北莊子漢墓石刻文字淺說

北莊子漢墓石刻位于冀中平原西部的河北省定州市，定州歷史悠久，文化燦爛，漢屬中山國，治所盧奴，今定州古城，它是當時的畿輔明珠和政治、經濟文化中心，因以定瓷的燒制而聞名天下。在古城周圍埋葬了許多古代王侯顯貴，尢以漢墓分布極為密集，上世紀六七十年代，對古城周圍的幾座王墓進行了發掘，其中在中山簡王劉焉墓中出土了大量的漢代石刻，由于劉焉墓位于北莊子村北，故名為“北莊子漢墓石刻”，它產生于東漢章帝建初九年（公元84年）至章和二年（公元88年）。石刻文字屬于從篆書向隸書過渡的字體，由于它產生于廣大民間工匠之手，真實的反映了篆書、隸書在民間應用和演變。這樣大批漢代文字得以完整保存在全國是罕見的。

東漢中山簡王劉焉墓結構特殊，為規模巨大的石槨磚室墓，以磚砌筑，四周又加石塊為墻，在墓中發現了大量石刻文字，石質為青砂巖，大都鑿成方形，長寬各100cm左右，厚約為25cm，已發現銘刻和墨書題字的有800余塊。在磚室外部由四千余塊1米見方的青砂巖石塊構成，其中發現刻銘和墨書題字的有174塊，之后為保護好這批石刻，文物部門特將其中保存較好的488塊石刻嵌于廊壁加以保護，取名為“定州石刻館”，為我國現存秦隸刻石數量之首。

刻石的銘刻內容多為當時的州郡名，采石場名和工匠名，不僅包括了中山國的大部分縣名，而且還有鄰近的國和郡縣名稱，地名涉及東漢六州十余個郡國，這些都是當時筑墓“工徒”的作品，屬典型的東漢時期民間刻石，其字形風格各異，用筆輕松，無拘無束，質樸自然，透露著民間百姓特有的樸素和憨直，其中有少量刻石仍帶有篆書風格，屬秦隸體式。而與西漢劉修墓出土的漢竹簡書法相比較，定州石刻館的石刻文字則顯得草率粗糙，毫無美感之言，簡王劉焉（公元54---公元90）要比懷王劉修（公元前69—公元前55年）晚100多年，而同樣是在定州，但劉修墓出土的竹簡文字已是相當成熟的八分隸書，說明隸書在西漢時期已被人們日常生活廣泛使用，并且到西漢后期已進入隸書的成熟期。而為什么劉焉墓中的刻石卻是如此粗略與僵直。其不同之處有一下幾點：

書寫人群不同，定州石刻館為民間百姓所刻，因為他們所接受的文化教育程度有限，其中有些人也許識字寥寥，書寫水平自然也有較大差異，而從劉修墓出土的竹簡內容來看，《論語》、《儒家者言》、《哀公問五義》、《保傅傳》等這些顯然是漢代知識階層的專業人士所熟知的，屬專業的書吏，文人所書，同時我們可以注意到某些字的捺畫都雙鉤出八分磔筆，這說明當時民間工匠、百姓對當時社會上流行的字體書寫樣式并不陌生，他們只是隨性所做。

從其刻寫工藝上看，這些銘文并非用專業的刻字工具所刻，應該是用來采石料的鑿子之類工具所為，因為刻石的銘文、筆畫直來直去，極少修飾，沒有圓潤度。

從字面上來看，這些采石工的識字程度并不高，且刻寫時很隨意，也并未打底稿，而是按自己認為最簡捷、最省力、最易懂的寫法進行銘刻。

由此可見，北莊子漢墓石刻是由于所用的工具、石質、鑿刻方式的不同，摻雜了許多非書寫因素，才造就文字呈現出天真爛漫之態的，是有意書寫、用心鐫刻的得意之作。