淺析時(shí)尚語言的風(fēng)格和文化現(xiàn)象

摘要：車身標(biāo)語不僅是一種重要的社會(huì)語言現(xiàn)象，是個(gè)性化語言的突出體現(xiàn)，也是一種值得關(guān)注的語言現(xiàn)象和文化現(xiàn)象。鑒于此，本文主要以車標(biāo)為研究對(duì)象，根據(jù)其表現(xiàn)形式及語言風(fēng)格對(duì)其進(jìn)行不同的歸類與分析，同時(shí)結(jié)合青年文化心理對(duì)這種語言現(xiàn)象進(jìn)行挖掘和說明。

關(guān)鍵詞：車標(biāo) 語言 文化 心理

隨著社會(huì)文化呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)，人們追求時(shí)尚與獨(dú)特的個(gè)性心理需求也日漸突出，由此折射在語言上的反映便是個(gè)性化語言的產(chǎn)生和使用。如近幾年快速流行和廣泛使用的汽車標(biāo)語（又稱“車標(biāo)”），不但內(nèi)容豐富，結(jié)構(gòu)獨(dú)特，而且具有濃郁的時(shí)代氣息和文化韻味。可以說，這些個(gè)性化的車標(biāo)已經(jīng)成為以年輕人為主要群體的特定文化名片，是現(xiàn)代社會(huì)的一大人文景觀。正如同源于美國而后風(fēng)靡全球的“T恤文化”一樣，車身標(biāo)語是汽車時(shí)代的產(chǎn)物，在其獨(dú)特的表述方式背后體現(xiàn)的是一種獨(dú)特的文化，是一種重要的值得關(guān)注的社會(huì)語言現(xiàn)象。

一、時(shí)尚標(biāo)語的語言風(fēng)格

“風(fēng)格”是指由于作者的生活經(jīng)歷、藝術(shù)素養(yǎng)等造成的不同的創(chuàng)作特色，語言風(fēng)格是作家通過作品表現(xiàn)出來的創(chuàng)作語言特有的格調(diào)。在歷史上，語言風(fēng)格的分類往往和文體的分類吻合。如陸機(jī)在《文賦》里講的那段話：“詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮，碑披文以相質(zhì)，誄纏綿而凄愴，……”，還有曹丕所說的“奏議宜雅，書論宜理，銘誄尚實(shí)，詩賦欲麗”（《典論論文》），都論證了這一觀點(diǎn)。在《普通語言學(xué)》中也指出“在某種社會(huì)交際場(chǎng)合中，為達(dá)到某種特殊的交際目的，完成特殊的交際任務(wù)，表達(dá)特殊的交際目的，而運(yùn)用的某種特殊的語言手段所形成的風(fēng)格。目前，人們根據(jù)社會(huì)功能、交際者個(gè)人的稟性和素養(yǎng)等原則，大致把語言風(fēng)格分成四大類：日常口語體風(fēng)格、應(yīng)用文體風(fēng)格、藝術(shù)文體風(fēng)格和個(gè)人的語言風(fēng)格。通過對(duì)搜集的400余條車身標(biāo)語的歸類和分析，我們發(fā)現(xiàn)，形形色色的車標(biāo)語言短小、精干，但其獨(dú)特的語言風(fēng)格使其通過現(xiàn)有的字?jǐn)?shù)語言較為完整地表達(dá)了幽默、生動(dòng)形象、曲折含蓄等不同效果的警示功效，一語中的地表達(dá)出有車一族的那份“剎不住的靈感”。

（一）語不驚人死不休

這類標(biāo)語主要追求語言的“爆炸性”藝術(shù)效果，直接、尖銳地表達(dá)出車主的訴求和情感，毫無保留地向?qū)Ψ绞┮灾卑仔跃妫瑥木娉潭榷裕梢詫⑵浞譃槿悾杭兙媸叫停痪?調(diào)侃型；警告+恐嚇型。其語言表達(dá)多采用祈使、直陳等形式。如祈使句，主要表達(dá)說話人對(duì)對(duì)方的叮囑、勸告、希望、禁止、請(qǐng)求或命令等，其性質(zhì)特點(diǎn)恰好與警告式標(biāo)語的目的不謀而合。所以有不少祈使句的標(biāo)語如：“請(qǐng)不要接吻”、“別看我，看路！”“不要讓我們因相撞而結(jié)識(shí)！”“新手上路，老手請(qǐng)繞行”等等。還有甚者采用直陳式將調(diào)侃與警告兩種語氣混合使用。如：“本人已婚，勿追”、“我是新手，我很自信”、 “我喝酒了，你看著辦”、“警告，熊出沒”、“一檔以上不會(huì)掛，熟練中”、 “新手，新車，心慌”等。也有的警告+恐嚇型標(biāo)語，把警告升級(jí)，將調(diào)侃與恫嚇疊加起來。如“感情鐵，撞出血”、“內(nèi)有殺手，請(qǐng)勿靠近”、“車技差，脾氣更差”、“內(nèi)有惡犬”“駕校除名，自學(xué)成才”“警告！如果你能看見這些字，說明你離醫(yī)院近了”、“誰能告我剎車在哪？急”、“女司機(jī)+磨合+頭一次上路=女魔頭”、“眼盲耳聾，極度危險(xiǎn)品！”、“來吧！讓我們同歸于盡”等等。這些時(shí)尚車標(biāo)吸取了漢語風(fēng)格的文化傳統(tǒng)的營養(yǎng)，也借鑒國外相關(guān)的理論，如果從現(xiàn)代語言學(xué)和文化學(xué)的角度進(jìn)行審視時(shí)尚車標(biāo)，可以看出這是語言交際的產(chǎn)物，是交際參與者在主客觀因素的指導(dǎo)下運(yùn)用漢語言的修辭方法和表達(dá)手段綜合表現(xiàn)出來的一種美感形態(tài)語言的格調(diào)和氣氛，其不僅蘊(yùn)含著幽默滑稽的時(shí)代風(fēng)格，也蘊(yùn)含著語體風(fēng)格和民族風(fēng)格。

（二）大凡物不得其平則鳴

語言是社會(huì)文化的反光鏡，個(gè)性化標(biāo)語是現(xiàn)代草根面對(duì)社會(huì)、宣泄情感的有效途徑。車主通過車標(biāo)嬉笑怒罵、吐露心聲。有道是“文如其人”，不同的車身標(biāo)語是車主個(gè)性的反光鏡，也是其人格、價(jià)值觀的告示牌。這類車標(biāo)多表現(xiàn)為接地氣、迎熱點(diǎn)，不但話題廣泛，且多具有一定的對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的諷刺性。如，有諷刺官場(chǎng)的“告訴你，我爸是XX”、“奧拓車：別欺負(fù)我小，我哥是奧迪”；有針對(duì)油價(jià)飛漲的：“不加油，加奶”、“93#的，來二兩”、“油價(jià)太貴了，本車改喝啤酒”；有嘲諷當(dāng)權(quán)者的“雞蛋碰石頭的結(jié)果如何？”；有調(diào)侃男足的標(biāo)語“你再不好好開車，就送你到國家隊(duì)踢球”等等。可以說，這類車標(biāo)多是使用托物言志、借時(shí)諷今的表現(xiàn)形式，突出其大膽、無謂、冷峻的語言風(fēng)格，它們往往是社會(huì)現(xiàn)象的風(fēng)雨表，從一定程度上引發(fā)人們對(duì)社會(huì)世象的關(guān)注。而且諷刺型車貼除了宣泄個(gè)體情緒，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的陰暗予以批評(píng)之外，它也是我們了解青年心理、了解社會(huì)問題的一條便捷通道。

（三）簡(jiǎn)明含蓄，自卑而尊人

語言和民族文化是不可分割的一種融合體，漢語和運(yùn)用漢語所形成的風(fēng)格都是中華民族心智活動(dòng)的成果，語言風(fēng)是中華文化的凝聚體，是中華文化傳承的重要手段。中國式禮貌的最大特點(diǎn)是“夫禮者，自卑而尊人”，這種謙虛原則自古沿用至今。車標(biāo)標(biāo)語中的部分語言繼續(xù)沿用了這一原則，體現(xiàn)了含蓄而又不失簡(jiǎn)明的語言風(fēng)格。在緊湊的語言句式中傳達(dá)了車主的陽光心態(tài)與道德素養(yǎng)，還體現(xiàn)出了追求和諧的新型價(jià)值觀念。如”“新手上路，請(qǐng)多關(guān)照”、“我是新手，向您學(xué)習(xí)”、 “大齡女司機(jī)，請(qǐng)多關(guān)照”、“您是師傅隨便超”、“您著急，您先走”等；整理這類標(biāo)語不難看出其中多含有謙遜禮貌的“請(qǐng)”、“您”諸詞，同時(shí)又搭配以體現(xiàn)自卑的“膽小、菜鳥”等詞進(jìn)行反襯，對(duì)比中體現(xiàn)出車主“退一步海闊天空”的寬容心態(tài)，可謂是以心平氣和迎來心寬路暢，這在某種程度上提高了城市的行車文明，也表明了現(xiàn)今的追求和諧的社會(huì)觀念。

（四）幽默詼諧，溫情浪漫

在形形色色的標(biāo)語中，也不乏一些抒發(fā)車主情懷，彰顯車主樂觀、快樂的人生追求的幽默、溫情型的車標(biāo)。這類標(biāo)語主要是在反映最新的流行文化的同時(shí)以幽默的口吻對(duì)現(xiàn)今緊張壓力下的車主們起到很好的心靈潤(rùn)滑劑作用。如社會(huì)問題之一的交通問題，無疑堵車、搶線、占道等現(xiàn)象往往使得很多車主路怒癥頻發(fā)，而小小車標(biāo)往往能借用一些網(wǎng)絡(luò)流行語、潮流語、俏皮話等發(fā)揮“四兩撥千斤”的減壓功效，讓駕駛員彼此“一笑泯恩愁”。如小沈陽小品中的“我都到家了，你還追啊”等。同時(shí)還有很多具有溫情浪漫風(fēng)格的車標(biāo)，也極受車主們的青睞。因?yàn)樗麄兛梢越柚⌒≤嚇?biāo)讓愛車說話，替自己交流。設(shè)想在茫茫車海中，貼著“梁兄請(qǐng)”的“奧迪”遇到貼著“賢妹請(qǐng)”的“雅閣”是一種難得的機(jī)緣；貼著“找美女一塊看大灰（飛）機(jī)”的JEEP遇到“車主單身”的“甲殼蟲”，更是車主們不可奢望的一次人生巧遇。小小車貼，說出了車主心里話，靜候來自車流那邊的知音。

總之，直白型的車身標(biāo)語，形式多種多樣，內(nèi)容包羅萬象，從開車到人生，由個(gè)人到社會(huì)，抒發(fā)的是現(xiàn)代青年那“剎不住的靈感”，張揚(yáng)的是車主不甘落于平庸的個(gè)性，體現(xiàn)的是一個(gè)開放的時(shí)代價(jià)值的多元性。

二、時(shí)尚車標(biāo)的文化體現(xiàn)

隨著物質(zhì)生活的提高和豐富，很多人不再滿足于擁有私家車，而希望能夠通過汽車張揚(yáng)個(gè)性，讓自己跟別人不一樣，更加與眾不同一點(diǎn)。而能夠表現(xiàn)自己想象力和創(chuàng)造力的圖畫和語言便成為了不少人的好幫手。喜歡可愛風(fēng)格的，會(huì)加上一點(diǎn)童趣的元素；具有藝術(shù)氣質(zhì)的，會(huì)添上一些書畫裝飾；一些新手上路，除了貼上實(shí)習(xí)標(biāo)之外，還會(huì)再加上“新手初駕，擅長(zhǎng)急剎”等來拉近與別人的距離感；甚至一些車友會(huì)，也會(huì)統(tǒng)一制作同樣的車貼標(biāo)識(shí)來表現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的整體性。那么這些車標(biāo)具有怎樣的語言風(fēng)格又體現(xiàn)出了何種社會(huì)文化呢？

（一）語言風(fēng)格的多元化趨勢(shì)

細(xì)加品味前面所述的各種車身標(biāo)語不難發(fā)現(xiàn)伴隨著車身標(biāo)語從警示到非警示演變過程的是表現(xiàn)風(fēng)格的復(fù)雜與多元。表現(xiàn)風(fēng)格是漢語風(fēng)格的根本范疇，其主要是綜和運(yùn)用各種風(fēng)格手段所產(chǎn)生的修辭效果，言語交際的產(chǎn)物，其語言形式所體現(xiàn)的婉約、寫實(shí)、豪放、憤青、樂觀、逍遙、深沉等各種風(fēng)格也紛紛展現(xiàn)出不同的效果。如寫實(shí)派的“新手手潮，越催越面”、“新本新車，請(qǐng)多關(guān)照”；豪放派的“嫌慢？你去當(dāng)宇航員！”；樂觀派標(biāo)有的“幸福得直哆嗦”；逍遙派的“不要迷戀哥，哥只是個(gè)傳說”等等…… 流派紛呈，不一而足，這些車標(biāo)展現(xiàn)出的個(gè)性化的風(fēng)格不僅展現(xiàn)出時(shí)代的特性，而且也凝聚了漢語傳統(tǒng)的風(fēng)格文化，體現(xiàn)出語言和文化融合的魅力。

（二）張揚(yáng)個(gè)性的時(shí)尚追求

個(gè)性化的車身標(biāo)語是伴隨著年輕車族大量出現(xiàn)后的一種具有鮮明青年群體文化印跡的語言現(xiàn)象。在日常生活中，人們講究衣要合適，得體，因?yàn)楹线m得體、不僅使人看著順眼，而且還能夠給人美感，而語言也應(yīng)該運(yùn)用合適，得體，才會(huì)有好的效果。青年人在生命力最旺盛之時(shí)，最富有激情與活力，標(biāo)新立異、打破傳統(tǒng)與常規(guī)是這一群體所共有的心理特征。得體，恰到好處也是語言風(fēng)格最基本的原則，也是評(píng)價(jià)和理解風(fēng)格的最重要的標(biāo)準(zhǔn)，從文化的角度進(jìn)行分析，最重要的是應(yīng)合社會(huì)文化的背景，生成和理解話語風(fēng)格在社會(huì)文化因素方面是正確的合適的。他們表現(xiàn)出“天下之大，唯我獨(dú)尊”的張狂，充滿著“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的豪邁。正是個(gè)性特點(diǎn)激活了他們?cè)谡Z言使用上的本能創(chuàng)造力，在車身標(biāo)語的設(shè)計(jì)上盡情而個(gè)性地瀟灑一回，由此車身標(biāo)語就不斷涌出一浪更勝一浪的求新求異求酷潮，這也表現(xiàn)出新一代青年人朝氣蓬勃、個(gè)性張揚(yáng)時(shí)尚追求。

三、草根情感的真實(shí)流露

人自身的文化因素是語言風(fēng)格的內(nèi)核，中國古代修辭學(xué)家和風(fēng)格學(xué)家常常將運(yùn)用語言和社會(huì)倫理道德以及社會(huì)政治等緊密的連接在一起，與語用主題人的自身因素具有非常緊密地關(guān)系。即時(shí)下出現(xiàn)的一種非警示語的標(biāo)語，它具體表現(xiàn)為與開車活動(dòng)并無關(guān)聯(lián)的純粹的人生信條、格言、語錄、社會(huì)諷刺、調(diào)侃閑侃等類型的形形色色的個(gè)性話語。如“我要加工資”、豪華車婉告：“饒了我吧，您賠不起！”等標(biāo)語，這些標(biāo)語反映的是年輕一代面臨諸如房?jī)r(jià)狂漲、擇業(yè)困難、金錢至上等帶來的迷茫、困惑與期待的社會(huì)現(xiàn)象。“上班不遲到，不是好孩子”、“活著就是折騰”等反映的是不健康的混世哲學(xué)。可以這么說，車身標(biāo)語由單純的警示到非警示的演變，是車身文化由個(gè)性化色彩增強(qiáng)到純粹的玩?zhèn)€性這一轉(zhuǎn)變的重要標(biāo)志。

總之，汽車時(shí)代的出現(xiàn)，帶來了車身文化的勃興；青年一族的個(gè)性與多元，裝點(diǎn)了車身標(biāo)語的豐富多彩。與此同時(shí)，形式多樣、個(gè)性鮮明的車身標(biāo)語也為我們了解與研究現(xiàn)代社會(huì)以及年輕人的文化提供了一個(gè)有效視窗。

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