在閱讀教學中攫取寫作的激發(fā)點

“作文難，難作文”這是中學生中頗為流行的一句口頭禪，事實上也確實如此，中學生寫作的現(xiàn)狀是：文章內容老套，思路不清晰，中心不突出，沒有合理的選材，不能反映出深刻的思想性，甚至連“話”都說得不像話，更別談字斟句酌、語言優(yōu)美了。更為嚴重的是他們不能從真實的生活中生發(fā)出道理，在寫作時只是完成字數(shù)上的要求，思想性嚴重匱乏。

導致這一狀況的原因，我想主要有兩個方面，最重要的一點就是閱讀的貧乏。“閱讀是寫作的基礎”，沒有大量的閱讀作基礎，學生們在寫作時就會感到生活單調，素材匱乏，沒有什么可以感動的。寫出的文章自然就沒有具體生動的生活素材，沒有獨特新穎的思想觀點，沒有打動人心的真情實感。正如葉圣陶先生所說：“閱讀是吸收，寫作是傾吐，傾吐能否合于法度，顯然與吸收有密切關系。單說寫作程度如何如何是沒有根的，要有根，就得追問那比較難捉摸的閱讀程度。”另外，新教材中選入的大量文質兼美的文章，又大多被看成老師講課的材料或僅僅是自己閱讀的對象而已，聽了或看了之后只記住了其內容、寫作技巧，很少往深處想這些優(yōu)美的文章對自己有何啟示，對自己的寫作有何借鑒作用。

朱自清先生說：“寫作的訓練，還是要從閱讀說起。雖然文章不等于生活，是‘流’不是‘源’，但同樣可以影響寫作。”著名特級教師斯霞也說，“閱讀為寫作提供了知識與技能”，“多讀多寫，首先是個‘讀’，首先靠的是閱讀課”。由此可見，閱讀對寫作有非常重要的作用。那么，我們在教學中能否把兩者結合起來，能否在閱讀教學中滲透寫作訓練呢？

答案是肯定的。首先，全日制義務教育《語文課程標準》（實驗稿）為我們提供了充足的理論依據(jù)。課程標準中明確指出：“1.閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析講解來代替學生的閱讀實踐。教師應讓學生在主動積極的思維和情感活動中加強理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，審受審美樂趣。教師應激發(fā)和尊重學生在閱讀中的獨立性和創(chuàng)造性，要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。2.在寫作教學中，教師應鼓勵學生積極參與生活，體驗人生，激發(fā)學生寫作的欲望。引導學生表達真情實感，不說假話、空話、套話，避免為文造情。為學生提供廣闊的寫作空間，鼓勵學生自由地表達、有個性地表達、有創(chuàng)意地表達，盡可能減少對寫作的束縛。提倡學生自主擬題，少寫命題作文。3.培養(yǎng)學生觀察、思考、表現(xiàn)、評價的能力，激發(fā)學生展開聯(lián)想和想象。學生能從文章中提取主要信息，進行縮寫；能根據(jù)文章的內在聯(lián)系和自己的合理想象，進行擴寫和續(xù)寫；能變換文章的文體或表達方式等，進行改寫。”

其次，心理學研究還指出，閱讀和寫作是兩種互逆的言語操作活動。閱讀是將感知的外部文字符號轉化為頭腦中的內部文字符號的理解活動，寫作是將頭腦中的內部文字符號轉化為外部文字符號的表達活動。通過閱讀記憶，積累了豐富的語言材料，表達才具有心理前提，沒有大量的閱讀作基礎，是寫不出好文章來的。

我覺得無論是閱讀還是寫作，它們均是對文章的謀篇布局和表達技巧的認識和使用活動。閱讀教學的根本，就是汲取文章的思想內容、遣詞造句、寫作素材并同時訓練作文審題、立意、謀篇及同類文體的寫作，從而為學生寫作技能的訓練而張本，起到一個過渡的作用，即直接地把閱讀所得遷移到作文之中去。所以，在實踐中我努力地從閱讀教學中攫取寫作的激發(fā)點，力求通過閱讀來激發(fā)學生寫作的興趣，積累豐富的寫作素材，從而實現(xiàn)學生寫作能力的提升、語文素養(yǎng)的增強。

一、在閱讀中想象情節(jié)，激發(fā)寫作的興趣

許多名家進行創(chuàng)作時，在許多地方都會留有空白，我們可以此作為寫作訓練的一個切人口，讓學生在充分把握課文情節(jié)的基礎上展開想象，進行再創(chuàng)造，激發(fā)他們“樂意表達”的欲望，在他們“樂意表達”的基礎上再訓練他們如何“學會表達”。

比如《祝福》中有這樣一個情節(jié)：當祥林嫂第二次來到魯四老爺家?guī)蛡驎r，因為家庭遭到了更大的變故，她也由此而變得神思恍惚，以至受到魯鎮(zhèn)人百般的嘲諷與羞辱，做事也不見伶俐，魯四老爺把她趕了出去，祥林嫂最后流落街頭而死。這段文字讓我們對祥林嫂的悲慘境遇深深地同情，同時這一情節(jié)又給我們提供了很大的想象空間，祥林嫂被趕出去之后的那段時間她的生活境況究竟如何，這對我們每個讀者來說都是一個謎。于是，我就讓學生作個大膽但又不能脫離現(xiàn)實的合理想象。有學生想到，祥林嫂后來無處可去，只得回到自己的娘家，起初她天真地以為這世上最可親近的親人們會收留她，可事實是雙親不接受她，兄長姐妹更視她為眼中釘、肉中刺，在物質和精神上對她進行雙重折磨；有學生想到，祥林嫂碰上了一群孩子，原本她想從孩子身上得到一些安慰，沒想到那些天真的孩子也在嘲弄她，取笑她；有學生想到祥林嫂被趕出之后，碰上了一個與她有相同境遇的人，只是那是一個男人，他正在歡天喜地地開始第三次婚姻……在學生們踴躍交流之后，我不失時機地讓他們把自己的所思所想記錄在筆端。

有時，還可以圍繞著文學作品的結尾，引導學生展開想象進行故事“接續(xù)”。如《項鏈》的結尾只是說到佛萊思節(jié)夫人道出：“唉！我可憐的瑪?shù)贍柕拢】墒俏夷且粧焓羌俚模炼嘀滴灏俜ɡ桑　边@個結尾出人意料，此時我讓學生展開想象，“接續(xù)”故事：路瓦栽夫人在經(jīng)濟上有沒有得到補償，有沒有重返先前的生活圈子，等等。用同樣的方法，還可以為老葛朗臺這個吝嗇鬼設計臨終前講的最后一句話。因為學生們在課上已經(jīng)對吝嗇鬼老葛朗臺的性格有了準確的把握，對他行為處世的風格有了深刻的了解，對巴爾扎克夸張、幽默的風格有了全面的認識，所以在設想這一段話時，他們把老葛朗臺的視錢如命展現(xiàn)得淋漓盡致。如有學生寫到：“去天堂的車票多少錢一張，如果太貴，我就步行去了。”學生的這些主動的豐富多彩的想象，不但可以加深他們對作品思想內容的理解，而且還可以拓展他們再創(chuàng)造想象的天地，為寫作提供了很好的素材。

二、在閱讀中借鑒寫作技法，提高布局謀篇的能力

葉圣陶老先生在他的《論寫作教學》中說：“課文無非是個例子。”學生作文往往從模仿開始，模仿的對象就是讀過的文章，模仿結構，模仿立意，模仿遣詞造句，模仿修辭，模仿是學生作文的必由之路。而閱讀教材中各類文體的思想內容、表達方式、結構層次大多可稱寫作典范，對學生寫作技能的訓練而言，無疑是十分重要的模仿標本、過渡橋梁，即直接或間接地把閱讀所得遷移到寫作中去。

比如在《項脊軒志》的教學中，我事先安排了一次寫作練習，讓學生們寫一篇寫人寄托感情的文章，學生們大多寫了自己的爺爺或奶奶對自己的疼愛，主要是一個套路：他（她）們都是把自己舍不得吃的東西留給了“我”，雷雨交加時為我“送”傘……在教授《項脊軒志》時，我主要引導學生們體會作者寄托的感情，進而提出問題：“作者在文章中收到了很好的寫作效果，主要原因是什么呢？”學生們脫口而出：作者善于從日常生活中選取那些感受最深的細節(jié)和場面，表現(xiàn)人物的風貌，寄托內心的感情。比如寫修葺后的南閣子，圖書滿架，小鳥時來，明月半墻，桂影斑駁，把作者的偃仰嘯歌、怡然自得的情緒充分表達了出來。又如寫老嫗敘述母親之事，寥寥數(shù)語，老嫗的神情、母親的慈愛無不盡現(xiàn)紙上。對母親的回憶尤其感人。祖母愛憐的言辭、離去時的喃喃自語、以手闔扉以及持象笏的動作等，把對孫兒的關心，疼愛和期待，惟妙惟肖地表達了出來。此外，妻婚后來軒的往事，從娘家回來后轉述諸小妹語，亭亭如蓋的枇杷樹等細節(jié)，無不真切感人。我說：“同學們概括別人的特點很到位．那么我們自己呢？再想想我們上次的作文，寫了些什么？又是怎樣寫的呢？”學生在下面議論開來。我隨即把作文本發(fā)下去讓他們修改或重寫。交上來的學生習作較之以前有了很大的變化，學生們也能從生活中選取小事，通過細節(jié)描寫，展現(xiàn)親情、真情了，文章也終于有了感動人心的力量。

三、在閱讀中囤積思想的糧倉，增加立意的深度

閱讀是為了開闊視野，汲取營養(yǎng)，囤積思想，通過體味名家作品的思想和情感，逐漸形成自己的經(jīng)驗積累。學生能從優(yōu)秀作品的閱讀中體悟到真感情、真體驗，為寫作積累豐富的思想和情感。

比如鑒賞史鐵生的《我與地壇》一文，我抓住文本中永恒的“母愛”的話題，引導學生體悟父母之愛的偉大與艱辛。因為現(xiàn)在的學生普遍不愿也不會用言語表達對父母的感情，有的孩子和父母的關系還很對立，也許是生活太優(yōu)越，所以他們難以體會父母的愛之深之切。在教學中我先讓學生讀自己最感動的段落并說說緣由，然后由我示范朗讀，讀的過程中學生的情緒已經(jīng)有些激動了，接著再讓學生說一件他們記憶深處父母為自己做的事，抒發(fā)對父母的感激理解之情，課堂的氣氛達到高潮。我抓住契機，因勢利導讓他們感悟母愛的偉大，寫一篇回憶性短文《走進母親的內心》。

《師說》中寫道：“李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳，皆通習之，不拘于時，學于余，余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。”讀了這段話后，請學生們談談對李蟠的看法。李蟠可謂少有大志，學習得法，成績優(yōu)異。“不拘于時”是其獨立的人格。“年十七”，可見其年少。由此教育激勵我們的學生，專注而科學地學習，學而不厭。

《學記》云：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。”以上僅僅從幾個方面談了如何在閱讀教學中滲透寫作訓練，相信肯定還有很多有效的途徑，但不管是什么方法目的都是提高學生的寫作能力，使學生“繼其志”，最終達到學以致用的教學效果。

（責任編輯韋淑紅）