂的隊長在兩天內(nèi)夸張地見到了由胖及瘦的許三觀等等。對讀者而言，作者所要肯定的表面否定的意義或所要否定的表面肯定的意義，便顯而易見，表現(xiàn)得非常明顯。因此，這樣的修辭技巧所表達(dá)的意義，便顯示出強性反諷的修辭效果。

（2）弱性修辭

所謂“弱性反諷是與強性反諷相對應(yīng)的一種反諷樣態(tài)。在弱性反諷中，作者的修辭目的更為隱蔽，不像強性反諷那樣鮮明、強烈。這種反諷屬于客觀性的反諷，即作者通過對事象或人物行為和話語的相對客觀描寫，來顯示一種反諷性的意味。”[15]比如，何小勇出了車禍，在醫(yī)院昏迷了7天，醫(yī)生都無法救治，在城西陳先生的指引下，傷心地請求許玉蘭讓一樂為何小勇喊魂，“我命苦啊，求你開開恩，讓一樂去把何小勇的魂喊回來，求你看在一樂的份上，怎么說何小勇也是一樂的親爹……我們是惡有惡報，當(dāng)初為了幾個錢，我們不肯認(rèn)一樂，是我們錯。”作者通過對人物行為和話語的相對客觀的描寫，溫和地營造出一種反諷意味，一針見血地批判了何小勇夫婦自私、貪婪、無情以及虛偽善變的品性。

通過對人物話語對白的客觀描寫，交替利用強性與弱性反諷的修辭技巧，潛移默化地向讀者表達(dá)出作者關(guān)于時代批判和人道主義的思考。“這部小說不同于普通的喜劇或悲劇，它是一出悲喜劇，全書充滿了精巧的諷刺手法的運用，使人悲喜交加。”[16]

三、修辭的主題效果

“在文學(xué)敘事中，修辭與主題密切相關(guān)。文學(xué)的主題通過修辭得以展示，并且文學(xué)敘事中的修辭無一不是主題的存在方式。”[17]《許三觀賣血記》通過反諷修辭技巧的嫻熟運用，闡釋了深刻的主題。

1、矛盾的生存觀下非理性的求生狀態(tài)

小說中，由于物質(zhì)和精神發(fā)展的不平衡，致使人們形成一種矛盾的生存觀，普遍呈現(xiàn)出一種非理性的求生狀態(tài)。對農(nóng)民而言，娶妻蓋房的愿望要靠賣血才能得以實現(xiàn)，而自古賴以生存的土地掙的錢最多也就是不讓自己餓死；因為花了許三觀八角三分錢，不考慮感情因素和現(xiàn)實條件，許玉蘭竟答應(yīng)嫁給許三觀并安安心心地過起踏實日子來；文革時期，為了找一個妓女來批斗，費了三天時間，離批斗大會只有半個小時時，紅衛(wèi)兵抓了許玉蘭；毛主席坐在沙發(fā)上說：身邊只留一個。許三觀的兩個兒子就都被發(fā)配到鄉(xiāng)下去了。從個人到他人再到社會，人們無不按照自我既定的邏輯和生存觀存在著，正是這種矛盾的生存觀，使得人們長期處于一種非邏輯、非理性的求生狀態(tài)。可以說，“這是一個寓言，是以地區(qū)性個人經(jīng)驗反映人類普遍生存意義的寓言。”[18]

2、對平等尊嚴(yán)的強烈追求

在矛盾的生存觀的支配下，人們呈現(xiàn)出的是普遍非理性的生存狀態(tài)，體現(xiàn)了更為深刻的意義：個體對平等尊嚴(yán)的強烈追求。于是，許三觀便首當(dāng)其沖地成了個體追請求平等尊嚴(yán)的代言人。為了生活上與許玉蘭平等，許三觀在得知許玉蘭與何小勇的事后，不但對原本屬于他的一切家務(wù)重活都置之不理，一心“享受”生活，竟有意與林芬芳發(fā)生關(guān)系；為了求得做了九年烏龜?shù)男睦砥胶猓S三觀讓自己的兩個兒子長大后強奸何小勇的兩個女兒；文革時期，為了讓兒子們對他和許玉蘭平等地恨或不恨，他告訴對三個兒子說：“你們要恨她的話，你們也應(yīng)該恨我，我和她是一路貨色。”

許三觀一直游離在道德與非道德，邏輯與非邏輯，理性與非理性的生存觀中，竭盡全力地追求著他所認(rèn)可的非常理性的平等尊嚴(yán)。“遺憾的是許三觀一生追求平等，到頭來卻發(fā)現(xiàn)：就是長在自己身上的眉毛和屌毛都不平等。”[19]使許三觀矛盾的生存觀盡顯荒誕意味。“余華不愧是一位偉大的小說家，他所塑造的人物向世界展示了艱難時期人的尊嚴(yán)以及求生的欲望。”[20]

參考文獻(xiàn)：

[12] [13][14][15]李建軍.小說修辭研究.北京：中國人民大學(xué)出版社，2003（12）：221-222，223，226-227，230

[11] 參見[英]D.C米克.反諷論.轉(zhuǎn)引自李建軍.小說修辭研究.北京：中國人民大學(xué)出版社，2003（12）：1213.

[16] 意大利《日報》，1999-3-25.附載許三觀賣血記.北京：作家出版社，2012（6）：259.

[17] 劉春勇.”堅韌”的修辭學(xué)闡釋.青島大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報，2007（3）：47

[18] 轉(zhuǎn)引自王委艷.生命的支點.荊門職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2006（7）：38

[19] 余華.韓文版自序.許三觀賣血記.北京：作家出版社，2012（6）：3-4.

[20] 法國《尼斯晨報》，1998-1-4.附載許三觀賣血記.北京：作家出版社，2012（6）：258.