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以輔導(dǎo)員的視角談“90后”大學(xué)生心理健康教育

2012-12-31 00:00:00鄧曉燕
都市家教·上半月 2012年12期

【摘 要】90后大學(xué)生心理健康狀況總體上健康積極,但部分不健康心理狀態(tài)同時并存,如利己主義傾向、依賴取向、自卑心理以及焦慮心理。這些現(xiàn)象由價值觀念多元化、網(wǎng)絡(luò)盛行、家庭因素以及自我因素共同影響而成。輔導(dǎo)員作為90后大學(xué)生成長成才的指導(dǎo)者,應(yīng)該把準(zhǔn)學(xué)生心理狀態(tài)的脈搏,在以人為本原則的指導(dǎo)下,加強理想信念教育和信心教育,提升自身專業(yè)素養(yǎng)的同時引導(dǎo)學(xué)生樹立自我教育的觀念。

【關(guān)鍵詞】輔導(dǎo)員;90后大學(xué)生;心理健康教育;對策

一、90后大學(xué)生不健康心理狀態(tài)表征

(一)利己主義傾向

利己主義(egoism),一譯“自我主義”,指將個人利益凌駕于他人利益和社會利益之上的價值定向系統(tǒng),也即在觀念和行為上只考慮個人利益而不顧讓人利益的傾向或人格特質(zhì)。其思想核心是自私自利,最初表現(xiàn)為對他人、社會和國家利益的漠不關(guān)心,進(jìn)而把他人當(dāng)作達(dá)到自己個人目的的對象和手段,最后形成個人自我中心主義。[1]90后大學(xué)生雖然價值觀念主流積極向上,社會責(zé)任感強,積極投身于北京奧運會,上海世博會以及抗震救災(zāi)中。但是90后大學(xué)生的集體意識卻很淡薄,功利化傾向明顯。在日常生活中,遇到事情先要考慮到是否對自己有利,會給自己帶來哪些回報,做任何事都是以利己主義為前提。

(二)依賴取向

依賴取向亦稱“依賴性格”,其特征:凡事依賴他人,生活靠別人供給,聽?wèi){他人支配,被動、屈從、怯懦、貪婪、輕信。具此性格者的人生信條是“一切依賴外界”,當(dāng)其“供應(yīng)來源”受到威脅時,便感到焦慮不安。[2]90后大學(xué)生有較強的依賴心理,在日常生活中主要表現(xiàn)為,經(jīng)濟、生活上依賴父母,精神、學(xué)習(xí)上依賴網(wǎng)絡(luò)。父母是90后大學(xué)生的主要經(jīng)濟來源,但凡各種費用皆由父母來承擔(dān),所以在生活上遇到問題與困難時也傾向于首先向父母尋求幫助。

(三)自卑心理

自卑,即一個人對自己的能力,品質(zhì)等評價偏低,總覺得自己不如人、輕視自己、悲觀失望、喪失信心等。在心理學(xué)上,自卑屬于性格上的一個缺點。自卑通常有兩種表現(xiàn):正向表現(xiàn),反向表現(xiàn)。正向表現(xiàn)是指該心理特點的適切的表現(xiàn),如自我封閉,不喜歡與人交往和溝通,不喜歡發(fā)言,羞于表現(xiàn),不喜歡參加集體活動等。這一正向表現(xiàn)往往會引發(fā)空虛感、孤獨感和無助感。反向表現(xiàn)是指與自卑心理反向適切的表現(xiàn),是一種反向補償心理,如愛炫耀,過度張揚,經(jīng)濟不富裕卻喜歡揮霍,攀比嫉妒,標(biāo)新立異,這種反常舉止暴露出他們心理上的自卑,害怕失敗受挫,以此來掩飾自己的弱點。反向表現(xiàn)的同學(xué)一經(jīng)師長或同學(xué)“教導(dǎo)”便容易引發(fā)其叛逆情緒。自卑心理是一種消極的心理狀態(tài),是實現(xiàn)理想或某種愿望的巨大心理障礙。

二、90后大學(xué)生不健康心理狀態(tài)產(chǎn)生的原因

(一)價值觀多元化

90后大學(xué)生成長的時代正值我國社會主義市場經(jīng)濟的飛速發(fā)展時期,過分追求經(jīng)濟發(fā)展的高速度和高效率,使社會浮躁之風(fēng)悄然盛行,人們的生活方式、行為風(fēng)格等都發(fā)生了巨大的變化,價值觀念的多元化幾乎成了必然結(jié)果。90后大學(xué)生對新生事物的好奇心和接受能力都很強,但同時也容易受到不良信息的影響,他們生長環(huán)境比較優(yōu)越,沒有經(jīng)歷過祖輩父輩的生死與貧苦,加之西方各種思潮及實用效益思想的傳播,使他們更加追求經(jīng)濟物質(zhì)的獲益和精神享受,重實用、求實惠,強調(diào)個人利益,形成相對錯位的價值觀人生觀,利己主義傾向明顯。

(二)家庭因素

90后大學(xué)生各種心理問題的出現(xiàn)與家庭的教養(yǎng)方式密切相關(guān)。家長的過度保護(hù)90后大學(xué)生的父母經(jīng)歷過經(jīng)濟波動和艱苦奮斗,知曉其中的艱辛與不易,不愿子女再受到委屈和挫折,且90后家庭一般都是“四加二加一”模式,隔代的祖父母對獨子更是寵愛有加,把他們當(dāng)成整個家庭的中心,幾乎有求必應(yīng),從幼兒園到高中都給予最優(yōu)越的生活及教育條件,一切事務(wù)一手包辦。現(xiàn)代社會家長的雙職工現(xiàn)象普遍,導(dǎo)致他們沒有足夠時間與子女交流,形成對子女的情感忽略。而富有家庭學(xué)生衣食住行上表現(xiàn)出來的優(yōu)越感讓貧困家庭的孩子望塵莫及,給他們帶來很大的心理壓力,導(dǎo)致不健康心理狀態(tài)的出現(xiàn)。

(三)自身因素

90后大學(xué)生求知欲強,有遠(yuǎn)大的志向和目標(biāo),對于自我發(fā)展的期望也普遍比較高,但由于心理發(fā)展還不成熟,社會閱歷比較淺,各種能力積淀不足,在面對學(xué)習(xí)成績下降,甚至掛科、班干部競選失敗、人際關(guān)系緊張、就業(yè)形勢嚴(yán)峻等與自身發(fā)展相關(guān)的問題時,壓力增大,無助感、失望情緒滋生,自卑焦慮等不健康心理隨之產(chǎn)生。90后大學(xué)生從小成長于家長的過度保護(hù)下,自己的要求往往都能得到滿足,經(jīng)受挫折和失敗的機會少,與人交際溝通的能力及自我心理調(diào)適能力都沒有得到應(yīng)有的鍛煉,心理相對脆弱,不能積極面對問題,主動的解決問題,長期積聚,導(dǎo)致不健康心理現(xiàn)象的出現(xiàn)。

三、輔導(dǎo)員對90后大學(xué)生不健康心理狀態(tài)的應(yīng)對之策

(一)堅持“以人為本”的原則,創(chuàng)新心理健康教育的方式方法

堅持“以人為本”的原則,就是要尊重學(xué)生、信任學(xué)生,消除師生間主客體地位關(guān)系,變師為友,建立良好的師生關(guān)系。輔導(dǎo)員應(yīng)樹立以人為本的觀念,在心理健康教育中將直接輔導(dǎo)和間接輔導(dǎo)相結(jié)合。直接輔導(dǎo)主要以面對面的談心為主,談心是一種可以深入到主體個人特殊問題的針對性較強的心理健康教育方式。通過有效的交流,輔導(dǎo)員能夠更加的了解學(xué)生,從而為學(xué)生開展具有針對性、實效性的心理健康教育工作。間接輔導(dǎo)是非面對面的接觸,借助于一定人或媒介的輔導(dǎo)。間接的輔導(dǎo)方式可以減少學(xué)生面對面交談時的緊張感,避免不必要的尷尬,同時給學(xué)生更多理性思考空間。

(二)加強理想信念教育,引導(dǎo)樹立正確的價值觀

90后大學(xué)生出現(xiàn)不健康的心理狀態(tài),究其原因是未形成正確完備的世界觀、人生觀、價值觀。沒有科學(xué)理論作指導(dǎo),只關(guān)注當(dāng)下的感受和一時得失,未能從長遠(yuǎn)發(fā)展的角度來看待當(dāng)前面臨的問題,未能充分理解現(xiàn)在的經(jīng)歷之于人生長河中的作用和意義。面對西方各種思潮以及效益思想在我國的滲透,輔導(dǎo)員應(yīng)注意心理健康教育的時代性,注重進(jìn)行信念教育,將心理健康教育與思想政治教育相結(jié)合,從大學(xué)生的認(rèn)知、情感、意志、行為的全過程,引導(dǎo)他們保持健康的心理狀態(tài);重提社會主義榮辱觀教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立為人民服務(wù)的信念,集體主義的信念,以及愛國的信念等。

(三)加強信心教育,培養(yǎng)人際交往能力

一個人的成功,很大程度上是挑戰(zhàn)自我的成功。因而自信心教育是大學(xué)生心理健康教育中非常重要的一環(huán)。針對90后大學(xué)生中存在的自卑現(xiàn)象,輔導(dǎo)員應(yīng)鼓勵大學(xué)生積極開展社會實踐活動,加大實踐的力度、廣度和深度,使大學(xué)生在實踐活動中找到自身發(fā)展和社會需求的契合點,培養(yǎng)起與人交往的能力,獲得存在感和成就感,形成對自我的積極評價,擺脫不健康心理。對于貧困學(xué)生,要注意培養(yǎng)其積極的壓力認(rèn)知和心理品質(zhì),宣講逆境成才事例,引導(dǎo)其正確看待貧困與逆境,同時要做好扶貧助困工作,通過明確國家獎、助學(xué)金對象,幫助學(xué)生申請助學(xué)貸款,給予特困補助、增加勤工助學(xué)崗位等方式,為大學(xué)生提供經(jīng)濟上的扶助。只有經(jīng)濟上的壓力得到緩解,精神上的壓力才能更快解體。

參考文獻(xiàn):

[1]林崇德,楊治良,黃希庭主編.《心理學(xué)大辭典》[M].上海:上海教育出版社,2008

[2]謝炳炎.大學(xué)生心理健康教育與指導(dǎo)[M].長沙:湖南大學(xué)出版社,2005:175-181

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