如何培養中學生學習文言文的興趣

文言文是以文言這種古代書面語寫成的文章，由于距離我們年代久遠，所記載的內容與現在的生活也有很大的差距，再加上朗讀起來比較拗口，很多中學生都害怕學習文言文。然而，文言文在幾千年的歷史發展中，不僅積淀了中華民族文化的精髓，還傳遞著優秀的民族精神，是一筆不可或缺的精神財富。為了傳承中華民族的古代文明，繼承優秀的文化遺產，中學生必須學好文言文。如何讓學生學好文言文，是擺在每個語文教師面前的難題。在諸多因素中，我認為興趣的培養至關重要。培養初中生學習文言文的興趣，可從以下幾個方面入手。

一、結合歷史，再現背景，激發學習興趣

由于年代久遠，學生對文言文中所記載的人和事都非常陌生，甚至對當時的社會背景也很模糊。可結合當時的歷史事實和時代背景，通過對歷史故事的講述，激發學生的學習興趣。如在教學《陳涉世家》時，我先給學生講述有關司馬遷的故事，他年少時就勤奮好學，后來因李陵案獲罪受腐刑，出獄后忍辱負重，發憤著書，然后再引入課文的學習。在講解課文之前，又結合當時的歷史背景，對“大澤鄉起義”作了簡單的介紹。這樣，學生已經被有趣的歷史故事深深吸引，再進入課文的學習，就會興趣倍增，達到很好的效果。

二、注重聯系，拉近距離，找準古今結合點

文言文與現代社會相隔雖遠，但其很多元素還能在現實生活中運用。在文言文中，我們可以認識很多品質高潔、胸懷坦蕩的先輩，如孔子、陶淵明、劉禹錫等，他們為人處世的態度，是我們學習的楷模。大多數文言文中還蘊含著中華民族的傳統美德：愛國、尊師、敬老、勤學、忠孝、謙虛等，這些文章是對當代中學生進行品德教育的寶貴素材。教師應在這些文言文的教學中抓住對學生進行美德教育的契機，讓當代中學生與古人對話，把古人當做學習的楷模。這樣既教育了學生，也讓學生在古人身上找到自己所缺失的東西，無形中拉近了古今距離，激發了學生學習的興趣。如在教學《鄒忌諷齊王納諫》時，在分析了鄒忌和齊威王的形象后，我很自然地由古人過渡到現實生活中：作為新時期的中學生，我們身上是不是缺乏他們那種實事求是、善于思考的精神？我們有沒有寬闊的胸懷去虛心聽取別人的忠言？學生馬上會將自己和歷史人物進行比照，取古人之長，補自己之短，在文言文學習中陶冶情操，完善自我，受益匪淺，其樂無窮。

三、因文而異，靈活選擇，合理運用多媒體

現代科學技術高速發展，多媒體手段在教學中的運用也日益廣泛。對于枯燥乏味的文言文教學，它的作用更是不容小視。在文言文教學中，我多次嘗試將聲、文、圖、像進行優化組合，使沉悶的課堂變得異常活躍，充分激發了學生學習文言文的興趣。但多媒體的運用應注意因文而異，靈活選擇，有所側重。在教學寫景抒情類的文言文時，應側重于圖片的展示和配樂朗讀，讓學生從聽覺和視覺上對文章有一個清晰的把握，給學生以身臨其境的感覺；對于寫人記事類的文言文，應側重于歷史故事的敘述和歷史人物的再現。如在教學《楊修之死》時，我先出示曹操和楊修的畫像，并對兩位人物作了簡單介紹，讓學生弄清楚兩人的關系。然后介紹節選故事發生的背景，緊接背景的講述，播放電視劇《三國演義》中“楊修之死”這一片段，再現了這一歷史故事。學生看得津津有味，被故事深深吸引著，然后再回歸文本，學習課文。整節課學生都是在充滿興趣，積極探索的狀態下學習的，效果良好。講完課文后，我又播放了毛阿敏演唱的《歷史的天空》，讓學生在這凄婉的歌聲中結束對本文的學習，引發學生對楊修悲劇人生的深深思考。

四、自主訓練，學以致用，體驗成功樂趣

文言文在小學高年級已經初步涉及，初中教材中已占有相當的比例，隨著年級增高，學習難度不斷加大。學生通過初中三年的學習，應該掌握一些基本的文言常識，有能力閱讀一些簡單的文言文。因此，教師要多鼓勵學生自主完成一些簡單的文言文閱讀。古書中記載了很多寓言故事、神話傳說，有的感人至深，有的充滿智慧……教師應鼓勵學生運用所學的文言知識來閱讀一些這樣的文言文，讓他們體驗到成功的樂趣，減輕對文言文的恐懼感，把文言文當做精神食糧，從古代的文化精髓中汲取更多的知識。

承載著中華民族歷史文化的文言文，是中華民族文化中的一朵奇葩，它散發著芬芳，噴薄著魅力。作為一名中學生學好文言文勢在必行，作為一名中學語文教師教好文言文義不容辭。文言文的學習固然困難，但只要我們用心去培養學生學習文言文的興趣，讓他們真正感受到文言文的魅力，喜歡上文言文，再多的困難也會迎刃而解。

（責任編輯 陳劍平）