論博雅教育類課程在專業(yè)融合上的探索

摘 要：廣東嶺南職業(yè)技術(shù)學(xué)院以推廣博雅教育與國學(xué)教育為特色，在大一新生中開設(shè)《國學(xué)精粹》課程。本學(xué)年，該課程針對藝術(shù)與傳媒學(xué)院各專業(yè)進行了新的教學(xué)改革與調(diào)整，初步探索博雅教育與二級學(xué)院專業(yè)融合，使文化基礎(chǔ)課服務(wù)于專業(yè)的需要。在教學(xué)中，改革思路，專題講授與專業(yè)結(jié)合；強化教學(xué)延伸，作業(yè)任務(wù)緊扣專業(yè)展開；重視課后交流，為學(xué)生提供相關(guān)信息。

關(guān)鍵詞：博雅教育 國學(xué)精粹 傳統(tǒng)文化 專業(yè)融合 現(xiàn)代設(shè)計

一直以來，廣東嶺南職業(yè)技術(shù)學(xué)院以推廣博雅教育與國學(xué)教育為辦學(xué)的一大特色與亮點，由博雅教育學(xué)院承擔高職學(xué)生一系列博雅素質(zhì)類課程?！秶鴮W(xué)精粹》是面向一年級學(xué)生的公共基礎(chǔ)課。本學(xué)年，我教研室對此課程進行教學(xué)改革，初步探索國學(xué)教育與二級學(xué)院的專業(yè)融合，在塑造學(xué)生人文素養(yǎng)的同時為學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)提供裨益，使文化基礎(chǔ)課進一步服務(wù)于專業(yè)的需要。筆者的授課對象是藝術(shù)與傳媒學(xué)院裝飾藝術(shù)設(shè)計、服裝設(shè)計、藝術(shù)設(shè)計、廣告設(shè)計與制作共4個專業(yè)12個行政班級，針對各專業(yè)特點，主要從兩個方面實行博雅教育的專業(yè)融合。

一、改革教學(xué)思路，專題講授與專業(yè)相結(jié)合

在當今國學(xué)熱的大背景下，“國學(xué)無用”論仍在不少學(xué)生心目中根深蒂固。高職的學(xué)生尤其關(guān)心課程設(shè)置對于未來的工作有何作用，因此，如何博雅教育中融入專業(yè)內(nèi)容，是本課程專業(yè)化道路中一個重要問題。另一方面，博雅類課程是典型的通識教育。此類課程既曰“通識”、既為“人文”，就勢必放之四海而皆準，很難具體到一兩種專業(yè)的核心知識體系中去。因此，《國學(xué)精粹》課程與專業(yè)的融合，既是我教研室積極服務(wù)二級學(xué)院專業(yè)學(xué)習(xí)的體現(xiàn)，又對任課教師提出了一個艱難的課題。

首先，在第一節(jié)課上，緊緊抓住與專業(yè)結(jié)合這一特點，引起學(xué)生的重視。如果能在第一課上，就讓學(xué)生感覺到《國學(xué)精粹》不是無用甚至無聊的課，而是在整個知識架構(gòu)中非常重要的一環(huán)。它除了是人文素養(yǎng)課之外，還能對自己的專業(yè)學(xué)習(xí)有所裨益，那么學(xué)生自然會重視、繼而認真學(xué)好這門課程。因此，在《緒論》談及開設(shè)此課程的目的時，筆者引用了著名設(shè)計師馬可的“無用即是最大的有用”為小標題，以馬可的設(shè)計生涯為案例，結(jié)合她的“奢侈的清貧”等作品，與學(xué)生探討傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代設(shè)計提供的滋養(yǎng)與靈感來源。

其次，在每一專題的教學(xué)中，完成既定授課任務(wù)的基礎(chǔ)上，適當加入此國學(xué)元素對于現(xiàn)代設(shè)計的藝術(shù)滋養(yǎng)?，F(xiàn)代設(shè)計受傳統(tǒng)文化的影響深遠，并且是一脈相承的。西方設(shè)計界認為：“沒有中國元素，往往就沒有貴氣。”因此對于設(shè)計類專業(yè)的學(xué)生而言，了解中國傳統(tǒng)文化元素、認識其文化含義，對于在未來設(shè)計中的適當使用，具有重要意義。

例如，在講授中國詩歌這一專題時，由古典詩歌中的“荷花”題材論及“荷花”意象，與學(xué)生探討荷花在中國傳統(tǒng)文化中特定的文化含義，引導(dǎo)學(xué)生思考在現(xiàn)代設(shè)計中荷花這一圖飾的恰當運用；在講授中國文字專題時，與廣告設(shè)計的學(xué)生探討漢字、書法元素在廣告中的運用；在講授中國戲曲時，為學(xué)生展示戲曲元素在家居裝飾、廣告、服裝、動漫設(shè)計中的運用。

由于授課過程一直堅持國學(xué)素質(zhì)教育與專業(yè)的適當融合，讓學(xué)生在各個專題中能學(xué)到對專業(yè)學(xué)習(xí)有所補充的內(nèi)容，因此大部分學(xué)生在本學(xué)期的學(xué)習(xí)中，認可并喜歡上《國學(xué)精粹》這門課程。

二、強化教學(xué)延伸，作業(yè)任務(wù)緊扣專業(yè)展開

現(xiàn)代教育理論認為，在綜合性學(xué)習(xí)活動中教師的定位之一是一個積極的引導(dǎo)者。教師應(yīng)通過合理的組織，引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)方向，創(chuàng)設(shè)引發(fā)學(xué)生參與的學(xué)習(xí)情境，從而激發(fā)學(xué)生自主探究并取得實效。

本學(xué)期的教學(xué)中，筆者改革往年的作業(yè)思路，重在引導(dǎo)學(xué)生思考，將自主權(quán)交給學(xué)生，并進一步強化專業(yè)地位。讓學(xué)生自由分組，課后在一個半月的時間內(nèi)以小組為單位制作一份國學(xué)與專業(yè)相結(jié)合的課件。此任務(wù)要求學(xué)生在自己的專業(yè)范圍內(nèi)自選一個內(nèi)容，自行搜集資料，展示傳統(tǒng)文化元素對于服裝設(shè)計、家居裝飾、廣告設(shè)計、現(xiàn)代建筑的影響。由于此作業(yè)既不離開國學(xué)范疇，又具有一定的挑戰(zhàn)性，同時能讓學(xué)生切切實實學(xué)習(xí)到有益于未來專業(yè)設(shè)計的內(nèi)容，大多數(shù)學(xué)生都非常認真地完成此次任務(wù)。

據(jù)統(tǒng)計，此次12個行政班級，共上交作品105份，其中，被評為優(yōu)秀的作品有46份。大部分作品均能緊扣所學(xué)專業(yè)，選擇角度各有所側(cè)重，不少作品選題頗有新意，邏輯完整，論證到位，語言生動，課件制作精美。如裝飾藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的《荷花意象在現(xiàn)代家居裝飾中的運用》、《神秘的旗袍——解密旗袍給予室內(nèi)設(shè)計的靈感》、《中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計中的運用》、《紅色世界》、《梅蘭菊竹在現(xiàn)代家居裝飾中的運用》、服裝設(shè)計專業(yè)的《青花瓷》、《衣之水墨》、《勞倫斯·許的中國風(fēng)禮服》、藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的《動畫設(shè)計中的中國元素》、廣告設(shè)計與制作專業(yè)的《“中國紅”在廣告設(shè)計中的運用》、《廣告中的戲曲元素》、《廣告中的水墨元素》等。

從此次作業(yè)完成情況及學(xué)生反饋信息來看，由于認識到其重要性，學(xué)生對于此次任務(wù)相當重視，態(tài)度端正，完成效果良好，基本達到預(yù)期目的。關(guān)于中國傳統(tǒng)文化元素在專業(yè)中的實際運用，學(xué)生形成正識并能有自己的思考。

除了上述兩點以外，重視課后交流，為學(xué)生提供相關(guān)信息，也是一個非常重要的途徑。每一專題講授完畢，均為學(xué)生推薦相應(yīng)的書籍，并利用學(xué)生平時所鐘愛的微博這一信息工具，為學(xué)生推薦一些介紹典型中國風(fēng)格設(shè)計作品的文章如《新中式家具，每每讓我欲罷不能》、《古風(fēng)發(fā)簪步搖》、《以傘為媒，柔情似水》、《婉約而成美》等。

總之，博雅教育課程在和藝術(shù)類專業(yè)融合的探索中初步積累了一些經(jīng)驗，取得了一些成果，但在未來的教學(xué)中，仍需做進一步的深入研究與探討。

參考文獻：

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作者簡介：陳霓（1983.8-），女，工作單位：廣東嶺南職業(yè)技術(shù)學(xué)院。研究方向：中國古代文學(xué). 職稱：講師，學(xué)歷：碩士研究生。部門：博雅教育學(xué)院.籍貫：廣東潮州。