企業(yè)家救援 享受另一種自我和自由

有這樣一個(gè)人群：他們有自己的企業(yè)；他們大多在登山、越野駕駛、潛水、飛行、攀巖、無線電通訊等戶外技能方面有突出的能力；他們投身于一項(xiàng)比較新的公益事業(yè)??救援。在什么樣的情況下，他們對救援產(chǎn)生了興趣？他們有哪些救援故事？在救援中，他們得到什么，失去什么？他們有什么共同的特點(diǎn)，又試圖在這個(gè)社會(huì)中影響什么樣的一批人？

大學(xué)畢業(yè)，工作三五年，還不到30歲他們就已經(jīng)開始蒼老，是什么導(dǎo)致了這一切？社會(huì)？家庭？工作？愛情？??他們經(jīng)歷了什么？被摧毀過什么？又建構(gòu)了什么？他們有著什么樣的不適應(yīng)？又怎樣試圖找到內(nèi)心的平衡？

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靶場上接連10聲槍響。槍聲過后，王珂走近槍靶，拍下一張照片，發(fā)了條微博：「95步槍100米的一組，首發(fā)8環(huán)，3發(fā)9環(huán)，其余10環(huán)，其中三發(fā)幾乎打在一個(gè)點(diǎn)上，10發(fā)共95環(huán)。」王珂熱愛射擊，他甚至懷疑自己究竟是「陽氣太重」還是「戾氣太重」，「隔幾天不打?qū)崗椌蜁?huì)不自在，握上槍心情就能沉靜下來。聽到槍聲，聞到硝煙和槍油味會(huì)很親切。」

6月的一個(gè)早上，北京北四環(huán)，我在王珂的辦公室里見到了他。辦公室的布置很像一間大客廳，中間是茶幾和紅木沙發(fā)，墻邊的書架上放著一艘巨大的木質(zhì)桅船。他今年剛剛迷上了帆船，「1月份去英國才開始玩，跟著英國的羅賓爵士。他今年73歲，30歲時(shí)就成為全世界第一個(gè)單人不間斷環(huán)球航海的人。回來就跟著朋友一起推廣，想使其更加平民化。」

1992年，王珂入讀北京郵電大學(xué)，也開始了他的戶外運(yùn)動(dòng)生涯。兩年之后，他獲得了國家登山運(yùn)動(dòng)員證書，并創(chuàng)立了北郵自己的登山隊(duì)。「我去過5次珠峰，但都沒有登頂，只到7000多米。」王珂的登山經(jīng)歷并沒有那么傳奇，但也足以讓人驚嘆，「2002年自己去了一次，2003年人類登頂珠峰50周年1次，2005年珠峰高度重測1次。還有2007、2008年奧運(yùn)火炬登頂預(yù)演和實(shí)際登頂；當(dāng)時(shí)我是工作人員，負(fù)責(zé)通訊保障，我的老本行。」

從登山出發(fā)，王珂開始在探險(xiǎn)運(yùn)動(dòng)中找樂子：1997年拿到滑翔證；2003年玩潛水；去年，他又開始玩飛機(jī)。

就是這樣一位「純爺們兒」，在八達(dá)嶺高速上以110公里時(shí)速「飆車」時(shí)，還能用余光瞥見路邊疑似有一只小貓；安全停下車跑回去100多米后，他發(fā)現(xiàn)了它。「剛出生不久，已奄奄一息，有只眼還是瞎的。」雖然一時(shí)束手無策，但他還是將貓帶回了家。

這是一個(gè)奇妙的對比——片刻思索后，王珂告訴我：「探險(xiǎn)運(yùn)動(dòng)是人類的本能。人類本就有欲望去探索未知，挑戰(zhàn)極限。山那么高，我能不能爬上去？水下有什么？我想去看一看。我能不能像鳥那樣自由地飛？」救助動(dòng)物則是他的另一種本能，「我心特別軟，把動(dòng)物救下來，它活了，我心里就舒口氣。」

這兩個(gè)本能，也是他走上救援道路的原因。

從事探險(xiǎn)運(yùn)動(dòng)整整20年，39歲的王珂覺得他「已經(jīng)玩夠了，玩不出太多的東西和名堂，精力也有限。我覺得不能停留在自己玩的階段，我在這個(gè)過程中培養(yǎng)的技能、經(jīng)驗(yàn)，實(shí)際上可以做一些公益的事情。與之最相關(guān)的事情，就是救援」。而他另一部分的心聲則是：「看到受災(zāi)受苦的人，我很揪心，必須去幫助他們。」

王珂的第一次救援聽起來平淡無奇，是在他任隊(duì)長的「V救援」成立之前，「我們在香山救過一個(gè)迷路的人。當(dāng)時(shí)是冬天，如果他不能及時(shí)下山，在低溫大風(fēng)的情況下其實(shí)很危險(xiǎn)。」

「香山也能丟人？」對于我的疑問，王珂回答道：「戶外無小事，要出事就是大事。在自然界面前人太渺小了。」

梳理V救援成立兩年來的歷程，王珂坦言：「我也沒覺得我參與過什么救援，有些小事過去就過去了。因?yàn)楸本┚瓦@么大，戶外發(fā)生的事情每年就那么幾件。并且已經(jīng)有了紅綠藍(lán)（紅星、綠野、藍(lán)天救援隊(duì)）三支頗有實(shí)力的救援隊(duì)，實(shí)際救援我們參與的不多。」

實(shí)際上，雖然V救援也具備一定的實(shí)地救援能力，但從成立起，其發(fā)展重點(diǎn)就在預(yù)防教育，對象則是各高校的大學(xué)生。

2012年6月8日，V救援在北京師范大學(xué)開展了二手衣物回收活動(dòng)。同一天，之前送往四川涼山的第一批衣物已經(jīng)順利到達(dá)鹽源縣蓋租小學(xué)。相比于對技能體力要求極高、準(zhǔn)軍事化的救援行動(dòng)的「武」，舊衣回收則是「文」。王珂希望自己的隊(duì)伍「文武雙全」，「不是為了求多求大，而是為了效率高。一堆人整天訓(xùn)練，只等待事情，其實(shí)是一種資源的浪費(fèi)。我們有能力做更多的事情。」

王珂喜歡探險(xiǎn)運(yùn)動(dòng)所富有的英雄主義色彩。當(dāng)壹基金救援聯(lián)盟找到他，希望他的團(tuán)隊(duì)加入時(shí)，他很爽快地答應(yīng)了。開放，是他做公益的態(tài)度：「公益不是靠個(gè)人英雄主義能解決的。而是很系統(tǒng)的東西，我們要有一個(gè)平臺，一個(gè)協(xié)調(diào)機(jī)制，把相關(guān)的東西組織起來。」

如大多數(shù)救援隊(duì)一樣，V救援也面臨著資金的問題，但王珂對現(xiàn)實(shí)也有明確的認(rèn)識：資金總是有限的，而需要錢的隊(duì)伍又太多，將精力用于尋求贊助上反而會(huì)分散精力，無法集中做救援。「與其跟人要錢，不如自己出錢。基于自己的力量先干起來。」

王珂每年投入到救援隊(duì)中的資金有20多萬元，救援給了他另一種不同于探險(xiǎn)的成就感，但「傳統(tǒng)意義上的利益則完全沒有」，因此，生意自然是他的首要目標(biāo)。「還是先把企業(yè)做好，企業(yè)做好后再拿出更多的錢做公益。」他是一個(gè)真實(shí)的生意人，「我信仰中國傳統(tǒng)的是非觀念：善良勇敢，責(zé)任心，信譽(yù)。但在生意場上，有時(shí)我需要協(xié)調(diào)。」

除了本職的通信企業(yè)，他還是一家影視公司的老板。2007年開始，他投資400萬元，歷時(shí)4年，在珠峰實(shí)景拍攝了電影《天脊》。「我當(dāng)時(shí)的想法是：把我愛好的事情用我的視角表達(dá)出來。拍之前，就知道要賠，但我要做這個(gè)東西，我不做，就沒人能做。因?yàn)橐鲞@件事情，首先要懂，其次要有能力把它拍成電影。」

在壹基金救援聯(lián)盟中，每個(gè)救援隊(duì)的隊(duì)長都有各自的故事和特長，王珂的與眾不同之處在于，對戶外運(yùn)動(dòng)涉入較早，并且范圍極廣。在很多地方，比如水下，他會(huì)有一些特別的思路和想法。

談起大家的共同之處，他這么說：「都是理想主義者。大家年齡偏大，自己的生活都已過得有滋有味，也都過了熱血的年紀(jì)，還能如此熱情投入，那肯定是有理想有情懷。」

這讓我想起《老男孩》，那是王珂曾參與投資的一部關(guān)于夢想的電影。他說：「我會(huì)經(jīng)常想，怎么把救援的事情做好。這個(gè)東西有無限的想象力，有無限的想象空間，也是一個(gè)很大的樂趣。」

2

侯昭敏為自己畫了幅素描：玩戶外冒險(xiǎn)的安全工程師；穿速干服的講師；常年不著家管著兒子外甥；只要不去戶外不工作就悶在家里看書；拿35升登山包當(dāng)工作包，里面還裝了兩本哲學(xué)書、扁帶、銀針；散漫得中規(guī)中矩；拿漢字、古文、中醫(yī)養(yǎng)生講安全生產(chǎn)；語文很好的理科生??這樣一個(gè)「雜家」從事著最適合他的工作，如今他在北京智本偉業(yè)管理咨詢公司，任董事長。

侯昭敏的家鄉(xiāng)是頗有草莽氣息的水泊梁山，那里是他戶外經(jīng)歷的開端。1994年來到北京化工大學(xué)后，他靠著一輛破自行車，饅頭咸菜水，爬遍了八達(dá)嶺慕田峪。文人氣息濃厚的侯昭敏，沒有進(jìn)一步走近雪山，走進(jìn)高原，但這并不妨礙他用雪山來給自己的事業(yè)做一個(gè)形象的比喻：即便最終爬上了一座雪山，其間也是先爬上一個(gè)山頭，再下到一個(gè)山谷，反反復(fù)復(fù)，高高低低，起起伏伏。

大學(xué)畢業(yè)之后，侯昭敏從事企業(yè)安全相關(guān)的工作。簡單說來，他的工作內(nèi)容，就是發(fā)現(xiàn)并解決企業(yè)生產(chǎn)中的一切危險(xiǎn)源，讓客戶「睡得著覺」。做到現(xiàn)在，他自稱還「沒什么名氣」，只不過「圈內(nèi)大家都認(rèn)識」。依靠不斷積累的豐富專業(yè)知識和資源關(guān)系，國內(nèi)安全項(xiàng)目的簽單紀(jì)錄全是他的——無論是咨詢、培訓(xùn)還是評價(jià)項(xiàng)目。

美國心理學(xué)家馬斯洛在1943年發(fā)表的《人類動(dòng)機(jī)的理論》一書中，將人的需求劃分為由低到高的五級。衣食無憂，生活穩(wěn)定身體健康，家庭幸福有自己的社交圈，周圍人對自己尊重并認(rèn)可——在前四級的需求得到滿足之后，人會(huì)追求最高層次的「自我實(shí)現(xiàn)」：發(fā)掘潛能，施展才華，尋找生活的樂趣，享受精神生活。相對于王珂「本能」的呼喚，侯昭敏將救援歸為他所追求的「自我實(shí)現(xiàn)」。

汶川地震發(fā)生的2008年，被稱為中國慈善元年。對于侯昭敏，那也是他下決心走上公益道路的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

作為一名安全工作者，汶川地震讓侯昭敏心痛不已：「很多人不應(yīng)該死去。如果平時(shí)有一定的應(yīng)急意識，可以跑出來；即便被壓埋，也有很多方法避免死亡；還有救援現(xiàn)場的組織不力，人員的混亂和不專業(yè)??」

「漢語有個(gè)詞，‘意識’。意是心中發(fā)出的聲音。識（繁體字為）的右邊是，意為黏土，知識的匯聚，叫識。」侯昭敏發(fā)揮他說文解字的功力，表達(dá)他對中國救援現(xiàn)狀的擔(dān)憂，「從安檢系統(tǒng)，到企業(yè)，到家庭，再到個(gè)人，都把安全的‘心’丟了，只剩下‘音’；以至于雷聲大，雨點(diǎn)小。所有人都在喊安全很重要，但真正做的人有幾個(gè)？」

哪里能夠最有效地傳遞安全的意識？「救災(zāi)現(xiàn)場。那個(gè)時(shí)候，大家最關(guān)注這個(gè)問題。」抱著這個(gè)初衷，侯昭敏投身救援。「其實(shí)沒有太多想法。就是想真正做點(diǎn)事情，把自己的能力真正發(fā)揮出來，僅此而已。我認(rèn)識的很多救援隊(duì)長也是如此。」

侯昭敏的第一站是云南。2009年3月，他協(xié)助成立了云南應(yīng)急救援科學(xué)技術(shù)學(xué)會(huì)，目的就是做災(zāi)害教育。去年一年，他做了十幾場公益安全講座，聽眾達(dá)1萬多人。「生活中的點(diǎn)滴可以救我們的命。」他談起用生命守護(hù)全車乘客的司機(jī)吳斌，「這里面就有一個(gè)很多人沒有認(rèn)識到的超車道危險(xiǎn)。在超車道上，對面車上掉下來的東西，其實(shí)是以兩倍的相對速度砸向你。」

他現(xiàn)在擔(dān)任隊(duì)長的云南火峰救援隊(duì)，只是「順手成立的」。「云南的戶外圈比北京落后10年，所以我索性也幫助成立一支救援隊(duì)。」名字來源于滇中第一高峰：雪嶺火峰，「云南人民崇尚火，也符合救援隊(duì)風(fēng)風(fēng)火火的形象。」

企業(yè)家做救援，侯昭敏說他們隊(duì)里最多，其中不乏身家上億的人，有自己的投資公司、醫(yī)院、豪華酒店的更是大有人在，「隊(duì)里60多臺每臺價(jià)值50多萬元的越野車就來自他們。」出于共同的目的，「想做點(diǎn)事情」，他們走到了一起。通過他們，侯昭敏建立了自己長期以來一直在思考的完備救援體系，并形成了自己鮮明的特點(diǎn)：「從個(gè)人技能講，云南隊(duì)是最弱的，但從系統(tǒng)性、組織性上講，云南隊(duì)又是最強(qiáng)的。」

在壹基金救援聯(lián)盟中，侯昭敏的另一個(gè)職位是聯(lián)盟執(zhí)行委員會(huì)委員兼安全顧問。「大的演習(xí)和行動(dòng)，我做整體方案的策劃。」作為聯(lián)盟中唯一的專業(yè)安全人士，有些問題的思考和解決是他的責(zé)任，「各個(gè)隊(duì)伍的隊(duì)長，年齡都比較大，這些人都做過高層領(lǐng)導(dǎo)，組織能力都很強(qiáng)。但大家對整個(gè)應(yīng)急體系了解得少，如果能把應(yīng)急體系建立起來，這支隊(duì)伍將來的能力不可限量。」

在侯昭敏發(fā)表在網(wǎng)上的文字中，很多都書寫著他對親情的眷戀，對故鄉(xiāng)的懷念，還有他骨子里的田園和浪漫情結(jié)。但真正面對他時(shí)，這所有的一切又都消失無蹤。他也在做生意、接項(xiàng)目、養(yǎng)孩子。他也說，如果極端情況下家人事業(yè)和公益非要選擇其一，他只有放棄公益。他的理想要立足于現(xiàn)實(shí)，他做事情帶著企業(yè)家的規(guī)劃性，「不是說我扛著一袋子錢，花完就完了，不會(huì)一蹴而就，而是通過不斷的努力，慢慢達(dá)成。」

但事業(yè)跟公益在他那里其實(shí)并不沖突，「我做救援，可以讓它更規(guī)范化。作為創(chuàng)業(yè)者，我個(gè)人也得到很多鍛煉。我經(jīng)常說的一句話是：心大的時(shí)候，事就小了。我整天飛來飛去，看到太多的生老病死，我上任何一個(gè)網(wǎng)站，第一眼注意到的絕對是事故。到后來，生意中一點(diǎn)點(diǎn)小的挫折，也不會(huì)放在心上。」

「我們的犧牲有，但不大，沒有心理的掙扎，很自然就做出了選擇。像我，汶川地震之后我多放了些時(shí)間，但之前我就已經(jīng)開始在做。」侯昭敏厭惡被拔高美化，「我們是實(shí)實(shí)在在的正常人，就在這個(gè)社會(huì)中存在，我們都在做自己的事情，只不過抽了點(diǎn)時(shí)間，做了別人認(rèn)為很難做的事情，但對我們來講，并不難。」

「上善若水，水利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾于道。」侯昭敏經(jīng)常用這句話鼓勵(lì)自己， 「水不與萬物相爭，在眾人不喜歡的地方，不起眼的地方，也有它的身影，所以最接近于‘道’。」 這或許也是他對自我實(shí)現(xiàn)的理解吧。

3

「11名山友被困水西溝一帶斷崖，前方是高10米的冰瀑，無法行進(jìn)，請求救援。」

2011年11月11日，烏魯木齊，19:40分。新疆山友救援隊(duì)負(fù)責(zé)人楊軍接到這通電話后，隨即與救援隊(duì)第一梯隊(duì)的隊(duì)員聯(lián)系，帶上雪地救援裝備，前往搜救。1小時(shí)后，三輛車，13名救援隊(duì)員已經(jīng)行進(jìn)在了前往水西溝的路上。

22點(diǎn)到達(dá)開始搜救，但直到半夜兩點(diǎn)，都未能找到被困人員。根據(jù)被困者預(yù)計(jì)的路線，楊軍初步斷定，他們給出的位置是錯(cuò)誤的，實(shí)際上有可能是在廟爾溝。轉(zhuǎn)移地點(diǎn)后搜救再次展開，次日6點(diǎn)45分，終于傳來消息，發(fā)現(xiàn)山友腳印，兩名先鋒搜救隊(duì)員冒險(xiǎn)沿著山谷下行，終于與受困人員匯合。

在連續(xù)的幾階冰瀑中，11名山友上下兩難，進(jìn)退維谷。最終的方案是救援人員登上冰瀑，再帶領(lǐng)被困人員下降。楊軍撥通了烏市攀冰俱樂部的電話，請求支援。最終，被困人員和救援人員全部安全下山，無一受傷。此時(shí)，距離楊軍接到電話，已經(jīng)過去了18個(gè)小時(shí)。

在楊軍的救援故事中，這是其中最為艱難的一則。

楊軍第一次在新疆登山時(shí)，已經(jīng)三十多歲了，那是1997年，他還在新疆環(huán)保局信息中心工作。受烏魯木齊登山探險(xiǎn)協(xié)會(huì)的邀請，他登上了海拔3800多米的天山一號冰川，自此愛上戶外。

與王珂和侯昭敏不同，楊軍是先成為一名救援隊(duì)員，而后才有了企業(yè)。2004年，他參與組建了山友戶外救援隊(duì)。在戶外活動(dòng)中受到啟發(fā)，2006年，楊軍正式注冊小羊軍團(tuán)為一家網(wǎng)絡(luò)公司，這也是他現(xiàn)在的事業(yè)。

楊軍的視野很開闊，這得自于他的經(jīng)歷，「戶外是一個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈，除了生產(chǎn)制造，其中的其他環(huán)節(jié)我全都做過。戶外店我有，戶外酒吧也有，青年旅社，戶外俱樂部，戶外網(wǎng)站，救援隊(duì)，還有戶外文化產(chǎn)品，戶外培訓(xùn)班??」

在生意場上，楊軍沒有遇到過太大的波折。「每個(gè)點(diǎn)到底是否盈利，做之前我就能看到。但有些事情，賠錢也得做，比如我現(xiàn)在在大學(xué)講課，費(fèi)用還不夠來回車費(fèi)。」目前，楊軍為新疆3所大學(xué)的旅游專業(yè)開課，內(nèi)容是戶外運(yùn)動(dòng)文化。「這個(gè)課程體系已經(jīng)積累了4年，如果需要，我可以無償授課。」

烏魯木齊，是全國少數(shù)幾個(gè)走出五六十公里就能見到原始森林、山脈、雪線、沙漠、戈壁的城市之一。楊軍下一步的目標(biāo)是特種旅游，「戶外運(yùn)動(dòng)是特種旅游的排頭兵，很多已經(jīng)成熟的旅游線路，就是背包族先行走出來的。」楊軍將救援視為戶外產(chǎn)業(yè)鏈中的一環(huán)，「救援體系先完善，特種旅游才能發(fā)展，形成規(guī)模化的產(chǎn)業(yè)，否則這個(gè)產(chǎn)業(yè)也是脆弱的。」

與其他救援隊(duì)的資金困擾不同，楊軍是用經(jīng)營的角度來做救援：「核心是思想，其次是人，第三位才是裝備。我們的原則是精準(zhǔn)救援，不搞人海戰(zhàn)術(shù)、過度救援，因此所花費(fèi)用很少，目前的救援費(fèi)用已經(jīng)由被救方承擔(dān)。」在楊軍的隊(duì)伍中，所有的救援隊(duì)員，全都是各個(gè)俱樂部的一線領(lǐng)隊(duì)。在技術(shù)上他們招之能戰(zhàn)，戰(zhàn)之能勝。救援隊(duì)所能給他們的，是一定的宣傳效果和示范效應(yīng)。「但是這些人，一旦發(fā)生了困難，也是義無反顧的。」形象是一把雙刃劍，「每個(gè)俱樂部只有一個(gè)代表加入救援隊(duì)，關(guān)鍵時(shí)刻還掉鏈子，那得多丟人啊，俱樂部的形象也沒了。」

小羊軍團(tuán)獨(dú)創(chuàng)了一整套的戶外領(lǐng)隊(duì)培訓(xùn)體系，一個(gè)山友要完成從普通山友到領(lǐng)隊(duì)的轉(zhuǎn)變，必須完成小羊軍團(tuán)的33門課程，近3個(gè)月的學(xué)習(xí)。在烏魯木齊地區(qū)活躍著40多個(gè)戶外俱樂部和400多位領(lǐng)隊(duì)，這些領(lǐng)隊(duì)中95%以上參加過小羊軍團(tuán)的領(lǐng)隊(duì)培訓(xùn)。也因此，楊軍講述救援故事的機(jī)會(huì)并不多。在9年的時(shí)間中，新疆只出現(xiàn)了20多次戶外意外事件。這個(gè)數(shù)量與烏魯木齊地區(qū)平均每星期40~80個(gè)戶外活動(dòng)數(shù)量相比，是非常少的。

楊軍看待救援有現(xiàn)實(shí)的視角：「人不可能永遠(yuǎn)保持純純的愛心，總要有一個(gè)利益平衡點(diǎn)。我也有一個(gè)利益平衡點(diǎn)，救援隊(duì)建好了以后，我的網(wǎng)站也好了。」但他也堅(jiān)持救援隊(duì)的公益和志愿性質(zhì)，我們拒絕任何企業(yè)給救援隊(duì)投錢，我們也不需要。」

新疆山友救援隊(duì)實(shí)施了「一元基金」計(jì)劃，即要求每位山友每次活動(dòng)，為山友救援隊(duì)的救援基金池捐助1元錢。但基金池很快達(dá)到了上限3000元，于是改為一輛車1元錢。

在加入壹基金救援聯(lián)盟后，楊軍分享了自己的經(jīng)驗(yàn)：「我感覺我的發(fā)言對他們還是有一些觸動(dòng)，因?yàn)榻嵌扔^點(diǎn)很不一樣。我還是更關(guān)注救援體系在整個(gè)戶外產(chǎn)業(yè)鏈，和大的戶外文化環(huán)境中的作用和影響。」

「為什么北京、深圳、烏魯木齊這幾個(gè)城市的戶外活動(dòng)這么發(fā)達(dá)？除了周邊豐富的線路之外，最重要的是城市里有很多移民，有更多的包容性，他們彼此更愿意和不同的團(tuán)隊(duì)、不同的群體溝通。」這也是他樂此不疲從事戶外產(chǎn)業(yè)的原因，「戶外的人再多一點(diǎn)，相互之間多交流理解，新疆文化的交融，經(jīng)濟(jì)的交融，會(huì)越來越好。」

「我一直有一個(gè)夢想，希望早晚有一天，內(nèi)地的‘驢友’都要來新疆至少一次。」

4

在壹基金救援聯(lián)盟里，每遇大的行動(dòng)和演練，共同做決定的是三個(gè)人：聯(lián)盟總干事蔣怡李、執(zhí)行委員會(huì)委員侯昭敏，以及壹基金災(zāi)害管理部總監(jiān)李弘。如果將侯昭敏比做「軍師」一般的智囊人物，李弘則是保障「資金糧草」的后勤部長，「總指揮」是蔣怡李，在緊急的情況下，一切都需要他最終決斷。

身高一米八，體重兩百，不會(huì)抽香煙，卻享受用煙嘴抽煙絲，豪爽起來，笑容就在臉上蕩開。這樣的蔣怡李被人稱為「老蔣」。

老蔣上世紀(jì)90年代初就皈依成為一名佛教徒，「輩分很長」；兩個(gè)月前，他還在緬甸體驗(yàn)了7天的出家生活。他對救援的理解是：「在無意義的社會(huì)里，我尊重生命，努力地幫助他人。幫助他人是一種手段，破除內(nèi)心對自我執(zhí)者的一種方式。」

老蔣是一個(gè)「時(shí)髦」的人，不是在衣著上——皈依算是一種，再就是他玩什么都是國內(nèi)比較早的一批——登山，互聯(lián)網(wǎng)，飛機(jī)??仿佛所有的風(fēng)潮都是由他來引領(lǐng)。老蔣自我評價(jià)為「不是干大事的人，干什么都吊兒郎當(dāng)，玩得差不多了，就接著奔下一個(gè)新東西去了」。從去年11月，他又開始學(xué)習(xí)劍道。

在壹基金救援聯(lián)盟旗下眾多救援隊(duì)的隊(duì)長中，玩飛機(jī)駕帆船的王珂應(yīng)該跟他最能聊得來。在去年的3月1號，王珂曾發(fā)了這樣一條微博：「吾友汪曉征，1994年率隊(duì)攀登青海阿尼瑪卿2峰，登頂后遭遇惡劣天氣，下撤途中滑墜受傷，在隊(duì)友的身邊默默死去。他的女友莎莎從上海趕來，只能在山下痛哭著，從望遠(yuǎn)鏡里看著他的遺體，在大雪中，一點(diǎn)一點(diǎn)，被覆蓋，永遠(yuǎn)地消失了……」

那一年，老蔣24歲，汪曉征也是他的朋友。那次事件，讓他萌生出一個(gè)想法：如何利用自己的計(jì)算機(jī)專業(yè)，來做一個(gè)救援相關(guān)的軟件。13年后，事業(yè)小成的老蔣經(jīng)營著一家軟件開發(fā)公司，開始謀劃啟動(dòng)這件他一直想干的「私活兒」。

成品開發(fā)出來了。主要是一個(gè)信息化的表格，功能包括：裝備比對。制定計(jì)劃、天氣預(yù)報(bào)、過往旅行記錄、戶外隊(duì)伍的就近互助救援體系等。但這樣一個(gè)軟件「大家似乎覺得很麻煩，不太樂意用。畢竟大家的使用習(xí)慣變化得很快。」對這樣的結(jié)果老蔣也很樂觀，「我們在考慮開發(fā)更簡單方便的系統(tǒng)和一個(gè)安全手冊。」

壹基金救援聯(lián)盟成立于汶川地震后一周年。實(shí)際上，它只是壹基金出資資助的眾多公益項(xiàng)目之一，只不過他們是唯一可以使用「壹基金」冠名的。「聯(lián)盟本身不是一支救援隊(duì)，而只是一個(gè)平臺。」蔣怡李說，「我們只是把各個(gè)救援隊(duì)聯(lián)合起來，對他們進(jìn)行支持，幫助他們溝通交流。」

老蔣骨子里的「自由散漫」直接體現(xiàn)在救援聯(lián)盟的組織形式上：沒有統(tǒng)一的制服，也不會(huì)制定統(tǒng)一的要求。各個(gè)救援隊(duì)都有自己的個(gè)性，他的工作就是照顧好各個(gè)救援隊(duì)的特點(diǎn)，盡量調(diào)配資源配合每個(gè)救援隊(duì)的風(fēng)格，「喜歡單干的就單干，但他也需要幫助」。

他一直把聯(lián)盟定義為很好玩的事情，「實(shí)際上60%的隊(duì)長都是愛玩的人，從玩起家。我認(rèn)識很多車友會(huì)的人，每天研究怎么把車從土坑里開出來。聯(lián)盟的一個(gè)好處就是：你的很多奇怪的技能都能夠在這里展現(xiàn)。」汶川地震時(shí)，道路被毀無法進(jìn)入災(zāi)區(qū)時(shí)，「當(dāng)?shù)剀囉褧?huì)的人告訴我另外一條小道，因?yàn)樗麄兤綍r(shí)就是這么玩的。對我們這些人來說，自己玩的東西能夠運(yùn)用到公益上，那種樂趣是其他事情沒法兒取代的。」

即使是現(xiàn)在，沒有災(zāi)害的時(shí)候，他們也在玩——「只不過以前是在傻玩，現(xiàn)在是有目的地在玩。」登山時(shí)，他們可以訓(xùn)練通訊功能，前后互動(dòng)，設(shè)定幾個(gè)場景通聯(lián)。走斷崖時(shí)，他們要求每個(gè)人都要會(huì)繩索操作。這種玩法已經(jīng)在各個(gè)救援隊(duì)推廣。

老蔣被有些人視為蝙蝠俠一樣的人物：白天在IT公司上班，下班之后，變身成英雄一樣的救援人員。這也難怪，他經(jīng)常在晚上收到請求救援的電話，因?yàn)椤竿砩媳容^容易出事」。

在他看來，區(qū)別于其他公益活動(dòng)的細(xì)水長流，「救援是一個(gè)緊急狀態(tài)，需要你的爆發(fā)力很強(qiáng)。在危機(jī)下，短時(shí)間內(nèi)，通過自身資源能力的匯聚，做自己力所能及的事情，這是救援。所以抗壓能力要很強(qiáng)，要能迅速分析判斷，并作出決定。」

實(shí)際上，這樣一個(gè)決定，并不是孤膽英雄只身虎穴做出的，「那樣往往救不著人，我們是正規(guī)軍集團(tuán)化作戰(zhàn)，每一個(gè)五六人的搜救小組，背后可能有二三十人在支持，這是我們救援聯(lián)盟區(qū)別于傳統(tǒng)救援模式的地方。」壹基金救援聯(lián)盟目前嘗試的是三級指揮機(jī)制：首先是前線指揮，其次是附近大城市的調(diào)配中心，不停地往前線運(yùn)送各種救援物資和更多的救援隊(duì)；最高一級的指揮則是在深圳或者北京，借助壹基金的力量，調(diào)配更多的資源，進(jìn)行緊急救援和人道救助。

「很多聯(lián)盟成員做的事情，人們是不知道的。聯(lián)盟成員參與救援，事后再主動(dòng)宣傳自己，這對他們是很糾結(jié)的事情。」年輕時(shí)，老蔣還干過唱片企劃，救援聯(lián)盟的另外一個(gè)定位就是如何把各個(gè)救援隊(duì)進(jìn)行「包裝」宣傳，「隊(duì)員只需要做好救援的事情，剩下的事情交給聯(lián)盟，包括聯(lián)絡(luò)資源、資金支持、對外宣傳等，這是我理想中的狀態(tài)，我希望自己做得更好。」

更理想的狀態(tài)則是：「最終我們救援隊(duì)沒事兒干。這是我們追求的終極目標(biāo)，我們不想出隊(duì)，出隊(duì)就意味著有災(zāi)害，有失誤。最好的救援是不再救援，最好的應(yīng)急是不做應(yīng)急。」

壹基金救援聯(lián)盟

2009年5月12日，在汶川地震一周年之際，「壹基金救援聯(lián)盟」正式成立，為民間志愿救援力量提供支持和服務(wù)。壹基金救援聯(lián)盟的主要工作是聯(lián)合全國各地的志愿力量，逐步完善、整合、擴(kuò)大救援隊(duì)伍，普及公眾安全和救生常識，以更好地配合政府應(yīng)對和防治各種災(zāi)害，開展救援工作。

目前，已有全國各地超過200支志愿救援隊(duì)伍加入壹基金救援聯(lián)盟，多支隊(duì)伍曾參與過汶川地震救援及其后的臺風(fēng)、海嘯等公益救援活動(dòng)。這些志愿救援隊(duì)伍大多數(shù)由戶外精英或資深人士組成，均在登山、越野駕駛、潛水、飛行、攀巖、無線電通訊等戶外技能中有突出的能力。