多維時空教學(xué) 培養(yǎng)語文素養(yǎng)

現(xiàn)代社會要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識和開放的視野，具備聽、說、讀、寫在內(nèi)的多方面的基本能力，以及運用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。語文學(xué)科是工具性與人文性的統(tǒng)一，語文教育應(yīng)該而且能夠為造就現(xiàn)代社會所需的一代新人發(fā)揮重要作用。所以，語文教學(xué)應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力。那么，怎樣做好這項工作呢？下面是個人的一點粗淺體會。

一、利用涵養(yǎng)的古詩教學(xué)，發(fā)展學(xué)生的語文素養(yǎng)

一位專家講過：現(xiàn)代教學(xué)是用課本教，教課本是錯誤的。其意思就是在良好理解課本知識的基礎(chǔ)上，聯(lián)系自己的生活實際，靈活運用所學(xué)知識，進(jìn)行課外延伸，使學(xué)生將掌握的知識轉(zhuǎn)化為終生有用的能力。

詩是一種內(nèi)容高度凝煉的文學(xué)作品。作者在短短的幾十個字的詩中，蘊涵了十分豐富的內(nèi)容和深刻的思想哲理。理解詩歌內(nèi)容，讀懂詩歌所蘊涵的哲理，是教讀詩歌的基本任務(wù)。而教學(xué)的終極目標(biāo)應(yīng)是在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生，進(jìn)行知識的拓展，從而達(dá)到發(fā)展學(xué)生思維和語文素養(yǎng)的目的。本人在教學(xué)富含哲理的詩篇《題西林壁》時，在指導(dǎo)學(xué)生理解這首詩的主要意思后便進(jìn)行課外延伸：同學(xué)們在日常的學(xué)習(xí)和生活中，遇到哪些問題與這首詩的意思是相似的，應(yīng)當(dāng)怎樣去解決？有學(xué)生舉例：“同學(xué)之間發(fā)生矛盾時，雙方都會指責(zé)對方，以此來證明自己的正確。其實，他們雙方都有錯——只不過是‘身中此山中’而渾然不覺而已。此時，誰是誰非，就要靠旁人來提醒、評判了。這也應(yīng)證了‘旁觀者清’的千古名言。”在教學(xué)《游園不值》時，我指導(dǎo)學(xué)生理解了“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”蘊涵有“窺一斑而知全豹”的意思后，讓學(xué)生充分發(fā)揮想像力再造一個別具一格的“滿園春色”。按照常規(guī)教學(xué)，此時的教學(xué)任務(wù)已經(jīng)完成了。但我在此時又設(shè)計出這樣一些問題：1、怎樣以最簡單有效的辦法，表現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)水平高，深受人們喜愛？2、怎樣體現(xiàn)讀者喜歡某一本書？學(xué)生的創(chuàng)造欲望被充分調(diào)動起來。有的說：“在學(xué)校門口掛一個‘學(xué)位已滿’的牌子和畫‘許多人在排隊購買同一本書’”。我想，聽了學(xué)生極富創(chuàng)造性的回答后誰都會拍手叫絕的，語文的工具性在這里得到了淋漓盡致的發(fā)揮，學(xué)生的語文素養(yǎng)得到了更為有效的發(fā)展。

二、利用豐富的社會實踐，發(fā)展學(xué)生的語文素養(yǎng)

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)：“語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力。”而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐。在實踐活動中培育學(xué)生熱愛祖國語言的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用語言文字，豐富語言積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維。

1、學(xué)寫廣告語，發(fā)展學(xué)生的語文素養(yǎng)

廣告語分隱性廣告語和顯性廣告語兩類。隱性類的是用圖案、色彩等來表現(xiàn)產(chǎn)品的特點，而顯性類的則是直接用語言來表達(dá)。學(xué)生對后者的把握相對容易一些。因而可以讓學(xué)生結(jié)合自己了解的日常生活用品及學(xué)習(xí)文具的特點，寫一些宣傳性的話語。在構(gòu)思這些話語時，學(xué)生必定要查閱資料，參考相關(guān)知識內(nèi)容，反復(fù)比較。在輕松愉快的求知過程中，學(xué)生的語文素養(yǎng)得以培養(yǎng)，這樣的求知過程是否有點“得來全不費工夫”之感呢。

2、欣賞廣告，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)

精彩的廣告語，能激發(fā)人們無限的想像力，小學(xué)生正處于長知識的時期，較容易接受新生事物。此時去挖掘他們的潛能，方能涓涓細(xì)流匯成河。在學(xué)完《憶江南》后，我問學(xué)生：一個叫“大江南”的商場的墻上掛著一幅美麗的寫有“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”詩句的圖畫，你認(rèn)為這個商場掛這幅畫有什么妙處？古人云：“學(xué)貴有疑”，“疑是思之始，學(xué)之端”。此時，學(xué)生的好勝心被調(diào)動起來，紛紛發(fā)表自己的高見。有的說“大江南商場環(huán)境就像圖畫那么美。”有的說“詩句預(yù)示著大江南商場的生意紅紅火火。”還有的說：“詩句隱含著的意思，是叫我們?nèi)ハ胂瘢谙胂竦倪^程中，對大江南的印象就更深刻了。況且接這兩句而又沒寫出來的是‘能不憶江南’，更直接道出了其用意——宣傳大江南商場。也就是每一位來過的顧客，都會憶大江南商場的。”生活中，還有無數(shù)的廣告，如“沒有最好，只有更好”，“大家好才是真的好”等等，都給人留下深刻的印象。老師在指導(dǎo)學(xué)生欣賞中，都能極好地培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。

三、利用開放的語文課程，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)

《新課標(biāo)》認(rèn)為：“語文課程應(yīng)根植于實現(xiàn)，面向世界、面向未來。應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉，滲透和整合中開闊視野。”因而，語文教學(xué)應(yīng)是開放的，要徹底摒棄“注入式”教學(xué)。如在教學(xué)楊萬里的《小池》時，可帶學(xué)生去欣賞荷花，體會詩句“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的活潑可愛、玲瓏剔透的意境。視覺的開放，讓學(xué)生感受到大自然的氣息，欣賞到大自然的美，此時要進(jìn)一步開放學(xué)生的嘴巴，給學(xué)生表達(dá)感受、見解的機會，讓學(xué)生把自己觀察到的景色，用自己的語言表達(dá)出來。當(dāng)然，教學(xué)中還要盡可能開放學(xué)生的雙手。讓學(xué)生動手操作的過程，其實是多種感官參與學(xué)習(xí)的過程，它不但使學(xué)生學(xué)得生動活潑，而且對所學(xué)知識理解得更透徹。學(xué)生把自己看到的、感受到的美景繪成畫，深化了語文教學(xué)，更進(jìn)一步地培養(yǎng)了學(xué)生的語文素養(yǎng)。

由此可知，發(fā)展學(xué)生語文素養(yǎng)的機會，存在于語文教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)。只要我們相信學(xué)生，相信學(xué)生的創(chuàng)造力，給他們充分展示自己才能的機會。學(xué)生的語文素養(yǎng)就會得到很好的發(fā)展。

作者簡介：朱克文（1964.5.8-），男，本科，職稱：小學(xué)高級。籍貫：江蘇阜寧。單位：江蘇省阜寧縣陳莊小學(xué)。